اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

التكوين 2

السِّفر

الْيَوْمُ السَّابِعُ

تضيقُ روايةُ الخلق الواسعةُ إلى جنّةٍ واحدة. يغرسُها أبونا، ويضعُ الإنسانَ فيها ليعملَها ويحفظَها، ويُعطيه حريةً مع منعٍ واحد، ثم يقولُ إنَّ وحدتَه ليست حسنة، فيبني امرأةً من جنبه.

الأصحاح 2.

فَأُكْمِلَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَكُلُّ جُنْدِهَا. وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ كَانَ أَبُونَا قَدْ أَكْمَلَ عَمَلَهُ، فَاسْتَرَاحَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ مِنْ كُلِّ مَا صَنَعَ. وَبَارَكَ أَبُونَا الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ، لِأَنَّهُ فِيهِ اسْتَرَاحَ مِنْ كُلِّ عَمَلِ الْخَلْقِ الَّذِي صَنَعَهُ.

آدَمُ وَحَوَّاءُ

هَذَا تَارِيخُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ حِينَ خُلِقَتْ، يَوْمَ صَنَعَ أَبُونَا الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ. لَمْ تَكُنْ بَعْدُ شُجَيْرَةٌ لِلْحَقْلِ عَلَى الْأَرْضِ، وَلَا نَبَتَ بَعْدُ عُشْبٌ لِلْحَقْلِ، لِأَنَّ أَبَانَا لَمْ يَكُنْ قَدْ أَرْسَلَ مَطَرًا عَلَى الْأَرْضِ، وَلَمْ يَكُنْ إِنْسَانٌ لِيَعْمَلَ الْأَرْضَ، لَكِنْ كَانَتْ يَنَابِيعُ تَصْعَدُ مِنَ الْأَرْضِ وَتَسْقِي كُلَّ وَجْهِ الْأَرْضِ. ثُمَّ جَبَلَ أَبُونَا الْإِنْسَانَ مِنْ تُرَابِ الْأَرْضِ، وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ الْحَيَاةِ، فَصَارَ الْإِنْسَانُ نَفْسًا حَيَّةً. a a v7 «نَفْسٌ حَيَّةٌ» تَحْمِلُ الْكَرَامَةَ الْعَلَائِقِيَّةَ لِلْإِنْسَانِ، الْمَخْلُوقِ لِيَحْيَا وَجْهًا لِوَجْهٍ مَعَ أَبِينَا. ثُمَّ غَرَسَ أَبُونَا جَنَّةً فِي عَدْنٍ شَرْقًا، وَوَضَعَ هُنَاكَ الْإِنْسَانَ الَّذِي جَبَلَهُ. وَأَنْبَتَ أَبُونَا مِنَ الْأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ بَهِيَّةِ الْمَنْظَرِ وَطَيِّبَةِ الْمَأْكَلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ. وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَنْهَارٍ. اسْمُ الْأَوَّلِ فِيشُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ الذَّهَبُ. b b v11 كَانَتِ الْحَوِيلَةُ مِنْطَقَةً اشْتُهِرَتْ بِذَهَبِهَا الْجَيِّدِ، وَلَمْ يَعُدْ مَوْقِعُهَا الدَّقِيقُ مَعْرُوفًا. وَذَهَبُ تِلْكَ الْأَرْضِ جَيِّدٌ، وَهُنَاكَ أَيْضًا الرَّاتِينَجُ الْعَطِرُ وَحَجَرُ الْجَزْعِ. c c v12 كَانَ الْمُقْلُ رَاتِينَجًا طَيِّبَ الرَّائِحَةِ، ثَمِينًا كَحَجَرٍ كَرِيمٍ فِي الْعَالَمِ الْقَدِيمِ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّانِي جِيحُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ كُوشَ. d d v13 كَانَتْ كُوشُ أَرْضًا إِلَى الْجَنُوبِ مِنْ مِصْرَ، فِي الْمِنْطَقَةِ الَّتِي تُدْعَى أَحْيَانًا النُّوبَةَ الْقَدِيمَةَ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّالِثِ دِجْلَةُ، وَهُوَ الْجَارِي شَرْقِيَّ أَشُّورَ. وَالنَّهْرُ الرَّابِعُ هُوَ الْفُرَاتُ. وَأَخَذَ أَبُونَا الْإِنْسَانَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْرُسَهَا.

وَأَوْصَى أَبُونَا الْإِنْسَانَ قَائِلًا: «مِنْ كُلِّ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ حُرًّا، وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا، لِأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ».

ثُمَّ قَالَ أَبُونَا: «لَيْسَ جَيِّدًا أَنْ يَكُونَ الْإِنْسَانُ وَحْدَهُ، فَسَأَصْنَعُ لَهُ مُعِينًا يُنَاسِبُهُ».

وَجَبَلَ أَبُونَا مِنَ الْأَرْضِ كُلَّ حَيَوَانِ الْبَرِّيَّةِ وَكُلَّ طَيْرِ السَّمَاءِ، ثُمَّ أَحْضَرَ كُلَّ وَاحِدٍ إِلَى الْإِنْسَانِ لِيَرَى مَاذَا يُسَمِّيهِ. وَكُلُّ مَا سَمَّى بِهِ الْإِنْسَانُ كُلَّ ذِي نَفْسٍ حَيَّةٍ فَهُوَ اسْمُهُ. فَسَمَّى الْإِنْسَانُ جَمِيعَ الْبَهَائِمِ وَطُيُورَ السَّمَاءِ وَكُلَّ حَيَوَانِ الْبَرِّيَّةِ، وَأَمَّا آدَمُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مُعِينٌ يُنَاسِبُهُ. فَأَوْقَعَ أَبُونَا سُبَاتًا عَمِيقًا عَلَى الْإِنْسَانِ فَنَامَ، وَبَيْنَمَا هُوَ نَائِمٌ أَخَذَ وَاحِدَةً مِنْ أَضْلَاعِهِ وَسَدَّ مَكَانَهَا لَحْمًا. ثُمَّ بَنَى أَبُونَا مِنَ الضِّلْعِ الَّتِي أَخَذَهَا مِنَ الْإِنْسَانِ امْرَأَةً، وَأَحْضَرَهَا إِلَى الْإِنْسَانِ. فَقَالَ الْإِنْسَانُ: «أَخِيرًا! هَذِهِ عَظْمٌ مِنْ عِظَامِي وَلَحْمٌ مِنْ لَحْمِي، هَذِهِ تُدْعَى امْرَأَةً لِأَنَّهَا مِنَ الْمَرْءِ أُخِذَتْ». لِذَلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، فَيَصِيرَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. وَكَانَ الْإِنْسَانُ وَامْرَأَتُهُ كِلَاهُمَا عُرْيَانَيْنِ وَهُمَا لَا يَخْجَلَانِ.

الكتاب المقدس العربي · كتاب قلب الآب متوفّر الآن مطبوعًا: الكتاب المقدس العربي خصم 15% على طلبك الأول تعرّف على الكتاب المقدس العربي

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.