Увядающий венец Ефрема
Пьяные священники высмеивают учение пророка как детский лепет. Правители Иерусалима хвалятся союзом, заключённым со смертью; град сметёт это убежище. Против него Отец полагает испытанный краеугольный камень и завершает образом земледельца, который молотит каждое зерно лишь так сильно, как оно того требует.
28 1Горе венцу гордости пьяниц Ефрема, и увядающему цветку славной красоты его, который на вершине тучной долины сражённых вином! 2Вот, есть у Владыки Отца некто крепкий и сильный; как град, как губительная буря, как разлив бурных, наводняющих вод, рукою Своею повергнет он его на землю. 3Венец гордости пьяниц Ефрема будет попран ногами. 4И увядающий цветок славной красоты его, который на вершине тучной долины, будет как ранняя смоква прежде лета: кто увидит её, тотчас, едва она в руке его, проглатывает. 5В тот день Отец небесных воинств будет венцом славы и диадемой красоты для остатка народа Своего, 6и духом правосудия для сидящего в суде, и мужеством для отражающих битву у ворот.
7Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от крепких напитков: священник и пророк шатаются от крепких напитков, опьянены вином, сбиваются с пути от крепких напитков, шатаются, когда видят видения, спотыкаются, вынося свои решения. 8Ибо все столы покрыты отвратительной блевотиной, не осталось чистого места.
9«Кого он будет учить знанию, и кому объяснять весть? Отнятых от молока, отлучённых от груди? 10Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного». a a v10 Это напевное повторение, вероятно, высмеивает манеру обучения пророка — нудные, вдалбливаемые уроки, которые правители отказывались принимать всерьёз.
11Итак, устами чужих и на чужом языке будет Он говорить к этому народу,
12которому Он говорил: «Вот покой, дайте покой утомлённому, и вот место успокоения», — но они не хотели слушать. 13И слово нашего Отца будет для них заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, так что они пойдут и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть, и будут пойманы.
14Итак, слушайте слово нашего Отца, насмешники, правящие этим народом в Иерусалиме! 15Так как вы говорите: «Мы заключили завет со смертью и со преисподней сделали договор; когда разразится всепоглощающий поток, он не дойдёт до нас, ибо ложь мы сделали убежищем своим и обманом укрылись», —
16посему так говорит Владыка Отец: «Вот, Я полагаю на Сионе камень, камень испытанный, драгоценный краеугольный, твёрдое основание: верующий не смутится. b b v16 И Павел, и Пётр относят этот стих к Иисусу — Римлянам 9:33 и 1 Петра 2:6. Краеугольный камень, который наш Отец положил на Сионе, — это Его Сын, основание, на котором утверждается каждый верующий. 17И сделаю правосудие мерилом и праведность — отвесом; и град сметёт убежище лжи, и воды затопят укрытие. 18И будет уничтожен ваш завет со смертью, и договор ваш со преисподней не устоит; когда разразится всепоглощающий поток, вы будете растоптаны им. 19Всякий раз, как он будет проходить, он будет схватывать вас; ибо каждое утро он будет проходить, днём и ночью, и один лишь слух о нём будет наводить ужас».
20Ибо слишком коротка постель, чтобы протянуться на ней, и одеяло слишком узко, чтобы завернуться в него. 21Ибо наш Отец восстанет, как на горе Перацим, воспламенится, как в долине Гаваонской, чтобы совершить дело Своё — необычайно дело Его! — и исполнить работу Свою — чужда работа Его! 22Итак, не насмехайтесь, чтобы не стали крепче ваши узы; ибо я слышал от Отца небесных воинств определение об истреблении всей земли.
23Приклоните ухо и слушайте голос мой; будьте внимательны и слушайте слова мои. 24Всегда ли пахарь пашет для посева? Всё ли бороздит и рыхлит землю свою? 25Когда он выровняет поверхность её, не рассыпает ли укроп и не сеет ли тмин, и не сажает ли пшеницу рядами, и ячмень на своём участке, и полбу по краю? 26Его Отец наставляет его правильно; Его Отец учит его. c c v26 Даже повседневная мудрость земледельца исходит от нашего Отца — Он тот Учитель, что стоит за всяким умением и здравым рассуждением. 27Укроп не молотят молотильной доской, и по тмину не катят колесо телеги; но укроп выбивают палкой, а тмин — прутом. 28Зерно для хлеба нужно измельчать, но не вечно молотит он его; гонит по нему колесо телеги своей и коней, но не растирает его в порошок. 29И это исходит от Отца небесных воинств: дивен Он в совете и велик в мудрости.