Atụmatụ Nna anyị maka alụmdi na nwunye

Banyere ịgba alụkwaghịm, Jisọs laghachiri nʼokike na ihe Nna anyị jikọtara. Ọ nabatara ụmụntakịrị, otu nwoke ọgaranya ọ hụrụ nʼanya wee jiri mwute pụọ. Jems na Jọn rịọrọ ocheeze, wee nụ maka ijere ndị ọzọ ozi na ụgwọ mgbapụta. Batimiọs onye ìsì tiri mkpu karịa igwe mmadụ, ma nweta ịhụ ụzọ.

Isi 10.

O siri nʼebe ahụ pụọ gaa nʼógbè Judịa na nʼofe Jọdan; igwe mmadụ gbakọtakwaara ya ọzọ, dịka o si na-eme, o kuzikwaara ha ihe ọzọ.

Ụfọdụ ndị Farisii bịakwutere ya ịnwale ya, na-ajụ, “Ọ bụ ihe iwu kwere ka nwoke gbaa nwunye ya alụkwaghịm?”

Ọ zara ha sị, “Gịnị ka Mosis nyere unu nʼiwu?”

Ha sịrị, “Mosis kwere ka nwoke dee akwụkwọ alụkwaghịm chụpụ ya.”

Jisọs gwara ha sị, “Ọ bụ nʼihi na obi unu siri ike ka o ji dee unu iwu a. Ma site na mmalite okike, Nna anyị kere ha nwoke na nwanyị. ‘Nʼihi nke a, nwoke ga-ahapụ nna ya na nne ya rapara nʼahụ nwunye ya, ha abụọ ga-aghọkwa otu anụ ahụ.’ Ya mere, ha abụghịzi mmadụ abụọ, kama otu anụ ahụ. Ya mere, ihe Nna anyị jikọtara ọnụ, ka mmadụ ọbụla ghara ịkewa.”

Mgbe ha laghachiri nʼụlọ, ndị na-eso ụzọ ya jụrụ ya banyere nke a ọzọ.

Ọ gwara ha sị, “Onye ọbụla gbara nwunye ya alụkwaghịm lụọ onye ọzọ na-akwa iko megide ya, ọ bụrụkwa na nwanyị gbaa di ya alụkwaghịm lụọ onye ọzọ, ọ na-akwa iko.”

Nna na-anabata ụmụntakịrị

Ndị mmadụ nọ na-ebutere ya ụmụntakịrị ka o were aka ya metụ ha, ma ndị na-eso ụzọ ya baara ha mba.

Mgbe Jisọs hụrụ nke a, iwe were ya, ọ sịkwa, “Kweenụ ka ụmụntakịrị bịakwute m; unu egbochila ha, nʼihi na alaeze Nna anyị bụ nke ndị dị ka ndị a. Nʼezie, ana m agwa unu, onye ọbụla na-anabataghị alaeze Nna anyị dịka nwantakịrị agaghị aba nʼime ya ma ọlị.”

O kuuru ha nʼaka ya, bikwasị ha aka ya nʼahụ, gọzie ha.

Nwoke nke nwere ọtụtụ ihe ma kọọ ya otu ihe

Ka ọ malitere ịga nʼụzọ, otu nwoke gbaara ọsọ bịa, gbuo ikpere nʼala nʼihu ya, jụọ ya sị, “Onye Nkụzi dị mma, gịnị ka m ga-eme ka m keta ndụ ebighị ebi?”

Jisọs jụrụ ya sị, “Gịnị mere i ji akpọ m onye dị mma? O nweghị onye dị mma ma ọbụghị naanị Nna anyị. Ị maara iwu ndị ahụ: ‘egbula mmadụ, akwala iko, ezula ohi, agbala ama ụgha; aghọgbula mmadụ; sọpụrụ nna gị na nne gị.’”

Ọ sịrị ya, “Onye Nkụzi, iwu ndị a niile ka m debere site na mgbe m bụ okorobịa.”

Jisọs lere ya anya, hụ ya nʼanya. Ọ sịrị, “Otu ihe kọrọ gị: gaa, ree ihe niile i nwere, nye ndị ogbenye—ị ga-enwe akụ nʼeluigwe—mgbe ahụ bịa soro m.”

Nʼihi okwu a, ihu ya gbarụrụ, o jiri mwute pụọ, nʼihi na o nwere ọtụtụ akụ.

Jisọs leghariri anya, gwa ndị na-eso ụzọ ya sị, “Lee ka ọ ga-esi sie ike nʼebe ndị ọgaranya nọ ịba nʼalaeze Nna anyị!”

Okwu ya tụrụ ndị na-eso ụzọ ya nʼanya. Jisọs gwakwara ha ọzọ sị, “Ụmụ m, lee ka ọ si sie ike ịba nʼalaeze Nna anyị! Ọ dịịrị kamel mfe isi nʼanya agịga gafee karịa ka onye ọgaranya si aba nʼalaeze Nna anyị.”

O juru ha anya karịa, ha na-asịrịta onwe ha, “Onye kwanụ ka a pụrụ ịzọpụta?”

Jisọs lere ha anya sị, “Nʼebe mmadụ nọ, ọ gaghị ekwe omume; ma ọ bụghị nʼebe Nna anyị nọ, nʼihi na ihe niile nwere ike ime nʼebe Nna anyị nọ.”

Pita malitere ịgwa ya, “Lee, anyị ahapụla ihe niile soro gị.”

Jisọs sịrị, “Nʼezie, ana m agwa unu, o nweghị onye hapụrụ ụlọ maọbụ ụmụnne nwoke maọbụ ụmụnne nwanyị maọbụ nne maọbụ nna maọbụ ụmụ maọbụ ubi nʼihi m na nʼihi oziọma,

“nke na-agaghị anata okpukpu narị ugbu a, nʼoge a—ụlọ, ụmụnne nwoke, ụmụnne nwanyị, ndị nne, ụmụ, ubi, tinyere mkpagbu—na nʼoge na-abịa, ndụ ebighị ebi. Ma ọtụtụ ndị bụ ndị mbụ ga-abụ ndị ikpeazụ, ndị ikpeazụ abụrụkwa ndị mbụ.”

Jisọs buru amụma ọnwụ ya nke ugboro atọ

Nʼụzọ ha na-arịgo Jerusalem, Jisọs buru ha ụzọ na-aga. O juru ha anya, egwu jidekwara ndị na-eso ya. O weere mmadụ iri na abụọ ahụ gaa nʼakụkụ ọzọ, malite ịgwa ha ihe gaje ịdakwasị ya:

“Lee, anyị na-arịgo Jerusalem. A ga-arara Nwa nke Mmadụ nye ndịisi nchụaja na ndị odeakwụkwọ, ndị ga-ama ya ikpe ọnwụ raara ya nye ndị mba ọzọ. Ha ga-akwa ya emo, bụọ ya ọnụ mmiri asọ, pịa ya ihe, gbuo ya; mgbe ụbọchị atọ gasịrị, ọ ga-ebili.”

Ịdị ukwuu site nʼije ozi

Jems na Jọn, ụmụ Zebedi, bịakwutere ya sị, “Onye Nkụzi, anyị chọrọ ka i meere anyị ihe ọbụla anyị ga-arịọ.”

Ọ sịrị ha, “Gịnị ka unu chọrọ ka m meere unu?”

Ha sịrị ya, “Kwere ka anyị nọdụ nʼebube gị, otu onye nʼaka nri gị, otu onye nʼaka ekpe gị.”

Jisọs sịrị ha, “Unu amaghị ihe unu na-arịọ. Unu pụrụ ịṅụ iko ahụ m na-aṅụ, maọbụ ka e mee unu baptizim ahụ e mere m?”

Ha sịrị, “Anyị pụrụ.” Jisọs sịrị ha, “Iko ahụ m na-aṅụ, unu ga-aṅụ; baptizim ahụ e mere m, a ga-emekwa unu ya, ma ịnọdụ nʼaka nri m maọbụ aka ekpe m abụghị ihe m ga-enye - ọ bụ nke ndị a kwadooro ya.”

Mgbe mmadụ iri ndị ọzọ nụrụ nke a, iwe were ha nʼebe Jems na Jọn nọ.

Jisọs kpọkọtara ha sị, “Unu maara na ndị a na-ewere dị ka ndị na-achị mba ọzọ na-achịkwa ha ike, ndị ukwu ha na-ejikwa ike achị ha. Ma ọ dịghị otú ahụ nʼetiti unu. Kama, onye ọbụla chọrọ ịbụ onye ukwu nʼetiti unu ga-abụrịrị onye na-ejere unu ozi, onye ọbụla chọrọkwa ịbụ onye mbụ nʼetiti unu ga-abụrịrị ohu mmadụ niile. Nʼihi na ọbụna Nwa nke Mmadụ abịaghị ka e jeere ya ozi, kama ka o jee ozi, nakwa iji ndụ ya nye dị ka ihe mgbapụta nʼihi ọtụtụ mmadụ.”

Batimiọs natara ịhụ ụzọ ya

Ha bịarutere Jeriko. Ka Jisọs na ndị na-eso ụzọ ya na igwe mmadụ dị ukwuu na-apụ, Batimiọs onye ìsì, nwa Timiọs, nọ ọdụ nʼakụkụ ụzọ na-arịọ arịrịọ. Mgbe ọ nụrụ na ọ bụ Jisọs onye Nazaret, ọ malitere iti mkpu, “Jisọs, Nwa Devid, meere m ebere!” Ọtụtụ mmadụ baara ya mba ka o mechie ọnụ, ma o tiri mkpu karịa, “Nwa Devid, meere m ebere!”

Jisọs kwụsịrị sị, “Kpọọ ya.” Ya mere, ha kpọrọ nwoke ìsì ahụ: “Nwee obi ike! Bilie—ọ na-akpọ gị.”

Ọ tụfuru uwe mwụda ya, wụlie ọtọ, bịakwute Jisọs.

Jisọs sịrị ya, “Gịnị ka ị chọrọ ka m meere gị?” Nwoke ìsì ahụ sịrị ya, “Raboni, kwere ka m hụ ụzọ ọzọ.” ^a

Jisọs sịrị ya, “Gaa; okwukwe gị agwọọla gị.” Ngwa ngwa, ọ hụrụ ụzọ ọzọ, soro Jisọs nʼụzọ.