Читайте. Приймайте. Пропонуйте.

♥ Відгуки

Буття 2

Книга

Сьомий день

Широка розповідь про творення звужується до одного саду. Наш Отець насаджує його, поселяє там чоловіка, щоб той обробляв і стеріг його, дає йому свободу з одним обмеженням, а потім називає його самотність недоброю і творить жінку з його власного боку.

Розділ 2.

Так були завершені небо та земля з усім їхнім незліченним воїнством. До сьомого дня наш Отець завершив свою працю й відпочив сьомого дня від усього, що створив. І благословив наш Отець сьомий день, освятивши його, бо того дня відпочив від усієї праці творіння, яку звершив.

Адам та Єва

Ось історія неба та землі, коли вони були створені, коли наш Отець створив землю й небо. Ще не було на землі жодного польового куща, і жодна польова рослина ще не проросла, бо наш Отець не посилав дощу на землю, і не було людини, щоб обробляти землю, але джерела підіймалися із землі й зрошували всю поверхню ґрунту. Тоді наш Отець виліпив людину з пороху земного, вдихнув у її ніздрі подих життя, і людина стала живою істотою. a a v7 «Жива істота» передає стосункову гідність людини, створеної, щоб жити віч-на-віч із нашим Отцем. Тоді наш Отець насадив сад в Едемі, на сході, і оселив там людину, яку виліпив. Із землі наш Отець зростив усяке дерево, приємне на вигляд і добре для їжі, а серед саду — дерево життя й дерево пізнання добра та зла. З Едему витікала річка, щоб зрошувати сад; звідти вона розділялася на чотири річки. Перша зветься Пішон; вона оточує весь край Хавіла, де є золото. b b v11 Хавіла — це край, відомий своїм добірним золотом; його точне місцезнаходження тепер невідоме. Золото того краю добре; є там також запашна смола й онікс. c c v12 Бделій — це запашна смола, яку в давньому світі цінували, як дорогоцінний камінь. Назва другої річки — Гіхон; вона звивається через увесь край Куш. d d v13 Куш — це земля на південь від Єгипту, у краю, який іноді називають давньою Нубією. Назва третьої річки — Тигр, що тече на схід від Ассирії. Четверта річка — Євфрат. Наш Отець узяв людину й оселив її в Едемському саду, щоб обробляти його та доглядати.

І наказав наш Отець людині: «Ти можеш вільно їсти з будь-якого дерева в саду; але з дерева пізнання добра та зла не їж, бо того дня, коли з нього з’їси, неодмінно помреш.»

Тоді наш Отець сказав: «Не добре людині бути самій. Створю для неї помічника, відповідного їй.»

Із землі наш Отець виліпив усяку польову тварину й усякого небесного птаха, а тоді привів кожного до людини, щоб побачити, як вона їх назве. Як називала людина кожну живу істоту, таким і було її ім’я. Людина дала імена всій худобі, птахам небесним і всім диким тваринам, та для Адама не знайшлося помічника, відповідного йому. Тоді наш Отець навів на людину глибокий сон, і, поки вона спала, узяв одне з її ребер і закрив те місце тілом. Тоді наш Отець створив жінку з ребра, яке взяв у людини, і привів її до людини. Людина сказала: «Нарешті! Це кістка від моїх кісток і тіло від мого тіла; вона зватиметься „жінкою“, бо взята від чоловіка.» Тому чоловік залишає свого батька й матір, приліплюється до своєї дружини, і стають вони одним тілом. Людина та її дружина були обоє нагі, і не соромилися.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Тепер у друку

Коментарі

Думка, запитання чи слово, яке цей розділ пробудив у вас: поділіться ним тут. Кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Читати, копіювати й ділитися може кожен, без облікового запису. Коментарі, виділення й закладки доступні в безкоштовному обліковому записі, а кожен коментар додає ваше ім’я на стіну співавторів.

Приєднатися до родини — безкоштовно →
  • Коментарів ще немає. Будьте першими, хто додасть свій голос.