ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ዝረግፍ ኣኽሊል ኤፍሬም

ሰካራት ካህናት ነቲ ትምህርቲ እቲ ነቢይ ከም ዘረባ ህፃን ይላግፁሉ። ገዛእቲ ኢየሩሳሌም ብምስ ሞት ዝገበርዎ ኪዳን ይምክሑ፤ በረድ ነቲ መዕቘቢ ኽኸድሞ እዩ። ኣንፃሩ ኣቦና ዝተፈተነ እምኒ መኣዝን የንብር፥ ከም ሓረስታይ ድማ ንነፍሲ ወከፍ እኽሊ ኽንደይ ከም ዘድልዮ ጥራሕ እናኸፈከፈ ይዓፁ።

ምዕራፍ 28።

ወይለ ነቲ ዕቡይ ኣኽሊል ሰካራት ኤፍሬም፥ ነቲ ኣብ ርእሲ እታ ልምዕቲ ለሰ ናይቶም ብወይኒ ዝተስዓሩ ዘሎ ዝረግፍ ዕምበባ ክቡር ፅባቐኡ ድማ! እንሆ፥ ጐይታ ኣቦ ሓደ ሓያልን ብርቱዕን ኣለዎ፤ ከም ህቦብላ በረድ፥ ከም ዘጥፍእ ኣውሎ፥ ከም ኣውሎ ሓያል ዝውሕዝ ማይ፥ ብኢዱ ናብ ምድሪ ክድርብዮ እዩ። ዕቡይ ኣኽሊል ሰካራት ኤፍሬም ብእግሪ ክርገፅ እዩ። እቲ ኣብ ርእሲ እታ ልምዕቲ ለሰ ዘሎ ዝረግፍ ዕምበባ ክቡር ፅባቐኡ ኸዓ፥ ቅድሚ ሓጋይ ከም ዝበሰለ ቐዳማይ በለስ ክኸውን እዩ፤ እቲ ዝርእዮ ኣብ ኢዱ ምስ ኣተወ ብኡብኡ ይውሕጦ። በታ መዓልቲ እቲኣ እቲ ኣቦ ሰራዊት ሰማይ ንተረፍ ህዝቡ ኣኽሊል ክብርን ዘውዲ ፅባቐን ክኸውን እዩ፥ ነቲ ንፍርዲ ዝቕመጥ መንፈስ ፍርዲ፥ ነቶም ኣብ በሪ ውግእ ዝመልሱ ድማ ሓይሊ ክኸውን እዩ።

እዚኣቶምውን ብወይኒ ይውዛወዙ፥ ብዜስክር መስተ ኸዓ ይንገዳገዱ፦ ካህንን ነቢይን ብዜስክር መስተ ይውዛወዙ፥ ብወይኒ ይደናገሩ፥ ብዜስክር መስተ ይንገዳገዱ፥ ራእይ እንትሪኡ ይውዛወዙ፥ ኣብ ፍርዶም ይዕንቀፉ። ኵሉ መኣዲታት ብርኹስ ትፍኣት መሊኡ እዩ፥ ንፁህ ቦታ ኸዓ ኣይተረፈን።

“ንመን እዩ ፍልጠት ዝምህር? ንመንከ እዩ እቲ መልእኽቲ ዝገልፅ? ነቶም ካብ ፀባ ጡብ ዝሓደጉ፥ ነቶም ካብ ጡብ ዝተፈለዩዶ? ትእዛዝ ኣብ ልዕሊ ትእዛዝ፥ ትእዛዝ ኣብ ልዕሊ ትእዛዝ፥ መስመር ኣብ ልዕሊ መስመር፥ መስመር ኣብ ልዕሊ መስመር፥ ቁሩብ ኣብዙይ፥ ቁሩብ ኣብቱይ እዩ እሞ።” a a v10 እዝ ዝደጋገም ዝማሬ፥ ነቲ ኣገባብ ትምህርቲ እቲ ነቢይ ዘላግፅ ይመስል — ኣሰልቻውን ብተደጋጋሚ ዝተለማመደን ትምህርቲ፥ እቶም ገዛእቲ ብቕንዕና ክቕበልዎ ዘይደለዩ።

ብሓቂ፥ ብኣጋር ከናፍርን ብባዕዳዊ ልሳንን ዘለዎም ሰባት ገይሩ ነዝ ህዝቢ እዙይ ክዛረቦ እዩ፥

ንሳቶም ከምዙይ ዝበሎም፥ “እዝ ዕረፍቲ እዙይ እዩ፤ ነቶም ድኹማት ኣዕርፍዎም፤ እዝ መዕረፊ ቦታ እዙይ እዩ” — ክሰምዑ ግና ኣይደለዩን። ስለዙይ ቃል ኣቦና ንሳቶም ትእዛዝ ኣብ ልዕሊ ትእዛዝ፥ ትእዛዝ ኣብ ልዕሊ ትእዛዝ፥ መስመር ኣብ ልዕሊ መስመር፥ መስመር ኣብ ልዕሊ መስመር፥ ቁሩብ ኣብዙይ፥ ቁሩብ ኣብቱይ ክኸውን እዩ፤ ከምኡ ድማ ከይዶም ንድሕሪት ክዕንቀፉ፥ ክስበሩ፥ ክጠመዱ፥ ክምረኹ እዮም።

ስለዙይ ኣቱም ላጋፅቲ፥ ቃል ኣቦና ስምዑ፥ ነዝ ኣብ ኢየሩሳሌም ዘሎ ህዝቢ እትገዝኡ! “ምስ ሞት ኪዳን ገቢርና፥ ምስ ሲኦል ድማ ስምምዕ ገቢርና፤ እቲ ዘጥለቕልቕ ውሕጅ ክሓልፍ እንተሎ፥ ናባና ኣይበፅሕን እዩ፤ ንሓሶት መዕቘቢና ጌርናዮ ኢና፥ ኣብ ዓመፅ ድማ ተሓቢእና ኣለና” ኢልኩም ስለ ዝበልኩም፥

ስለዙይ እቲ ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብል ኣሎ፦ “እንሆ፥ ኣብ ፅዮን እምኒ፥ ዝተፈተነ እምኒ፥ ክቡር እምነ መኣዝን፥ ድልዱል መሰረት የንብር ኣለኹ፤ እቲ ዝኣምን ኣይሽበርን እዩ። b b v16 ጳውሎስን ጴጥሮስን ክልቲኦም ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ናብ ኢየሱስ የውዕልዋ — ሮሜ 9፥33ን 1 ጴጥሮስ 2፥6ን። እቲ ኣቦና ኣብ ፅዮን ዘንበሮ እምነ መኣዝን ወዱ እዩ፥ እቲ ነፍሲ ወከፍ ዝኣምን ዝምርኰሰሉ መሰረት እዩ። ፍርዲ መዐቀኒ ገመድ፥ ፅድቂ ኸዓ መለክዒ ገመድ ክገብሮ እየ፤ በረድ ነቲ መዕቘቢ ሓሶት ክፀርጎ፥ ማይ ድማ ነቲ መሕብኢ ኽጥሕሎ እዩ። ሽዑ እቲ ምስ ሞት ዝገበርኩምዎ ኪዳን ክድምሰስ፥ እቲ ምስ ሲኦል ዝገበርኩምዎ ስምምዕ ድማ ኣይፀንዕን እዩ፤ እቲ ዝዓብለል ውሕጅ እንተ ሓለፈ ኸዓ፥ ብእኡ ክትርገፁ ኢኹም። ብዝሓለፈ ቝፅሪ ኽሕዘኩም እዩ፤ ንግሆ ንግሆ፥ ብመዓልትን ብለይትን ክሓልፍ እዩ፤ ነቲ ወረ ምስማዕ ጥራሕ ከዓ ፍፁም ሽብር ክኸውን እዩ።”

እቲ ዓራት ተዘርጊሕካ ንምድቃስ ኣዝዩ ሓፃር፥ እቲ መኼዳ ኸዓ ተጠቒልካ ንምኽዳን ኣዝዩ ፀቢብ እዩ እሞ። ኣቦና ኸምቲ ኣብ እምባ ፐራሲም ዝገበሮ ክትስእ፥ ከምቲ ኣብ ለሰ ገባዖን ዝኾነ ኸዓ ክለዓዓል እዩ እሞ፤ ግብሩ ክገብር— ግብሩ ዘይልሙድ እዩ!—ዕዮኡ ኸዓ ክፍፅም—ዕዮኡ ጋሻ እዩ! ሕዚ እምበኣር ኣይተላገፁ፥ እንተዘይኮነ ማእሰርትኹም ክፀንዕ እዩ፤ ካብ ኣቦ ሰራዊት ሰማይ ኣብ ልዕሊ ኵላ እታ ምድሪ ናይ ጥፍኣት ውሳነ ሰሚዐ ኣለኹ እሞ።

ኣቕልቡ፥ ድምፀይ ድማ ስምዑ፤ ኣስተብህሉ፥ ቃለይ ድማ ስምዑ። እቲ ሓረስታይ ንምዝራእ ምሉእ መዓልቲ ይሓርስዶ? ኵሉ ጊዜኸ ምድሩ ይኹዕትን ይምስምስንዶ? ገፁ ምስ ኣመዓራረየ፥ ፀሊም ኣዝሙድ ዘይነስንስን ከሙን ዘይዘርእንዶ? ስርናይ ብመስመር፥ ስገም ኣብ ቦታኡ፥ ዓተር ከዓ ኣብ ወሰኑ ዘይተክልንዶ? ኣቦኡ ብቕኑዕ ይምዕዶ፤ ኣቦኡ ይምህሮ። c c v26 ናይ ሓረስታይ ዕለታዊ ጥበብ እኳ ኻብ ኣቦና እዩ ዝመፅእ—ንሱ ኣብ ድሕሪ ኵሉ ክእለትን ፅቡቕ ፍርድን ዘሎ መምህር እዩ። ፀሊም ኣዝሙድ ብመኸትከቲ ኣይዝበጥን፥ መንኰራዅር ሰረገላ ድማ ኣብ ልዕሊ ከሙን ኣይንከባለልን፤ ፀሊም ኣዝሙድ ግና ብዘንጊ ይዝበጥ፥ ከሙን ከዓ ብበትሪ ይዝበጥ። ናይ እንጀራ እኽሊ ክጥሓን ኣለዎ፥ ግና ንዘለኣለም ኣይዝብጦን፤ መንኰራዅር ሰረገላኡን ኣፍራስን ኣብ ልዕሊኡ የዘውር፥ ግና ጠሓኒ ኣይድቅቆን። እዙይ ከዓ ኻብ ኣቦ ሰራዊት ሰማይ እዩ ዝመፅእ፤ ንሱ ብምኽሩ ዘደንቕ፥ ብጥበብ ኸዓ ግሩም እዩ።