Księga Izajasza 29

29 ¹Biada Arielowi, Arielowi, miastu, w którym obozował Dawid! Dodawajcie rok do roku, niech święta krążą swoją koleją. ²Jednak mocno przycisnę Ariela, i nastanie żałoba i lament; stanie się dla mnie jak palenisko ołtarza. ³Rozłożę obóz przeciwko tobie dokoła; otoczę cię wałem i wzniosę przeciwko tobie oblężnicze szańce. ⁴Będziesz poniżony; z ziemi będziesz mówić, a twoje słowa będą stłumione w prochu. Twój głos wyjdzie z ziemi jak głos ducha, a twoja mowa zaszemrze z prochu. ⁵Lecz mnóstwo twoich wrogów stanie się jak drobny pył, a tłum bezlitosnych jak unoszona plewa. I stanie się to w jednej chwili, nagle. ⁶Nawiedzi cię Ojciec zastępów niebieskich grzmotem, trzęsieniem ziemi i wielkim hukiem, wichrem, burzą i płomieniem pożerającego ognia. ⁷A mnóstwo wszystkich narodów, które prowadzą wojnę przeciwko Arielowi, wszyscy, którzy walczą przeciwko niemu i jego twierdzy i mocno go uciskają, będą jak sen, jak nocne widzenie. ⁸I będzie jak wtedy, gdy głodnemu śni się, że je, a budzi się, a jego głód nienasycony; albo jak wtedy, gdy spragnionemu śni się, że pije, a budzi się omdlały, a jego pragnienie niezaspokojone. Tak będzie z mnóstwem wszystkich narodów, które walczą przeciwko górze Syjon. ⁹Zdumiejcie się i osłupiejcie; oślepcie samych siebie i bądźcie ślepi! Upili się, ale nie winem; zataczają się, ale nie od mocnego napoju. ¹⁰Bo nasz Ojciec wylał na was ducha głębokiego snu; zamknął wasze oczy, proroków, i zakrył wasze głowy, widzących. ¹¹Całe to widzenie jest dla was jak słowa zapieczętowanego zwoju. Gdy dają go temu, kto umie czytać, mówiąc: „Przeczytaj to, proszę”, on mówi: „Nie mogę; jest zapieczętowany”. ¹²A gdy zwój daje się temu, kto nie umie czytać, mówiąc: „Przeczytaj to”, on mówi: „Nie umiem czytać”.

¹³Wszechwładny Ojciec powiedział: „Ponieważ ten lud zbliża się do mnie swoimi ustami i czci mnie swoimi wargami, ale jego serce jest daleko ode mnie; ich bojaźń przede mną jest przykazaniem nauczonym przez ludzi, ¹⁴dlatego, oto znowu uczynię z tym ludem cuda, cud za cudem; zginie mądrość ich mędrców, a rozum ich roztropnych zniknie.” ¹⁵Biada tym, którzy schodzą głęboko, aby ukryć swoje zamysły przed naszym Ojcem, których czyny dokonują się w ciemności, którzy mówią: „Kto nas widzi? Kto nas zna?”

¹⁶Jak wszystko wywracacie! Czy garncarz ma być traktowany jak jego glina — jak gdyby rzecz uczyniona mogła powiedzieć o tym, kto ją uczynił: „On mnie nie uczynił”, albo rzecz ukształtowana mogła powiedzieć o tym, kto ją ukształtował: „On nic nie wie”?

¹⁷Czy już nie za małą chwilę Liban zmieni się w urodzajne pole, a urodzajne pole będzie poczytane za las? ¹⁸W owym dniu głusi usłyszą słowa zwoju, a z mroku i ciemności oczy ślepych przejrzą. ¹⁹Pokorni na nowo rozradują się w naszym Ojcu, a ubodzy wśród ludzi będą się weselić w Świętym Izraela, naszym Ojcu. ²⁰Bo nie będzie już bezlitosnego i skończy się szyderca; wszyscy, którzy czyhają na zło, będą wytępieni, ²¹ci, którzy słowem czynią człowieka grzesznikiem, którzy zastawiają sidła na tego, kto broni sprawiedliwości w bramie, i pustymi dowodami odprawiają tego, kto ma słuszność. ^a a v21 Brama miejska była w starożytności sądem, gdzie rozpatrywano spory prawne i wydawano wyroki.

²²Dlatego tak mówi nasz Ojciec, który odkupił Abrahama, o domu Jakuba: „Już nie będzie się Jakub wstydził, już nie zblednie jego twarz. ²³Bo gdy ujrzy swoje dzieci, dzieło moich rąk pośród siebie, będą uznawać moje imię za święte; będą święcić Świętego Jakuba i z bojaźnią stać przed naszym Ojcem. ^b b v23 Gdy nasz Ojciec widzi swoje dzieci — ukształtowane jego własnymi rękami — jego imię jest czczone. Odnowa zaczyna się wtedy, gdy dzieci, które uczynił, zwracają się do niego. ²⁴Ci, którzy błądzą duchem, dojdą do zrozumienia, a ci, którzy szemrają, przyjmą pouczenie.”