Η έβδομη ημέρα
Η πλατιά αφήγηση της δημιουργίας στενεύει σε έναν κήπο. Ο Πατέρας μας τον φυτεύει, βάζει μέσα τον άνθρωπο για να τον εργάζεται και να τον φυλάει, του δίνει ελευθερία με έναν περιορισμό, έπειτα ονομάζει τη μοναξιά του όχι καλή και πλάθει μια γυναίκα από το ίδιο του το πλευρό.
2 1Έτσι ολοκληρώθηκαν ο ουρανός και η γη με όλο το απέραντο πλήθος τους. 2Την έβδομη ημέρα ο Πατέρας μας είχε ολοκληρώσει το έργο του, και αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα απ’ όλα όσα είχε κάνει. 3Ο Πατέρας μας ευλόγησε την έβδομη ημέρα και την έκανε αγία, επειδή εκείνη την ημέρα αναπαύθηκε απ’ όλο το έργο της δημιουργίας που είχε κάνει.
Ο Αδάμ και η Εύα
4Αυτή είναι η ιστορία του ουρανού και της γης όταν δημιουργήθηκαν, τότε που ο Πατέρας μας έκανε τη γη και τους ουρανούς. 5Κανένας θάμνος του αγρού δεν υπήρχε ακόμα στη γη, κανένα χορτάρι του αγρού δεν είχε ακόμα βλαστήσει, γιατί ο Πατέρας μας δεν είχε στείλει βροχή στη γη, και δεν υπήρχε άνθρωπος να καλλιεργεί το έδαφος, 6αλλά πηγές ανέβαιναν από τη γη και πότιζαν όλη την επιφάνεια του εδάφους. 7Τότε ο Πατέρας μας έπλασε τον άνθρωπο από χώμα της γης, φύσηξε στα ρουθούνια του την πνοή της ζωής, και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ύπαρξη. a a v7 Η φράση «ζωντανή ύπαρξη» φανερώνει τη σχεσιακή αξιοπρέπεια του ανθρώπου, πλασμένου να ζει πρόσωπο με πρόσωπο με τον Πατέρα μας. 8Έπειτα ο Πατέρας μας φύτεψε έναν κήπο στην Εδέμ, προς την ανατολή, και έβαλε εκεί τον άνθρωπο που είχε πλάσει. 9Από το έδαφος ο Πατέρας μας έκανε να φυτρώσει κάθε δέντρο όμορφο στην όψη και καλό για τροφή, με το δέντρο της ζωής στο κέντρο του κήπου και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. 10Ένα ποτάμι έτρεχε από την Εδέμ για να ποτίζει τον κήπο· από εκεί χωριζόταν σε τέσσερα ποτάμια. 11Το πρώτο ονομάζεται Φισών· κυλάει γύρω απ’ όλη τη χώρα της Αβιλά, όπου βρίσκεται χρυσάφι. b b v11 Η Αβιλά ήταν μια περιοχή ξακουστή για το εκλεκτό χρυσάφι της· η ακριβής της θέση δεν είναι πια γνωστή. 12Το χρυσάφι εκείνης της χώρας είναι καλό· εκεί βρίσκονται επίσης αρωματικό ρετσίνι και όνυχας. c c v12 Το βδέλλιο ήταν ένα ευωδιαστό ρετσίνι, που εκτιμούνταν σαν πολύτιμος λίθος στον αρχαίο κόσμο. 13Το όνομα του δεύτερου ποταμού είναι Γιχών· ελίσσεται μέσα απ’ όλη τη χώρα της Χους. d d v13 Η Χους ήταν μια χώρα νότια της Αιγύπτου, στην περιοχή που μερικές φορές ονομάζεται αρχαία Νουβία. 14Το όνομα του τρίτου ποταμού είναι Τίγρης, που κυλάει ανατολικά της Ασσυρίας. Το τέταρτο ποτάμι είναι ο Ευφράτης. 15Ο Πατέρας μας πήρε τον άνθρωπο και τον έβαλε στον κήπο της Εδέμ για να τον καλλιεργεί και να τον φυλάει.
16Ο Πατέρας μας έδωσε στον άνθρωπο αυτή την εντολή: «Μπορείς να τρως ελεύθερα από κάθε δέντρο του κήπου· 17όμως δεν πρέπει να φας από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, γιατί την ημέρα που θα φας απ’ αυτό οπωσδήποτε θα πεθάνεις».
18Τότε ο Πατέρας μας είπε: «Δεν είναι καλό να είναι ο άνθρωπος μόνος. Θα του κάνω έναν βοηθό που να του ταιριάζει».
19Από το έδαφος ο Πατέρας μας έπλασε κάθε ζώο του αγρού και κάθε πουλί του ουρανού, κι έπειτα έφερε το καθένα στον άνθρωπο για να δει πώς θα το ονομάσει. Όπως ονόμαζε ο άνθρωπος κάθε ζωντανό πλάσμα, αυτό ήταν το όνομά του. 20Ο άνθρωπος έδωσε ονόματα σε όλα τα κατοικίδια, στα πουλιά του ουρανού και σε όλα τα άγρια ζώα, αλλά για τον Αδάμ δεν βρέθηκε βοηθός που να του ταιριάζει. 21Τότε ο Πατέρας μας έκανε τον άνθρωπο να πέσει σε βαθύ ύπνο, κι ενώ κοιμόταν, πήρε ένα από τα πλευρά του και έκλεισε τη σάρκα στη θέση του. 22Έπειτα ο Πατέρας μας έφτιαξε μια γυναίκα από το πλευρό που πήρε από τον άνθρωπο, και την έφερε στον άνθρωπο. 23Ο άνθρωπος είπε: «Επιτέλους! Αυτό είναι κόκκαλο από τα κόκκαλά μου και σάρκα από τη σάρκα μου· αυτή θα ονομαστεί “γυναίκα”, γιατί από τον άντρα πάρθηκε». 24Γι’ αυτό ο άντρας αφήνει τον πατέρα του και τη μητέρα του, ενώνεται με τη γυναίκα του, και γίνονται οι δυο τους μία σάρκα. 25Ο άντρας και η γυναίκα του ήταν και οι δύο γυμνοί, και δεν ένιωθαν ντροπή.
