Insapul ken Inispal ni Jesus ni Zaqueo

Agpangato ni Zaqueo iti kayo, maawis a mangpaaramid, ket ibinganna ti kagudua ti amin. Ti maysa a pangngarig maipapan kadagiti adipen a mangpabaknang iti kuarta ti apoda umuna iti panagsakay idiay Jerusalem, a sadiay agragsak dagiti tao, agsangit ni Jesus iti ili, ket pagtalnaen dagiti agtagtagilako iti balay ti Amana.

Kapitulo 19.

Simrek ni Jesus idiay Jerico ket limmasat. Ket adda maysa a lalaki nga agnagan Zaqueo; isu ti panguluen dagiti agsingsingir, ket nabaknang. Kayatna a makita no siasino ni Jesus, ngem saan a mabalin gapu iti adu a tattao, ta basit ti turogna. Nagtaray iti sango ket simmang-at iti maysa a kayo a sikomoro tapno makitana isuna, ta lumasatto ni Jesus iti dayta a dalan.

Idi nakadanon ni Jesus iti dayta a lugar, timmangadan ket kinunana kenkuana, “Zaqueo, dagus a bumaba, ta masapul nga agtalinaedak iti balaymo ita nga aldaw.”

Isu a dagus a bimmaba ket naragsakan a inawatna isuna. Idi nakitada daytoy, nagbulbulong amin, “Napan agtalinaed iti balay ti managbasol a tao.”

Timmakder ni Zaqueo ket kinunana ken ni Apo, “Kitaem, Apo, itedko iti napanglaw ti kagudua dagiti sanikuak, ket no adda siasinoman a naulbodak, bayadak iti uppat a daras.”

Kinuna ni Jesus kenkuana, “Ita nga aldaw, dimteng ti pannakaisalakan iti daytoy a balay, ta isu met ket anak ni Abraham. Ta immay ti Anak ti Tao tapno birokenna ken isalakan dagiti napukaw.”

Dagiti Matalek nga Adipen Aguraydda iti Ari

Bayat nga dumdumngegda, nangnayon isuna iti maysa a pagarigan, gapu ta asidegen idiay Jerusalem ket pinampanunotda a dagus nga agparang ti Pagarian ni Amatayo.

Isu a kinunana, “Maysa a nadayaw a tao ti napan iti adayo a pagilian tapno awatenna ti maysa a pagarian para kenkuana ken agsubli. Inayabanna ti sangapulo kadagiti adipenna, inikkanna ti tunggal maysa iti agarup tallo a bulan a sueldo, ket kinunana, “Agnegosioyo iti daytoy agingga nga agsublik.” Kinaidda dagiti umili kenkuana ket nangibaonda kadagiti mensahero a simmurot kenkuana, nga kinunada, “Saanmi a kayat a turayannakami daytoy a tao.”

“Idi nagsubli kalpasan a naawatna ti pagarian, inayabanna dagiti adipen nga inikkanna iti kuarta, tapno maammuanna no kasano ti ganansiada. “Immay ti immuna, kinunana, ‘Apo, ti kuartam ket nagganansia iti sangapulo a daras.’”

“Insungbatna, ‘Nasayaat, naimbag nga adipen! Gapu ta natalekka iti bassit a bambanag, turayam ti sangapulo a siudad.’”

“Ket immay ti maikadua, kinunana, ‘Apo, ti kuarta nga intedmo kaniak ket nagganansia iti lima a daras.’”

“Ket kinunana kenkuana, ‘Ket sika met ti mangaywan iti lima a siudad.’”

“Ket immay ti sabali pay, kinunana, ‘Apo, adtoy manen ti kuartam, nga inlaklakako iti maysa a lupot;’ ta agbutengak kenka, gapu ta sika ket nagsarikedked a tao: alaem ti di inkabilmo ken apitem ti di impatmo.”

Insungbatna, “Babaen ti bukodmo a ngiwat, ukomenka, nadangkes nga adipen! Ammom a siak ket nagsarikedked a tao, a mangala iti di inkabilko ken mangapit iti di impatko? Apay ngarud a diam impan ti kuartak iti bangko? Inalak koma daytoy buyogen ti interes idi nagsublik. Kinunana kadagiti agtaktakder iti asideg, ‘Alaenyo ti kuarta kenkuana ket itedyo iti addaan iti sangapulo a daras.’”

“Ket kinunada kenkuana, ‘Apo, addaan isuna iti sangapulo a daras! Kunak kadakayo: tunggal addaan ket itdanto pay; ngem iti awan, uray ti adda kenkuana ket maikkat. Ngem ditoy yegyo dagitoy kabusorko a nagkedked iti turayko, ket patayenyo ida iti sangoanak.’”

Simrek ti Anak iti Jerusalem kas Ari

Ket kalpasan a naibagana dagitoy, immun-una isuna, a pumanaw nga agpa-Jerusalem.

Idi asidegen idiay Betfage ken Betania, iti Bantay Olivo, imbaonna ti dua kadagiti adalan, kinunana, “Mapankayo iti barrio iti sanguanyo. Inton sumrekkayo, masarakanyo ti maysa nga urbon nga asno a nakaigeb sadiay, a awan pay ti nakasakay. Ukagenyo ket iyegyo ditoy. No adda mangibaga kadakayo, ‘Apay nga ukagenyo?’ kunaenyo, ‘Kasapulan ti Apo.’”

Napan ngarud dagiti naibaon ket nasarakanda a kas iti imbagana kadakuada. Bayat nga ukagenda ti urbon, kinuna dagiti makinkukua kadakuada, “Apay nga ukagenyo ti urbon?” Ket kinunada, “Kasapulan ti Apo.” Inyegda iti ken ni Jesus, inkabilda dagiti kawesda iti urbon, ket insakayda ni Jesus. Ket bayat nga agpaspasakay, inwaraswarasda dagiti kawesda iti dalan. Idi asidegen iti pababa ti Bantay Olivo, nangrugi nga agrag-o ti sibubukel a bunggoy dagiti adalan, a napigsa a mangidaydayaw ken ni Amatayo gapu kadagiti amin a nabileg nga aramid a nakitada, kunada, “Nabendisionan ti Ari a umay iti nagan ni Amatayo! Talna idiay langit ken dayaw idiay kangangatoan!”

Ket kinuna kenkuana ti dadduma kadagiti Fariseo nga adda iti tattao, “Mannursuro, tubngaram dagiti adalam.”

Insungbatna, “Kunak kadakayo, no agulimekda, dagiti bato met laeng ket agpukkawda.”

Ket idi immasidegan ken nakitana ti siudad, nagsangit isuna gapu iti dayta,

kunana, “No naammuam koma ita nga aldaw ti mangited iti talna kenka! Ngem ita, nailemmeng daytoy kadagiti matam. Umay dagiti aldaw a ti kabusormo ket mangbangon iti kuta iti aglawlawmo, palawlawenda ken ipitdaka iti amin a bangir, ket rebbaendaka ken dagiti annakmo iti uneg dagiti padermo, ket awan ti bato a mabati iti ngato ti sabali, gapu ta dimo naam-ammuan ti panawen ti panangsarungkar kenka.” ^a

Dinalusan ni Jesus ti Balay ni Amana

Ket simrek idiay templo ket nangrugi a pinaruar dagiti aglaklako,

kinunana kadakuada, “Kuna ti Surat, ‘Ti balayko ket agbalinto a balay ti ibelleng,’ ngem inaramidyo daytoy a pagkamangan dagiti agtatakaw.”

Inturuanna ti inaldaw idiay templo, bayat nga dagiti panguluen a papadi, dagiti eskriba, ken dagiti mangidadaulo iti ili biroken ti pamay-an a mangpatay kenkuana, ngem awan ti nasarakanda a mabalinda nga aramiden, ta amin a tattao ket naimas a dumdumngeg kadagiti sasaona.