ڇپيل
ڪتاب

افرائيم جو مرجھائجندڙ تاج

نشي ۾ ڌت ڪاهن نبيءَ جي تعليم کي ٻاراڻي ٻولي چئي ٺٺولي ڪن ٿا. يروشلم جا حاڪم موت سان ڪيل سودي تي فخر ڪن ٿا؛ ڳڙا اها پناهه وهائي ويندا. ان جي مقابلي ۾ پيءُ هڪ آزمايل ڪنڊ جو پٿر رکي ٿو، ۽ آخر ۾ هڪ هاريءَ جو ذڪر ڪري ٿو جيڪو هر داڻي کي اوترو ئي ڳاهي ٿو جيترو ضروري آهي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 12–13, 16–19

باب 28.

افرائيم جي شرابين جي مغرور تاج تي افسوس آهي، ۽ سندس شاندار حسن جي مرجھائجندڙ گل تي، جيڪو ھريائيءَ واريءَ واديءَ جي مٿي تي ويٺل آهي، انھن جي، جيڪي شراب ۾ مغلوب ٿيل آھن! ڏس، حاڪم پيءُ وٽ ھڪڙو آهي جيڪو زورآور ۽ طاقتور آهي؛ ڳڙن جي طوفان وانگر، تباھه ڪندڙ آنڌيءَ وانگر، زورآور ۽ ٻوڏائيندڙ پاڻيءَ جي طوفان وانگر، ھو ان کي پنھنجي ھٿ سان زمين تي ڪيرائي ڇڏيندو. افرائيم جي شرابين جو مغرور تاج پيرن ھيٺان لتاڙيو ويندو. سندس شاندار حسن جو مرجھائجندڙ گل، جيڪو ھريائيءَ واريءَ واديءَ جي مٿي تي ويٺل آهي، اونھاري کان اڳ جي پھرين پڪل انجير جھڙو ٿيندو—جيڪو ڏسندو سو ان کي ھٿ ۾ ايندي ئي نگلي ويندو. انھيءَ ڏينھن آسمان جي لشڪرن جو پيءُ جلوي جو تاج، ۽ پنھنجي قوم جي بچيل ماڻھن لاءِ حسن جو مڪٽ ٿيندو، عدالت ۾ ويٺل ماڻھوءَ لاءِ انصاف جو روح، ۽ دروازي تي جنگ کي موٽائيندڙن لاءِ طاقت ٿيندو.

ھي بہ شراب سان ڊانوانڊول ٿين ٿا ۽ مست ڪندڙ شراب سان ٿڙن ٿا: ڪاھن ۽ نبي مست ڪندڙ شراب سان ڊانوانڊول ٿين ٿا، شراب سبب چڪرائجي ويا آھن، مست ڪندڙ شراب سان ٿڙن ٿا، رويا ڏسڻ مھل ڊانوانڊول ٿين ٿا، فيصلا ڏيڻ ۾ ٿاٻا کائين ٿا. ڇاڪاڻ تہ سڀ ميزون گندي الٽيءَ سان ڍڪيل آھن، ڪا صاف جاءِ باقي ناهي.

”ھو ڪنھن کي علم سيکاريندو، ۽ ڪنھن کي پيغام سمجھائيندو؟ انھن کي جن کي اڃا کير ڇڏايو ويو آهي، انھن کي جن کي اڃا ڇاتيءَ کان ڌار ڪيو ويو آهي؟ ڇاڪاڻ تہ اھو حڪم تي حڪم، حڪم تي حڪم، قطار تي قطار، قطار تي قطار، ٿورو ھتي، ٿورو اتي آهي.“ a a v10 ھي ڳائڻ جھڙو ورجاءُ شايد نبيءَ جي سيکارڻ جي انداز تي ٺٺولي آهي — ٿڪائيندڙ، رٽايل سبق جن کي حاڪمن سنجيدگيءَ سان وٺڻ کان انڪار ڪيو.

ھا، ھو عجيب چپن ۽ پرڏيھي زبان وارن ماڻھن جي وسيلي ھن قوم سان ڳالھائيندو،

جن کي ھن چيو ھو تہ ”ھيءُ آرام آهي؛ ٿڪلن کي آرام ڏيو؛ ھيءَ آرام گاھہ آهي“—پر اھي ٻڌڻ لاءِ تيار نہ ٿيا. تنھنڪري اسان جي پيءُ جو ڪلام ھنن لاءِ قاعدي تي قاعدو، قاعدي تي قاعدو، قطار تي قطار، قطار تي قطار، ٿورو ھتي، ٿورو اتي ٿيندو، تہ جيئن اھي وڃي پٺتي ڪري ٿاٻا کائين، ڀڄي پون، ڦاسجي پون ۽ قيد ٿي وڃن.

تنھنڪري اي ٺٺولي ڪندڙؤ، اسان جي پيءُ جو ڪلام ٻڌو، اوھين جيڪي يروشلم ۾ ھن قوم تي حڪومت ڪريو ٿا! ڇاڪاڻ تہ اوھان چيو آهي تہ ”اسان موت سان عھد ڪيو آهي، ۽ قبر سان سمجھوتو ڪيو آهي؛ جڏھن ٻوڙي ڇڏيندڙ ٻوڏ لنگھندي، تہ اسان تائين نہ پھچندي، ڇاڪاڻ تہ اسان ڪوڙ کي پنھنجي پناھہ بڻايو آهي ۽ اسان ٺڳيءَ ۾ پاڻ کي لڪايو آهي“،

تنھنڪري حاڪم پيءُ ھيئن ٿو فرمائي تہ ”ڏس، آءٌ صيون ۾ ھڪڙو پٿر رکان ٿو، پرکيل پٿر، قيمتي ڪنڊ جو پٿر، پڪو بنياد: جيڪو ايمان آڻيندو سو گھٻرائيندو نہ. b b v16 پولس ۽ پطرس ٻنھي ھي آيت يسوع تي لاڳو ڪئي آهي — روميون 9:33 ۽ 1 پطرس 2:6. اسان جي پيءُ صيون ۾ جيڪو ڪنڊ جو پٿر رکيو آهي سو سندس فرزند آهي، اھو بنياد جنھن تي ھر ايمان آڻيندڙ ٽڪيل آهي. آءٌ انصاف کي ماپڻ جي ڊوري ۽ سچائيءَ کي شاقول جي ڊوري بڻائيندس؛ ڳڙا ڪوڙ جي پناھہ کي ٻوھاري ڇڏيندا، ۽ پاڻي لڪڻ جي جاءِ کي ٻوڙي ڇڏيندو. تڏھن موت سان اوھان جو عھد ميٽيو ويندو، ۽ قبر سان اوھان جو سمجھوتو قائم نہ رھندو؛ جڏھن ٻوڙي ڇڏيندڙ ٻوڏ لنگھندي، تڏھن اوھين ان ھيٺان لتاڙيا ويندا. جيترا ڀيرا اھا لنگھندي، تيترا ڀيرا اوھان کي پڪڙيندي؛ ڇاڪاڻ تہ صبح بہ صبح اھا لنگھندي، ڏينھن ۽ رات، ۽ رڳو خبر کي سمجھڻ ئي سراسر دھشت ٿيندو.“

ڇاڪاڻ تہ پلنگ پکڙجي ليٽڻ لاءِ تمام ننڍو آهي، ۽ ڪمبل ويڙھجڻ لاءِ تمام تنگ آهي. ڇاڪاڻ تہ جيئن اسان جو پيءُ فراضيم جبل تي اُٿيو ھو تيئن اُٿندو، جيئن جِبعون جي واديءَ ۾ جوش ۾ آيو ھو تيئن جوش ۾ ايندو، تہ جيئن پنھنجو ڪم ڪري—سندس ڪم عجيب آهي!—۽ پنھنجو ڪارج انجام ڏئي—سندس ڪارج پرڏيھي آهي! تنھنڪري ھاڻي ٺٺولي نہ ڪريو، نہ تہ اوھان جون زنجيرون وڌيڪ ڪسجي وينديون؛ ڇاڪاڻ تہ مون آسمان جي لشڪرن جي پيءُ کان تباھيءَ جو فرمان ٻڌو آهي، سڄي ملڪ جي خلاف.

ڪن ڏيو ۽ منھنجو آواز ٻڌو؛ ڌيان ڏيو ۽ منھنجا لفظ ٻڌو. ڇا ھاري پوکڻ لاءِ سڄو ڏينھن ھر ھلائيندو رھي ٿو؟ ڇا ھو پنھنجي زمين کي ڀڃندو ۽ سنوارندو رھي ٿو؟ جڏھن ھن ان جي مٿاڇري کي سنئون ڪيو آهي، تڏھن ڇا ھو سوئا نہ ڇٽيندو ۽ زيرو نہ پوکيندو، ۽ ڪڻڪ قطارن ۾، جَوَ پنھنجي پلاٽ ۾، ۽ ڪنارن تي ڪڻڪ جو ھڪ قسم نہ پوکيندو؟ سندس پيءُ کيس صحيح نموني ھدايت ٿو ڏئي؛ سندس پيءُ کيس سيکاري ٿو. c c v26 ايستائين جو ھاريءَ جي روزاني ڏاھپ بہ اسان جي پيءُ کان ملي ٿي — اھو ھر ھنر ۽ سٺي فيصلي جي پويان استاد آهي. سوئا ڪڻ ڪڍڻ واري سليج سان نہ ڪٽيا وڃن ٿا، نہ وري زيري مٿان گاڏيءَ جو ڦيٿو ڦيرايو وڃي ٿو؛ پر سوئا لٺ سان ڪُٽيا وڃن ٿا، ۽ زيرو ڏنڊي سان. ماني لاءِ اناج کي ڪُٽڻو پوي ٿو، پر ھو ان کي ھميشه لاءِ نہ ٿو ڪُٽي؛ ھو ان مٿان پنھنجي گاڏيءَ جو ڦيٿو ۽ گھوڙا ٿو ھلائي، تڏھن بہ ان کي ڀورو ڪري نہ ٿو ڇڏي. ھي بہ آسمان جي لشڪرن جي پيءُ کان اچي ٿو؛ ھو مشورت ۾ عجيب ۽ ڏاھپ ۾ شاندار آهي.