Efa vita pirinty
Boky

Nivoaka hamafy ny mpamafy

Avy ao anaty sambo, i Jesosy dia mitantara fanoharana momba ny fanjakan'ny Rainy izay mahafina mihoatra noho ny mampiharihary: tany efatra, korontana navela hitombo ho amin'ny fijinjana, voan-tsinapy, lomotra miafina, rakitra sarobidy izay mendrika hamidy ny zavatra rehetra. Avy eo ny tanànany mihitsy no tezitra, ary kely ny asa natao tao.

Toko 13.

Tamin’izay andro izay dia nivoaka ny trano i Jesosy ka nipetraka teo amoron’ny ranomasina. Nanodidina Azy ny vahoaka betsaka, ka niakatra tao anaty sambo Izy ary nipetraka, ary nijanona teo amoron-tsiraka ny vahoaka rehetra.

Ary niteny taminy zavatra maro tamin’ny ohabolana Izy hoe: « Indro, nivoaka hamafy ny mpamafy. Ary teo am-pamafiana azy, dia nisy voa latsaka teo amoron-dalana, ka avy ny vorona dia nitelina azy. Nisy voa hafa latsaka tamin’ny tany be vato, izay tsy dia be tany, ka niforona haingana satria tsy lalina ny tany. Nony niposaka ny masoandro, dia may ny zavamaniry; satria tsy nanana fakany izy, dia maty maina. Nisy voa hafa latsaka teo amin’ny tsilo, ary nitombo ny tsilo ka nanakivy azy. Nisy voa hafa latsaka tamin’ny tany tsara, ka namoa voa: ny sasany in-jato, ny sasany enim-polo, ny sasany telo-polo. Izay manana sofina dia aoka hihaino. »

Dia nanatona Azy ny mpianatra ka nanontany hoe: « Nahoana no miresaka aminy amin’ny ohabolana Ianao? »

Hoy Izy: « Nomena ny hahafantatra ny zava-miafina momba ny fanjakan’i Raintsika ianareo; fa izy ireo kosa tsy nomena. Izay manana dia homena bebe kokoa ka hanan-tsoa; fa izay tsy manana dia hesorina aza izay ananany. Izany no anaovako ohabolana amin’ny resaka aminy: mijery izy nefa tsy mahita; mihaino nefa tsy mandre na mahatakatra. Ary ao aminy no tanteraka ny faminanian’i Isaia: “Handre sy handre ianareo nefa tsy hahatakatra mihitsy; hijery sy hijery ianareo nefa tsy hahita mihitsy. Fa efa lasa mafy ny fon’ity vahoaka ity; saika tsy mandre amin’ny sofiny izy, ary nanakatona ny masony izy—raha tsy izany dia mety hahita amin’ny masony izy, handre amin’ny sofiny, hahatakatra amin’ny fony, ary hiova, ka hositraniko izy.”

Fa sambatra ny masonareo, satria mahita, ary ny sofinareo, satria mandre. Lazaiko aminareo marina tokoa: maro ny mpaminany sy ny olona marina naniry hahita izay hitanareo, nefa tsy nahita; naniry handre izay renareo, nefa tsy nandre.

Koa henoy ny ohabolana momba ny mpamafy. Izay rehetra mandre ny tenin’ny fanjakana nefa tsy mahatakatra azy—avy ilay ratsy ka mandray izay nafafy tao am-pony. Izany no voa nafafy teo amoron-dalana. Ilay voa nafafy tamin’ny tany be vato dia izay mandre ny teny ka mandray azy avy hatrany amin’ny fifaliana, nefa tsy manana fakany ao anatiny, ka tsy maharitra; rehefa tonga ny fahoriana na ny fanenjehana noho ny teny, dia mivadika avy hatrany izy. Ilay nafafy teo amin’ny tsilo dia mandre ny teny, fa ny fanahiana ny amin’izao tontolo izao sy ny fitaky ny harena dia manakivy azy ka tsy mahavoa. Fa ilay voa nafafy tamin’ny tany tsara dia mandre ny teny ka mahatakatra azy. Mamoa izy—in-jato, enim-polo, na telo-polo ny nafafy. »

Ny varimbazaha sy ny ahi-dratsy tao amin’ny saha

Nanome ohabolana hafa taminy Izy: « Ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny lehilahy namafy voa tsara tao amin’ny sahany. Fa raha natory ny olona rehetra, dia tonga ny fahavalony ka nanafafy ahi-dratsy teo amin’ny varimbazaha, dia lasa. Nony niposaka ny varimbazaha ka namoa, dia niseho koa ny ahi-dratsy. Dia tonga ny mpanompon’ny tompon-trano ka niteny hoe: “Tompoko ô, tsy voa tsara va no nafafinao tao amin’ny sahanao? Aiza àry no nihavian’ny ahi-dratsy?”

“Fahavalo no nanao izany,” hoy izy namaly. “Koa tianao va ny handehanay hanongotra azy?” hoy ny mpanompo taminy.

“Tsia,” hoy izy, “satria raha manongotra ny ahi-dratsy ianareo, dia mety ho voaongotra koa ny varimbazaha. Avelao hiara-mitombo izy roa mandra-pijinja. Ary amin’ny fotoam-pijinjana dia holazaiko amin’ny mpijinja hoe: Angony aloha ny ahi-dratsy, fatory amin’ny fehy hodorana; ary avy eo angony ho ao amin’ny trano fanatoranako ny varimbazaha.” »

Ny voan-tsinapy lasa hazo

Nanome ohabolana hafa taminy Izy: « Ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny voan-tsinapy izay nalain’ny lehilahy ka nambolenany tao amin’ny sahany. Na dia ny kely indrindra amin’ny voa rehetra aza izany, dia rehefa lehibe, lasa ny lehibe indrindra amin’ny zavamaniry ao amin’ny zaridaina, dia hazo izay ipetrahan’ny vorona manao akany eo amin’ny rantsany. »

Toy ny ferment miafina ny fanjakana

Nanome ohabolana hafa taminy Izy: « Ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny ferment izay nalain’ny vehivavy ka nafangany tamin’ny lafarinina dimy amby roa-polo ratelina teo ho eo, mandra-pielezany tamin’ny koba rehetra. »

Nanao izany zavatra rehetra izany tamin’ny vahoaka tamin’ny ohabolana i Jesosy; tsy niteny taminy mihitsy Izy raha tsy tamin’ny ohabolana.

Izany dia nanatanteraka izay voalaza tamin’ny alalan’ny mpaminany: « Hanokatra ny vavako amin’ny ohabolana aho; hanambara izay efa miafina hatramin’ny nanorenana izao tontolo izao aho. »

Ny Ray no manavaka ny varimbazaha amin’ny ahi-dratsy

Dia nandao ny vahoaka Izy ka niditra tao an-trano. Nanatona Azy ny mpianatra ka niteny hoe: « Hazavao aminay ny ohabolana momba ny ahi-dratsy tao amin’ny saha. »

Namaly Izy hoe: « Ilay namafy ny voa tsara dia ny Zanak’Olona. Ny saha dia izao tontolo izao. Ny voa tsara dia ny zanaky ny fanjakana; ny ahi-dratsy dia ny zanaky ilay ratsy. Ilay fahavalo nanafafy azy dia ny devoly; ny fijinjana dia ny fahataperan’izao tontolo izao; ny mpijinja dia ny anjely. Tahaka ny fanangonana ny ahi-dratsy sy ny fandoroana azy amin’ny afo no ho izy amin’ny fahataperan’izao tontolo izao. Ny Zanak’Olona dia handefa ny anjeliny hanangona avy ao amin’ny fanjakany ny zavatra rehetra mahatonga fahotana sy izay rehetra manao ny ratsy. Hanipy azy ireo ho ao anatin’ny fatana mirehitra izy ireo, izay misy fitomaniana sy fikitroky ny nify. Dia hamirapiratra tahaka ny masoandro ny marina ao amin’ny fanjakan’ny Rainy. Izay manana sofina dia aoka hihaino. »

Mendrika ny zavatra rehetra ny fanjakana

Ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny harena miafina ao anaty saha. Nahita izany ny lehilahy iray, dia nafeniny indray, ary noho ny hafaliany dia lasa nivarotra ny fananany rehetra hividy ilay saha.

« Ary koa, ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny mpivarotra mitady voahangy tsara. Rehefa nahita voahangy iray lafo vidy tsy hay lazaina izy, dia lasa nivarotra ny fananany rehetra ka nividy azy.

Ny harato mahazo karazana rehetra

Ary koa, ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny harato nariana tao amin’ny ranomasina, izay mamory trondro karazana rehetra. Rehefa feno izy, dia notarihin’ny mpanjono ho eo an-tsisiny, ary nipetraka izy ka nanangona ny trondro tsara tao anaty harona, fa natsipy ny ratsy. Toy izany no ho izy amin’ny fahataperan’izao tontolo izao: hivoaka ny anjely ka hanavaka ny ratsy fanahy amin’ny marina, ary hanipy azy ireo ho ao anatin’ny fatana mirehitra, izay hitomaniany sy hikitroka nify izy ireo. »

« Azonareo va izany zavatra rehetra izany? » « Eny, » hoy izy ireo.

Hoy Izy taminy: « Ny mpanora-dalàna rehetra voaofana ho an’ny fanjakan’i Raintsika dia tahaka ny tompon-trano izay mamoaka avy ao amin’ny rakitra-pananany ny harena vaovao sy ny taloha. »

Nolavina i Jesosy tao an-tanànany

Rehefa vitan’i Jesosy ireo ohabolana ireo, dia niala teo Izy.

Rehefa tafaverina tany an-tanànany Izy, dia nampianatra tao amin’ny synagogany, ka nitolagaga izy ireo ka nanao hoe: « Avy aiza moa ity lehilahy ity no nahazo izao fahendrena izao sy ireo asa mahagaga ireo? Tsy zanaky ny mpandrafitra va ity? Tsy i Maria va no anaran’reniny, ary Jakoba sy Josefa sy Simona ary Joda no rahalahiny? Tsy eto amintsika va ireo anabaviny rehetra? Avy aiza àry ity lehilahy ity no nahazo izany rehetra izany? »

Dia tafintohina taminy izy ireo. Fa hoy Jesosy taminy: « Hajaina na aiza na aiza ny mpaminany, afa-tsy ao an-tanànany sy ao an-tranony. »

Tsy nanao fahagagana betsaka tany Izy noho ny tsi-finoany.