வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

ஏசாயா 28

புத்தகம்

எப்பிராயீமின் வாடிப்போகும் கிரீடம்

அதிகாரம் 28.

எப்பிராயீமின் வெறியர்களுடைய பெருமையான கிரீடத்திற்கு ஐயோ, செழிப்பான பள்ளத்தாக்கின் தலையில் அமர்ந்திருக்கிற, அதின் மகிமையான அழகின் வாடிப்போகும் புஷ்பத்திற்கும் ஐயோ திராட்சரசத்தால் மயங்கிக்கிடக்கிறவர்களின் தலையிலுள்ளதே! இதோ, ஆண்டவரான பிதாவினிடத்தில் ஒருவர் இருக்கிறார், அவர் வல்லமையும் பலமும் உள்ளவர்; கல்மழையைப்போலும், நாசம்பண்ணுகிற புசலைப்போலும், பெருகிப் புரண்டோடுகிற மகா ஜலப்பிரவாகத்தைப்போலும், அவர் அதைத் தமது கையினால் தரையிலே தள்ளிவிடுவார். வெறியர்களுடைய பெருமையான கிரீடம் எப்பிராயீமின் அது கால்களால் மிதிக்கப்படும். செழிப்பான பள்ளத்தாக்கின் தலையில் அமர்ந்திருக்கிற, அதின் மகிமையான அழகின் வாடிப்போகும் புஷ்பம், கோடைகாலத்திற்கு முன்னதாகப் பழுத்த முதல் அத்திப்பழத்தைப்போல் இருக்கும்—அதைப் பார்க்கிறவன் அது தன் கையில் அகப்பட்டவுடனே அதை விழுங்கிப்போடுகிறான். அந்நாளிலே பரலோகச் சேனைகளின் பிதா மகிமையான கிரீடமாகவும், தமது ஜனத்தில் மீதியானவர்களுக்கு அழகான முடியாகவும் இருப்பார், நியாயம் விசாரிக்க அமர்ந்திருக்கிறவனுக்கு நீதியின் ஆவியாகவும், வாசலில் யுத்தத்தைத் திருப்புகிறவர்களுக்குப் பலமாகவும் இருப்பார்.

இவர்களும் திராட்சரசத்தால் தள்ளாடி, மதுபானத்தால் தடுமாறுகிறார்கள்: ஆசாரியனும் தீர்க்கதரிசியும் மதுபானத்தால் தள்ளாடி, திராட்சரசத்தால் மயங்கி, மதுபானத்தால் தடுமாறி, தரிசனங்களைக் காணும்போது தள்ளாடி, தீர்ப்புச் சொல்லுகையில் இடறுகிறார்கள். எல்லா பந்திகளும் அசுத்தமான வாந்தியினால் நிறைந்திருக்கிறது, சுத்தமான இடமே மீதியில்லை.

“அவர் யாருக்குப் போதிப்பார், அறிவை, யாருக்குச் செய்தியை விளக்கிச் சொல்லுவார்? பாலைவிட்டு மறக்கடிக்கப்பட்டவர்களுக்கோ, முலையைவிட்டு எடுக்கப்பட்டவர்களுக்கோ? இது கட்டளையின்மேல் கட்டளை, கட்டளையின்மேல் கட்டளை, பாடத்தின்மேல் பாடம், பாடத்தின்மேல் பாடம், இங்கே கொஞ்சம், அங்கே கொஞ்சம்.” a a v10 இந்த மந்திரம்போன்ற திரும்பச்சொல்லல், தீர்க்கதரிசியின் போதனை முறையை—சலிப்பூட்டும், திரும்பத்திரும்ப ஊட்டப்படும் பாடங்களை—ஏளனம் செய்வதாக இருக்கலாம்; அதிபதிகள் அதை மனதில் வைக்க மறுத்தார்கள்.

ஆம், விநோதமான உதடுகளும் அந்நிய நாவும் உள்ள ஜனங்களைக்கொண்டு அவர் இந்த ஜனத்தோடே பேசுவார்,

அவர் இவர்களை நோக்கிச் சொன்னது: “இதுவே இளைப்பாறுதல்; இளைத்தவனை இளைப்பாறப்பண்ணுங்கள்; இதுவே இளைப்பாறுதலின் இடம்”—ஆனாலும் அவர்கள் கேட்க மனதில்லாதிருந்தார்கள். ஆகையால் எங்கள் பிதாவின் வார்த்தை இவர்களுக்குக் கட்டளையின்மேல் கட்டளை, கட்டளையின்மேல் கட்டளை, பாடத்தின்மேல் பாடம், பாடத்தின்மேல் பாடம், இங்கே கொஞ்சம், அங்கே கொஞ்சம் என்றிருக்கும்; அதனால் அவர்கள் போய், பின்னிட்டு விழுந்து, நொறுங்கி, சிக்கி, பிடிபடுவார்கள்.

ஆகையால் பரியாசக்காரரே, எங்கள் பிதாவின் வார்த்தையைக் கேளுங்கள், எருசலேமிலுள்ள இந்த ஜனத்தை ஆளுகிறவர்களே! நீங்கள்: “நாங்கள் மரணத்தோடே உடன்படிக்கை பண்ணினோம், பாதாளத்தோடே ஒப்பந்தம் செய்தோம்; வாதைக் கொள்ளை புரண்டோடி வரும்போது, அது எங்களை அணுகாது, ஏனெனில் நாங்கள் பொய்யை எங்கள் அடைக்கலமாக்கி, மாயையிலே ஒளிந்துகொண்டோம்” என்று சொல்லுகிறீர்களே;

ஆகையால் ஆண்டவரான பிதா சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: “இதோ, நான் சீயோனிலே வைக்கிறேன் ஒரு கல்லை, சோதிக்கப்பட்ட கல்லை, விலையேறப்பெற்ற மூலைக்கல்லை, உறுதியான அஸ்திபாரத்தை: விசுவாசிக்கிறவன் பதறமாட்டான். b b v16 பவுலும் பேதுருவும் இந்த வசனத்தை இயேசுவுக்குப் பொருத்துகிறார்கள்—ரோமர் 9:33, 1 பேதுரு 2:6. எங்கள் பிதா சீயோனிலே வைத்த மூலைக்கல் அவருடைய குமாரனே; விசுவாசிக்கிற ஒவ்வொருவரும் தங்கியிருக்கிற அஸ்திபாரம் அவரே. நான் நியாயத்தை நூலாகவும், நீதியைத் தூக்குநூலாகவும் ஏற்படுத்துவேன்; கல்மழை பொய்யின் அடைக்கலத்தை அடித்துக்கொண்டுபோகும், ஜலம் ஒளிப்பிடத்தை மூடிக்கொள்ளும். அப்பொழுது மரணத்தோடே நீங்கள் செய்த உடன்படிக்கை அற்றுப்போம், பாதாளத்தோடே நீங்கள் செய்த ஒப்பந்தம் நிற்காது; வாதைக் கொள்ளை புரண்டோடி வரும்போது, அதினால் நீங்கள் மிதிக்கப்படுவீர்கள். அது புரண்டோடி வரும்போதெல்லாம், உங்களைப் பிடிக்கும்; ஏனெனில் ஒவ்வொரு காலையிலும் அது புரண்டோடிவரும், பகலிலும் இரவிலும், அதின் செய்தியைக் கேட்பதே வெறும் பேரச்சமாயிருக்கும்.”

படுக்கை நீண்டு படுக்கிறதற்குப் போதாத நீளமும், போர்வை போர்த்திக்கொள்ளுகிறதற்குப் போதாத அகலமுமாயிருக்கிறது. எங்கள் பிதா பெராசீம் மலையில் செய்ததுபோல் எழும்புவார், கிபியோன் பள்ளத்தாக்கில் கொந்தளித்ததுபோல் கொந்தளிப்பார், தமது கிரியையைச் செய்யவும்—அவருடைய கிரியை விநோதமானது!—தமது வேலையை நிறைவேற்றவும்—அவருடைய வேலை அந்நியமானது! ஆகையால் இப்பொழுது நீங்கள் பரியாசம் பண்ணாதேயுங்கள், பண்ணினால் உங்கள் கட்டுகள் பலக்கும்; ஏனெனில் நாசத்தின் தீர்மானத்தைப் பரலோகச் சேனைகளின் பிதாவினிடத்தில் நான் கேட்டேன், தேசம் முழுவதின்மேலும்.

செவிகொடுத்து என் சத்தத்தைக் கேளுங்கள்; கவனித்து என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். உழுகிறவன் நாள்முழுவதும் உழுதுகொண்டேயிருக்கிறானோ விதைக்கிறதற்கு? தன் நிலத்தை உடைத்துப் பண்படுத்திக்கொண்டேயிருக்கிறானோ? அதின் மேற்பரப்பைச் சமப்படுத்தினபின்பு, அவன் உளுந்தைத் தூவி, சீரகத்தை விதைத்து, கோதுமையை வரிசையாகவும், வாற்கோதுமையைத் தன் பாத்தியிலும், கம்பை அதின் எல்லையிலும் விதைக்கிறதில்லையோ? அவனுடைய பிதா அறிவுறுத்துகிறார் அவனுக்குச் செம்மையாக; அவனுடைய பிதா அவனுக்குப் போதிக்கிறார். c c v26 ஒரு பயிரிடுகிறவனுடைய அன்றாட ஞானமுங்கூட எங்கள் பிதாவினிடத்திலிருந்தே வருகிறது—எல்லாத் திறமைக்கும் நல்ல நிதானத்திற்கும் பின்னாலிருக்கிற ஆசிரியர் அவரே. உளுந்து போரடிக்கிற உருளையால் போரடிக்கப்படுவதில்லை, சீரகத்தின்மேல் வண்டிச் சக்கரம் உருட்டப்படுவதுமில்லை; உளுந்து தடியினால் அடிக்கப்படுகிறது, சீரகம் கோலினால் அடிக்கப்படுகிறது. அப்பத்திற்கான தானியம் நசுக்கப்படவேண்டியதே, ஆனாலும் அவன் போரடிக்கிறதில்லை அதை என்றைக்கும்; தன் வண்டிச் சக்கரத்தையும் குதிரைகளையும் அதின்மேல் ஓட்டுகிறான், ஆனாலும் அதைப் பொடியாக நசுக்கிப்போடுவதில்லை. இதுவும் பரலோகச் சேனைகளின் பிதாவினிடத்திலிருந்தே வருகிறது; அவர் ஆலோசனையில் அதிசயமானவர், ஞானத்தில் மகத்துவமுள்ளவருமாயிருக்கிறார்.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.