اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

متى 13

السِّفر

اَلزَّارِعُ خَرَجَ لِيَزْرَعَ

من قارب يروي يسوع عن ملكوت أبيه أمثالًا تخفي بقدر ما تكشف: أربع تُرَب، وزوان يُترَك عمدًا ينمو إلى الحصاد، وحبة خردل، وخميرة مخبوءة، وكنز يستحق بيع كل شيء لأجله. ثم تعثر به بلدته هو، فلا يُصنع هناك إلا القليل.

الأصحاح 13.

فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ خَرَجَ يَسُوعُ مِنَ الْبَيْتِ وَجَلَسَ بِجَانِبِ الْبَحْرِ. فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ، حَتَّى إِنَّهُ دَخَلَ سَفِينَةً وَجَلَسَ، وَالْجَمْعُ كُلُّهُ وَاقِفٌ عَلَى الشَّاطِئِ.

فَكَلَّمَهُمْ بِأُمُورٍ كَثِيرَةٍ بِأَمْثَالٍ قَائِلًا: «هُوَذَا زَارِعٌ خَرَجَ لِيَزْرَعَ. وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ، سَقَطَ بَعْضُ الْبِذَارِ عَلَى الطَّرِيقِ، فَجَاءَتِ الطُّيُورُ وَأَكَلَتْهُ. وَسَقَطَ بَعْضُهُ عَلَى أَرْضٍ صَخْرِيَّةٍ قَلِيلَةِ التُّرَابِ، فَنَبَتَ سَرِيعًا إِذْ لَمْ يَكُنْ لِلتُّرَابِ عُمْقٌ. وَلَمَّا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ احْتَرَقَتِ النَّبَتَاتُ، وَإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَصْلٌ يَبِسَتْ. وَسَقَطَ بَعْضُهُ بَيْنَ الْأَشْوَاكِ، فَنَبَتَتِ الْأَشْوَاكُ وَخَنَقَتْهُ. وَسَقَطَ بَعْضُهُ عَلَى الْأَرْضِ الْجَيِّدَةِ، فَأَعْطَى ثَمَرًا: بَعْضُهُ مِئَةً، وَبَعْضُهُ سِتِّينَ، وَبَعْضُهُ ثَلَاثِينَ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَعْ».

فَتَقَدَّمَ التَّلَامِيذُ إِلَيْهِ وَسَأَلُوهُ: «لِمَاذَا تُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ؟»

فَأَجَابَ: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ أَبِينَا، وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يُعْطَوْا. فَإِنَّ مَنْ لَهُ يُعْطَى وَيُزَادُ فَيَفِيضُ، وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَالَّذِي عِنْدَهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ أَيْضًا. لِهَذَا أُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ: لِأَنَّهُمْ مُبْصِرِينَ لَا يُبْصِرُونَ، وَسَامِعِينَ لَا يَسْمَعُونَ وَلَا يَفْهَمُونَ. وَفِيهِمْ تَتِمُّ نُبُوَّةُ إِشَعْيَاءَ: ‹سَمْعًا تَسْمَعُونَ وَلَا تَفْهَمُونَ، وَنَظَرًا تَنْظُرُونَ وَلَا تُبْصِرُونَ. لِأَنَّ قَلْبَ هَذَا الشَّعْبِ قَدْ غَلُظَ، وَبِآذَانِهِمْ بِالْكَادِ يَسْمَعُونَ، وَقَدْ أَغْمَضُوا عُيُونَهُمْ، لِئَلَّا يُبْصِرُوا بِعُيُونِهِمْ، وَيَسْمَعُوا بِآذَانِهِمْ، وَيَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِمْ، وَيَرْجِعُوا، فَأَشْفِيَهُمْ.›

وَأَمَّا أَنْتُمْ فَطُوبَى لِعُيُونِكُمْ لِأَنَّهَا تُبْصِرُ، وَلِآذَانِكُمْ لِأَنَّهَا تَسْمَعُ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ أَنْبِيَاءَ وَأَبْرَارًا كَثِيرِينَ اشْتَهَوْا أَنْ يَرَوْا مَا أَنْتُمْ تَرَوْنَ وَلَمْ يَرَوْا، وَأَنْ يَسْمَعُوا مَا أَنْتُمْ تَسْمَعُونَ وَلَمْ يَسْمَعُوا.

فَاسْمَعُوا أَنْتُمْ مَثَلَ الزَّارِعِ: كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلَا يَفْهَمُهَا، يَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هَذَا هُوَ الْمَزْرُوعُ عَلَى الطَّرِيقِ. وَالْمَزْرُوعُ عَلَى الْأَرْضِ الصَّخْرِيَّةِ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَحَالًا يَقْبَلُهَا بِفَرَحٍ، وَلَكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي ذَاتِهِ، بَلْ إِلَى حِينٍ. فَإِذَا حَدَثَ ضِيقٌ أَوِ اضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ الْكَلِمَةِ، سَرِيعًا يَعْثُرُ. وَالْمَزْرُوعُ بَيْنَ الْأَشْوَاكِ هُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلَكِنَّ هَمَّ هَذَا الدَّهْرِ وَغُرُورَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَتَصِيرُ بِلَا ثَمَرٍ. وَأَمَّا الْمَزْرُوعُ عَلَى الْأَرْضِ الْجَيِّدَةِ فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَيَفْهَمُهَا، فَهُوَ يُثْمِرُ: مِئَةً، أَوْ سِتِّينَ، أَوْ ثَلَاثِينَ ضِعْفَ مَا زُرِعَ».

اَلْحِنْطَةُ وَالزَّوَانُ فِي الْحَقْلِ

وَقَدَّمَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ قَائِلًا: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا إِنْسَانًا زَرَعَ زَرْعًا جَيِّدًا فِي حَقْلِهِ. وَفِيمَا النَّاسُ نِيَامٌ، جَاءَ عَدُوُّهُ وَزَرَعَ زَوَانًا بَيْنَ الْحِنْطَةِ وَمَضَى. فَلَمَّا نَبَتَ الْعُشْبُ وَأَخْرَجَ ثَمَرًا، حِينَئِذٍ ظَهَرَ الزَّوَانُ أَيْضًا. فَجَاءَ عَبِيدُ صَاحِبِ الْبَيْتِ وَقَالُوا لَهُ: ‹يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ زَرْعًا جَيِّدًا زَرَعْتَ فِي حَقْلِكَ؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ زَوَانٌ؟›

فَقَالَ لَهُمْ: ‹عَدُوٌّ فَعَلَ هَذَا›. فَقَالَ لَهُ الْعَبِيدُ: ‹أَتُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ وَنَجْمَعَهُ؟›

فَقَالَ: ‹لَا، لِئَلَّا تَقْلَعُوا الْحِنْطَةَ مَعَ الزَّوَانِ وَأَنْتُمْ تَجْمَعُونَهُ. دَعُوا كِلَيْهِمَا يَنْمُوَانِ مَعًا إِلَى الْحَصَادِ. وَفِي وَقْتِ الْحَصَادِ أَقُولُ لِلْحَصَّادِينَ: اِجْمَعُوا أَوَّلًا الزَّوَانَ وَاحْزِمُوهُ حُزَمًا لِيُحْرَقَ، وَأَمَّا الْحِنْطَةُ فَاجْمَعُوهَا إِلَى مَخْزَنِي›».

حَبَّةُ خَرْدَلٍ تَصِيرُ شَجَرَةً

وَقَدَّمَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ قَائِلًا: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا حَبَّةَ خَرْدَلٍ أَخَذَهَا إِنْسَانٌ وَزَرَعَهَا فِي حَقْلِهِ. وَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ الْبُذُورِ، وَلَكِنْ مَتَى نَمَتْ فَهِيَ أَكْبَرُ الْبُقُولِ، وَتَصِيرُ شَجَرَةً حَتَّى إِنَّ طُيُورَ السَّمَاءِ تَأْتِي وَتُعَشِّشُ فِي أَغْصَانِهَا».

اَلْمَلَكُوتُ يَعْمَلُ كَخَمِيرَةٍ مُخْفَاةٍ

وَقَالَ لَهُمْ مَثَلًا آخَرَ: «يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا خَمِيرَةً أَخَذَتْهَا امْرَأَةٌ وَخَبَّأَتْهَا فِي نَحْوِ ثَلَاثَةِ أَكْيَالٍ مِنَ الدَّقِيقِ، حَتَّى اخْتَمَرَ الْعَجِينُ كُلُّهُ».

هَذَا كُلُّهُ كَلَّمَ بِهِ يَسُوعُ الْجُمُوعَ بِأَمْثَالٍ، وَبِدُونِ مَثَلٍ لَمْ يَكُنْ يُكَلِّمُهُمْ.

لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: «أَفْتَحُ بِأَمْثَالٍ فَمِي، وَأَنْطِقُ بِمَكْتُومَاتٍ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ».

اَلْآبُ يَفْصِلُ الْحِنْطَةَ عَنِ الزَّوَانِ

حِينَئِذٍ تَرَكَ يَسُوعُ الْجُمُوعَ وَدَخَلَ الْبَيْتَ، فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلَامِيذُهُ قَائِلِينَ: «فَسِّرْ لَنَا مَثَلَ زَوَانِ الْحَقْلِ».

فَأَجَابَ: «اَلزَّارِعُ الزَّرْعَ الْجَيِّدَ هُوَ ابْنُ الْإِنْسَانِ. وَالْحَقْلُ هُوَ الْعَالَمُ، وَالزَّرْعُ الْجَيِّدُ هُوَ بَنُو الْمَلَكُوتِ، وَأَمَّا الزَّوَانُ فَهُوَ بَنُو الشِّرِّيرِ. وَالْعَدُوُّ الَّذِي زَرَعَهُ هُوَ إِبْلِيسُ، وَالْحَصَادُ هُوَ انْقِضَاءُ الدَّهْرِ، وَالْحَصَّادُونَ هُمُ الْمَلَائِكَةُ. فَكَمَا يُجْمَعُ الزَّوَانُ وَيُحْرَقُ بِالنَّارِ، هَكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ الدَّهْرِ. يُرْسِلُ ابْنُ الْإِنْسَانِ مَلَائِكَتَهُ فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ كُلَّ الْمَعَاثِرِ وَفَاعِلِي الْإِثْمِ، وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ، هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الْأَسْنَانِ. حِينَئِذٍ يُضِيءُ الْأَبْرَارُ كَالشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أَبِيهِمْ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَعْ».

اَلْمَلَكُوتُ يَسْتَحِقُّ كُلَّ شَيْءٍ

يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا كَنْزًا مُخْفًى فِي حَقْلٍ، وَجَدَهُ إِنْسَانٌ فَأَخْفَاهُ، وَمِنْ فَرَحِهِ مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا لَهُ وَاشْتَرَى ذَلِكَ الْحَقْلَ.

«وَأَيْضًا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا تَاجِرًا يَبْحَثُ عَنْ لَآلِئَ حَسَنَةٍ. فَلَمَّا وَجَدَ لُؤْلُؤَةً وَاحِدَةً ثَمِينَةً، مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا لَهُ وَاشْتَرَاهَا.

اَلشَّبَكَةُ تَجْمَعُ كُلَّ أَنْوَاعِ السَّمَكِ

وَأَيْضًا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ أَبِينَا شَبَكَةً طُرِحَتْ فِي الْبُحَيْرَةِ فَجَمَعَتْ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ السَّمَكِ. فَلَمَّا امْتَلَأَتْ، جَذَبَهَا الصَّيَّادُونَ إِلَى الشَّاطِئِ وَجَلَسُوا، فَجَمَعُوا الْجَيِّدَ إِلَى أَوْعِيَةٍ، وَأَمَّا الرَّدِيءُ فَطَرَحُوهُ خَارِجًا. هَكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ الدَّهْرِ: يَخْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَيَفْرِزُونَ الْأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ الْأَبْرَارِ، وَيَطْرَحُونَهُمْ فِي أَتُونِ النَّارِ، هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الْأَسْنَانِ».

«أَفَهِمْتُمْ هَذَا كُلَّهُ؟» فَأَجَابُوا: «نَعَمْ».

فَقَالَ لَهُمْ: «مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كُلُّ كَاتِبٍ مُتَعَلِّمٍ لِأَجْلِ مَلَكُوتِ أَبِينَا يُشْبِهُ رَبَّ بَيْتٍ يُخْرِجُ مِنْ كَنْزِهِ جُدُدًا وَعُتَقَاءَ».

يَسُوعُ مَرْفُوضٌ فِي بَلْدَتِهِ

وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هَذِهِ الْأَمْثَالَ، انْتَقَلَ مِنْ هُنَاكَ.

وَلَمَّا جَاءَ إِلَى بَلْدَتِهِ، كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ، حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ الْحِكْمَةُ وَهَذِهِ الْقُوَّاتُ؟ أَلَيْسَ هَذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ كُلُّهَا؟»

فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلَا كَرَامَةٍ إِلَّا فِي بَلْدَتِهِ وَفِي بَيْتِهِ».

وَلَمْ يَصْنَعْ هُنَاكَ قُوَّاتٍ كَثِيرَةً لِعَدَمِ إِيمَانِهِمْ.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.