Ngày Thứ Bảy
Trình thuật sáng tạo rộng lớn thu hẹp lại vào một khu vườn. Cha chúng ta trồng vườn ấy, đặt người nam vào đó để làm việc và canh giữ, ban cho người sự tự do với một điều cấm, rồi phán rằng sự cô đơn của người là không tốt và dựng nên người nữ từ chính cạnh sườn người.
2 1Vậy, trời và đất cùng muôn vật đông đảo trong đó đều được hoàn tất. 2Đến ngày thứ bảy, Cha chúng ta đã hoàn tất công việc Ngài làm, và trong ngày thứ bảy Ngài nghỉ mọi công việc Ngài đã làm. 3Cha chúng ta ban phước cho ngày thứ bảy và biệt riêng ngày ấy làm ngày thánh, vì trong ngày đó Ngài đã nghỉ mọi công việc sáng tạo mà Ngài đã làm.
A-đam và Ê-va
4Đây là lịch sử của trời và đất khi chúng được sáng tạo, khi Cha chúng ta dựng nên đất và trời. 5Trên đất chưa có bụi cây nào ngoài đồng, cũng chưa có cây cỏ nào ngoài đồng mọc lên, vì Cha chúng ta chưa cho mưa xuống đất, và cũng chưa có người để cày cấy đất đai, 6nhưng có những mạch nước từ đất dâng lên, tưới khắp mặt đất. 7Bấy giờ Cha chúng ta lấy bụi đất nắn nên con người, hà sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở thành một sinh linh sống. a a v7 'Một sinh linh sống' mang lấy phẩm giá tương giao của loài người, được dựng nên để sống mặt đối mặt với Cha chúng ta. 8Rồi Cha chúng ta lập một khu vườn tại Ê-đen, ở phương đông, và đặt con người mà Ngài đã nắn nên vào đó. 9Từ đất, Cha chúng ta khiến mọc lên mọi thứ cây đẹp mắt và tốt để làm thức ăn, với cây sự sống ở giữa vườn và cây biết điều thiện điều ác. 10Một dòng sông chảy ra từ Ê-đen để tưới khu vườn; từ đó nó chia thành bốn nhánh sông. 11Nhánh thứ nhất tên là Bi-sôn; nó chảy quanh khắp xứ Ha-vi-la, là nơi có vàng. b b v11 Ha-vi-la là một vùng nổi tiếng về vàng ròng; vị trí chính xác của nó nay không còn được biết đến. 12Vàng của xứ ấy thật tốt; ở đó cũng có nhũ hương và mã não. c c v12 Nhũ hương (bdellium) là một loại nhựa cây thơm ngát, được quý trọng như một viên đá quý trong thế giới cổ đại. 13Tên của nhánh sông thứ hai là Ghi-hôn; nó chảy quanh khắp xứ Cút. d d v13 Cút là một xứ ở phía nam Ai Cập, trong vùng đôi khi được gọi là Nu-bi cổ đại. 14Tên của nhánh sông thứ ba là Ti-gơ-rơ, chảy về phía đông A-si-ri. Nhánh sông thứ tư là Ơ-phơ-rát. 15Cha chúng ta đem con người đặt vào vườn Ê-đen để cày cấy và gìn giữ vườn.
16Cha chúng ta truyền lệnh cho con người rằng: “Con được tự do ăn mọi thứ cây trong vườn; 17nhưng con không được ăn cây biết điều thiện điều ác, vì ngày nào con ăn nó, chắc chắn con sẽ chết.”
18Rồi Cha chúng ta phán: “Con người ở một mình thì không tốt. Ta sẽ dựng nên một người giúp đỡ tương xứng với nó.”
19Từ đất, Cha chúng ta nắn nên mọi loài thú đồng và mọi loài chim trời, rồi đem từng con đến với con người để xem người sẽ gọi chúng là gì. Con người gọi mỗi sinh vật sống là gì, thì đó là tên của nó. 20Con người đặt tên cho tất cả gia súc, chim trời và mọi loài thú rừng, nhưng về phần A-đam thì không tìm được một người giúp đỡ tương xứng với mình. 21Vậy, Cha chúng ta khiến con người ngủ mê, và trong khi người ngủ, Ngài lấy một xương sườn của người rồi lấp thịt lại. 22Rồi Cha chúng ta dùng xương sườn đã lấy nơi con người dựng nên một người nữ, và đem đến cho con người. 23Con người nói: “Cuối cùng! Đây là xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi; nàng sẽ được gọi là ‘người nữ,’ vì nàng được lấy ra từ người nam.” 24Vậy nên người nam sẽ lìa cha mẹ mình mà gắn bó với vợ mình, và cả hai trở nên một thịt. 25Con người và vợ mình cả hai đều trần truồng, nhưng không hề xấu hổ.