Przebaczony i uzdrowiony
Czterej przyjaciele rozkopują dach, a Jezus mówi sparaliżowanemu, że jego grzechy są odpuszczone. Uczeni w Piśmie nazywają to bluźnierstwem. Jezus je z celnikami, broni uczniów, którzy nie poszczą, i ogłasza, że sam szabat należy do niego.
2 1Kilka dni później, gdy Jezus wrócił do Kafarnaum, rozeszła się wieść, że jest w domu. 2Zebrało się tylu ludzi, że nie było już miejsca, nawet przed drzwiami, a on głosił im słowo. 3Wtedy przyszli ludzie, niosąc do niego sparaliżowanego, którego dźwigało czterech. 4Nie mogąc z powodu tłumu przynieść go do Jezusa, zdjęli dach nad nim, przebili go i spuścili nosze, na których leżał sparaliżowany.
5Gdy Jezus ujrzał ich wiarę, powiedział do sparaliżowanego: „Synu, przebaczone są twoje grzechy”.
6A siedzieli tam niektórzy z uczonych w Piśmie i rozważali w swoich sercach: 7„Czemu ten człowiek tak mówi? On bluźni! Któż może przebaczać grzechy prócz samego Boga?”
8Jezus od razu poznał w swoim duchu, że tak rozważają w sobie, i powiedział do nich: „Czemu rozważacie to w swoich sercach? 9Co jest łatwiej — powiedzieć sparaliżowanemu: «Przebaczone są twoje grzechy», czy: «Wstań, weź swoje nosze i chodź»? 10Lecz abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę przebaczać grzechy” — powiedział do sparaliżowanego: a a v10 Uczeni w Piśmie dopiero co powiedzieli, że tylko Bóg może przebaczać grzechy — a teraz Jezus, Syn Człowieczy, je przebacza. Tytuł „Syn Człowieczy” sięga wstecz do wizji Daniela o tym, któremu dano wieczną władzę, i tutaj po cichu objawia, kim jest Jezus. 11„Mówię ci: wstań, weź swoje nosze i idź do domu”.
12On wstał, natychmiast wziął swoje nosze i wyszedł na oczach wszystkich, tak że wszyscy byli zdumieni i chwalili naszego Ojca, mówiąc: „Nigdy nie widzieliśmy czegoś takiego”.
Jezus powołuje celnika
13Jezus znowu wyszedł nad morze; cały tłum przychodził do niego, a on ich nauczał.
14Przechodząc, ujrzał Lewiego, syna Alfeusza, siedzącego przy cle, i powiedział: „Pójdź za mną”. A on wstał i poszedł za nim.
15Gdy Jezus siedział przy stole w domu Lewiego, wielu celników i grzeszników zasiadło z Jezusem i jego uczniami, bo wielu szło za nim. 16Widząc, że je z grzesznikami i celnikami, uczeni w Piśmie spośród faryzeuszów pytali jego uczniów: „Czemu je z celnikami i grzesznikami?”
17Słysząc to, Jezus powiedział do nich: „Nie potrzebują lekarza zdrowi, lecz chorzy. Nie przyszedłem wzywać sprawiedliwych, lecz grzeszników”.
Młode wino, nowa droga
18A uczniowie Jana i faryzeusze pościli. Przyszli więc i zapytali go: „Czemu uczniowie Jana i uczniowie faryzeuszów poszczą, a twoi nie poszczą?”
19Jezus powiedział do nich: „Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Dopóki mają pośród siebie pana młodego, nie mogą pościć. 20Lecz przyjdą dni, gdy zabiorą im pana młodego; wtedy, w owym dniu, będą pościć. 21Nikt nie przyszywa łaty z surowego sukna do starej szaty; bo inaczej nowa łata odrywa się od starej i rozdarcie staje się gorsze. 22Nikt też nie wlewa młodego wina do starych bukłaków; wino rozsadza bukłaki i jedno, i drugie przepada. Młode wino wlewa się do nowych bukłaków”.
Syn Człowieczy, Pan szabatu
23Pewnego szabatu przechodził wśród zbóż, a gdy szli, jego uczniowie zaczęli zrywać kłosy. 24Faryzeusze powiedzieli do niego: „Patrz, czemu czynią to, czego nie wolno w szabat?”
25A on powiedział do nich: „Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy był w potrzebie i głodny, on i ci, którzy z nim byli, 26jak wszedł do domu naszego Ojca za dni arcykapłana Abiatara i jadł chleby pokładne, których wolno jeść tylko kapłanom, i dał również tym, którzy z nim byli?”
27I powiedział do nich: „Szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu. 28Tak więc Syn Człowieczy jest Panem także szabatu”.