હવે છપાયેલી
પુસ્તક

માફ કરાયેલો અને સાજો કરાયેલો

ચાર મિત્રો છાપરું ખોદી નાખે છે, અને ઈસુ લકવાગ્રસ્ત માણસને કહે છે કે તેનાં પાપ માફ થયાં છે, જેને શાસ્ત્રીઓ ઈશ્વરનિંદા કહે છે. તે દાણીઓ સાથે જમે છે, ઉપવાસ ન કરતા શિષ્યોનો બચાવ કરે છે, અને વિશ્રામવારને જ પોતાનો હોવાનો દાવો કરે છે.

અધ્યાય 2.

થોડા દિવસ પછી, જ્યારે ઈસુ ફરી કપરનાહૂમ આવ્યા, ત્યારે તેઓ ઘરમાં છે એવી વાત ફેલાઈ ગઈ. એટલા બધા લોકો ભેગા થયા કે બારણા આગળ પણ જગ્યા રહી નહિ, અને તેમણે તેઓને શબ્દ કહી સંભળાવ્યો. પછી કેટલાક માણસો આવ્યા, જેઓ ચાર જણે ઊંચકેલા એક લકવાગ્રસ્ત માણસને તેમની પાસે લાવ્યા. ભીડને કારણે તેને ઈસુ પાસે લાવી ન શકતાં, તેઓએ તેમની ઉપરનું છાપરું કાઢી નાખ્યું, તેમાં કાણું પાડ્યું, અને જે ખાટલા પર લકવાગ્રસ્ત માણસ પડ્યો હતો તે નીચે ઉતાર્યો.

જ્યારે ઈસુએ તેઓનો વિશ્વાસ જોયો, ત્યારે તેમણે લકવાગ્રસ્ત માણસને કહ્યું, “દીકરા, તારાં પાપ માફ થયાં છે.”

હવે કેટલાક શાસ્ત્રીઓ ત્યાં બેઠા હતા, અને પોતાના મનમાં વિચાર કરતા હતા, “આ માણસ આમ કેમ બોલે છે? તે તો ઈશ્વરનિંદા કરે છે! એકલા ઈશ્વર સિવાય પાપ કોણ માફ કરી શકે?”

તેઓ પોતપોતામાં આવો વિચાર કરે છે એ ઈસુએ તરત જ પોતાના આત્મામાં જાણીને તેઓને કહ્યું, “તમે તમારા મનમાં આ વાતોનો વિચાર કેમ કરો છો? લકવાગ્રસ્ત માણસને ‘તારાં પાપ માફ થયાં છે’ એમ કહેવું, કે ‘ઊઠ, તારો ખાટલો ઉઠાવ, અને ચાલ’ એમ કહેવું — એમાં શું સહેલું છે? પણ માનવપુત્રને પૃથ્વી પર પાપ માફ કરવાનો અધિકાર છે એ તમે જાણો માટે” — તેમણે લકવાગ્રસ્ત માણસને કહ્યું, a a v10 શાસ્ત્રીઓએ હમણાં જ કહ્યું હતું કે એકલા ઈશ્વર જ પાપ માફ કરી શકે — અને હવે ઈસુ, માનવપુત્ર, તે માફ કરે છે. “માનવપુત્ર” એ શબ્દ દાનિયેલના એક દર્શન સુધી પહોંચે છે, જેમાં એકને સાર્વકાલિક અધિકાર અપાયો હતો, અને અહીં તે શાંતિથી પ્રગટ કરે છે કે ઈસુ કોણ છે. “હું તને કહું છું, ઊઠ, તારો ખાટલો ઉઠાવ, અને ઘેર જા.”

તે ઊઠ્યો, તરત જ પોતાનો ખાટલો ઉઠાવ્યો, અને સૌની આગળ બહાર નીકળી ગયો, જેથી સૌ કોઈ આશ્ચર્ય પામ્યા અને આપણા પિતાની સ્તુતિ કરતાં બોલ્યા, “આવું તો અમે કદી જોયું નથી.”

ઈસુ એક કર ઉઘરાવનારને બોલાવે છે

ઈસુ ફરી સમુદ્રને કાંઠે બહાર ગયા; આખી ભીડ તેમની પાસે આવી, અને તેમણે તેઓને શિખામણ આપી.

જતાં જતાં તેમણે અલ્ફીના દીકરા લેવીને કર ઉઘરાવવાની જગ્યાએ બેઠેલો જોઈને કહ્યું, “મારી પાછળ ચાલ.” તે ઊઠીને તેમની પાછળ ચાલ્યો.

જ્યારે ઈસુ લેવીના ઘરમાં જમવા બેઠા, ત્યારે ઘણા કર ઉઘરાવનારા અને પાપીઓ ઈસુ તથા તેમના શિષ્યો સાથે બેઠા, કારણ, ઘણા લોકો તેમની પાછળ ચાલતા હતા. તેમને પાપીઓ અને કર ઉઘરાવનારા સાથે જમતા જોઈને ફરોશીઓના શાસ્ત્રીઓએ તેમના શિષ્યોને પૂછ્યું, “તે કર ઉઘરાવનારા અને પાપીઓ સાથે કેમ જમે છે?”

આ સાંભળીને ઈસુએ તેઓને કહ્યું, “નીરોગીઓને વૈદની જરૂર નથી, પણ માંદાને છે. હું નેક લોકોને નહિ, પણ પાપીઓને બોલાવવા આવ્યો છું.”

નવો દ્રાક્ષારસ, નવી રીત

યોહાનના શિષ્યો અને ફરોશીઓ ઉપવાસ કરતા હતા. તેઓએ આવીને તેમને પૂછ્યું, “યોહાનના શિષ્યો અને ફરોશીઓના શિષ્યો ઉપવાસ કરે છે, પણ તમારા નથી કરતા, એમ કેમ?”

ઈસુએ તેઓને કહ્યું, “વરરાજા જ્યાં સુધી જાનૈયાઓ સાથે હોય, ત્યાં સુધી શું તેઓ ઉપવાસ કરી શકે? જ્યાં સુધી વરરાજા તેઓની સાથે હોય, ત્યાં સુધી તેઓ ઉપવાસ કરી શકતા નથી. પણ એવા દિવસ આવશે જ્યારે વરરાજા તેઓની પાસેથી લઈ લેવાશે; ત્યારે, તે દિવસે, તેઓ ઉપવાસ કરશે. જૂના વસ્ત્ર પર કોઈ કોરા કાપડનું થીંગડું સીવતું નથી; નહિ તો તે નવું થીંગડું જૂનામાંથી ખેંચાઈ જાય, અને ચીરો વધારે બગડે. જૂની મશકોમાં કોઈ નવો દ્રાક્ષારસ ભરતું નથી; દ્રાક્ષારસ મશકોને ફાડી નાખે, અને બન્ને બગડે. નવો દ્રાક્ષારસ નવી મશકોમાં ભરાય છે.”

માનવપુત્ર, વિશ્રામવારના પ્રભુ

એક વિશ્રામવારે તેઓ અનાજનાં ખેતરોમાં થઈને જતા હતા, અને જતાં જતાં તેમના શિષ્યો કણસલાં તોડવા લાગ્યા. ફરોશીઓએ તેમને કહ્યું, “જો, વિશ્રામવારે જે કરવું યોગ્ય નથી તે તેઓ કેમ કરે છે?”

તેમણે તેઓને કહ્યું, “દાઉદને તથા તેની સાથેના લોકોને જ્યારે જરૂર પડી ને તેઓ ભૂખ્યા થયા, ત્યારે તેણે શું કર્યું, એ તમે કદી વાંચ્યું નથી? અબ્યાથાર પ્રમુખ યાજક હતો તે દિવસોમાં તે આપણા પિતાના ઘરમાં ગયો, અને સમર્પિત રોટલી — જે ખાવી કેવળ યાજકોને માટે જ યોગ્ય હતી — તે ખાધી, અને પોતાની સાથેના લોકોને પણ આપી, એ તમે કદી વાંચ્યું નથી?”

અને તેમણે તેઓને કહ્યું, “વિશ્રામવાર માણસોને માટે બનાવાયો હતો, માણસ વિશ્રામવારને માટે નહિ. તેથી માનવપુત્ર વિશ્રામવારના પણ પ્રભુ છે.”