بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

مرقس 10

کتاب

طرح پدر ما برای ازدواج

دربارهٔ طلاق، عیسی به آفرینش و آنچه پدرمان پیوند داده بازمی‌گردد. او کودکان را می‌پذیرد، و مرد ثروتمندی که او دوستش داشت اندوهگین روی برمی‌گرداند. یعقوب و یوحنا تخت می‌خواهند و دربارهٔ خدمت و فدیه می‌شنوند. بارتیمائوسِ نابینا از میان جمعیت فریاد می‌زند و بینایی‌اش را می‌یابد.

باب 10.

او آنجا را ترک کرد و به نواحی یهودیه و آن سوی رود اردن رفت؛ باز جماعت‌ها نزد او گرد آمدند و او نیز چنان‌که رسمش بود، دیگر بار به آنان تعلیم داد.

برخی از فَریسیان نزد او آمدند تا او را بیازمایند و پرسیدند: «آیا جایز است که مرد، زن خود را طلاق دهد؟»

او در پاسخ گفت: «موسی به شما چه فرمان داد؟»

گفتند: «موسی اجازه داد که مرد طلاق‌نامه‌ای بنویسد و او را رها کند.»

عیسی به آنان گفت: «به سبب سختدلی‌تان بود که این فرمان را برایتان نوشت. اما از آغاز آفرینش، پدر ما آنان را مرد و زن آفرید. ‹به همین سبب، مرد پدر و مادر خود را ترک کرده، به زن خویش خواهد پیوست، و آن دو یک تن خواهند شد.› پس دیگر دو نیستند، بلکه یک تن‌اند. بنابراین، آنچه را پدر ما به هم پیوسته است، انسان جدا نسازد.»

چون به خانه بازگشتند، شاگردان باز در این باره از او پرسیدند.

به آنان گفت: «هر که زن خود را طلاق دهد و زنی دیگر بگیرد، نسبت به او مرتکب زنا می‌شود، و اگر زنی شوهر خود را طلاق دهد و به دیگری شوهر کند، مرتکب زنا می‌شود.»

پدر کودکان را می‌پذیرد

مردم کودکان را نزد او می‌آوردند تا آنان را لمس کند، اما شاگردان ایشان را سرزنش کردند.

چون عیسی این را دید، خشمگین شد و گفت: «بگذارید کودکان نزد من آیند؛ آنان را بازمدارید، زیرا پادشاهی پدر ما از آنِ چنین کسانی است. آمین، به شما می‌گویم، هر که پادشاهی پدر ما را همچون کودک نپذیرد، هرگز به آن راه نخواهد یافت.»

و آنان را در آغوش گرفت و دست بر ایشان نهاده، برکتشان داد.

مردی که بسیار داشت اما یک چیز کم داشت

چون به راه افتاد، مردی دوان‌دوان آمد و در برابرش زانو زد و پرسید: «ای استاد نیکو، چه کنم تا وارث حیات جاودان شوم؟»

عیسی پرسید: «چرا مرا نیکو می‌خوانی؟ هیچ‌کس نیکو نیست جز پدر ما به‌تنهایی. احکام را می‌دانی: ‹قتل مکن، زنا مکن، دزدی مکن، شهادت دروغ مده، به کسی خیانت مکن، پدر و مادر خود را گرامی دار.›»

او به وی گفت: «ای استاد، همهٔ اینها را از جوانی نگاه داشته‌ام.»

عیسی به او نگریست و او را دوست داشت و گفت: «تو را یک چیز کم است: برو، هر آنچه داری بفروش و به تنگدستان بده—آنگاه در آسمان گنج خواهی داشت—سپس بیا و از من پیروی کن.»

او از این سخن غمگین شد و اندوهناک رفت، زیرا دارایی بسیار داشت.

عیسی به اطراف نگریست و به شاگردان خود گفت: «چه دشوار است که ثروتمندان به پادشاهی پدر ما درآیند!»

شاگردان از سخنان او در شگفت شدند. عیسی باز به آنان گفت: «ای فرزندان، درآمدن به پادشاهی پدر ما چه دشوار است! گذشتن شتر از سوراخ سوزن آسان‌تر است از درآمدن ثروتمند به پادشاهی پدر ما.»

آنان بیش از پیش حیران شدند و به یکدیگر گفتند: «پس چه کسی می‌تواند نجات یابد؟»

عیسی به آنان نگریست و گفت: «نزد انسان ناممکن است، اما نزد پدر ما نه؛ زیرا نزد پدر ما همه چیز ممکن است.»

پطرس آغاز به سخن کرد و به او گفت: «اینک ما همه چیز را ترک کرده، از تو پیروی کرده‌ایم.»

عیسی گفت: «آمین، به شما می‌گویم، هیچ‌کس نیست که خانه یا برادران یا خواهران یا مادر یا پدر یا فرزندان یا زمین‌ها را به‌خاطر من و به‌خاطر انجیل ترک کرده باشد،

که اکنون در این زمان صد چندان نیابد—خانه‌ها، برادران، خواهران، مادران، فرزندان و زمین‌ها، همراه با آزارها—و در عصر آینده، حیات جاودان. اما بسیاری که اوّلین‌اند، آخرین خواهند شد و آخرین‌ها، اوّلین.»

عیسی برای سومین بار مرگ خود را پیشگویی می‌کند

در راهی که به اورشلیم بالا می‌رفت، عیسی پیشاپیش آنان گام برمی‌داشت. آنان در شگفت بودند و کسانی که از پی می‌آمدند، ترسان. او باز آن دوازده تن را به کناری برد و آغاز کرد به گفتن آنچه بر او واقع می‌شد:

«اینک ما به اورشلیم بالا می‌رویم و پسرِ انسان به دست سران کاهنان و کاتبان سپرده خواهد شد؛ او را به مرگ محکوم می‌کنند و به دست اقوام بیگانه می‌سپارند. او را استهزا می‌کنند و بر او آب دهان می‌اندازند و تازیانه‌اش می‌زنند و می‌کشند؛ و پس از سه روز برخواهد خاست.»

بزرگی از راه خدمت

یعقوب و یوحنا، پسران زِبِدی، نزد او آمدند و گفتند: «ای استاد، می‌خواهیم هر آنچه از تو بخواهیم، برایمان انجام دهی.»

به آنان گفت: «چه می‌خواهید برایتان انجام دهم؟»

به او گفتند: «به ما اجازه ده که در جلال تو بنشینیم، یکی به دست راست و دیگری به دست چپ تو.»

عیسی به آنان گفت: «نمی‌دانید چه می‌خواهید. آیا می‌توانید از جامی که من می‌نوشم بنوشید، یا به تعمیدی که من می‌گیرم تعمید یابید؟»

گفتند: «می‌توانیم.» عیسی به آنان گفت: «از جامی که من می‌نوشم خواهید نوشید و به تعمیدی که من می‌گیرم تعمید خواهید یافت، اما نشستن به دست راست یا چپ من، از آنِ من نیست که ببخشم؛ این برای کسانی است که برایشان آماده شده است.»

چون آن ده تن این را شنیدند، بر یعقوب و یوحنا خشمگین شدند.

عیسی آنان را نزد خود فراخواند و گفت: «می‌دانید آنان که حاکمان اقوام شمرده می‌شوند، بر ایشان سروری می‌کنند و بزرگانشان بر آنان زور می‌رانند. اما در میان شما چنین نیست. بلکه هر که می‌خواهد در میان شما بزرگ شود، باید خادم شما باشد، و هر که می‌خواهد در میان شما اوّل شود، باید غلام همه باشد. زیرا پسرِ انسان نیز نیامد تا خدمت شود، بلکه تا خدمت کند و جان خود را همچون بهای رهایی برای بسیاری بدهد.»

بارتیمائوس بینایی خود را بازمی‌یابد

به اَریحا رسیدند. چون عیسی و شاگردانش با جماعتی بزرگ از آنجا بیرون می‌رفتند، بارتیمائوسِ کور، پسر تیمائوس، کنار راه نشسته گدایی می‌کرد. چون شنید که عیسای ناصری است، آغاز به فریاد کرد و گفت: «ای عیسی، پسر داوود، بر من رحم کن!» بسیاری او را سرزنش کردند تا خاموش شود، اما او بلندتر فریاد برآورد: «ای پسر داوود، بر من رحم کن!»

عیسی ایستاد و گفت: «او را بخوانید.» پس آن مرد کور را خواندند و گفتند: «دل قوی دار! برخیز، تو را می‌خواند.»

او ردای خود را به کناری افکند و از جا جست و نزد عیسی آمد.

عیسی به او گفت: «چه می‌خواهی برایت انجام دهم؟» مرد کور به او گفت: «رَبّونی، می‌خواهم بار دیگر ببینم.» a a v51 «رَبّونی» شیوه‌ای صمیمانه و شخصی برای خطاب به عیسی است — «استاد من»، که با اعتمادی ژرف بر زبان آورده می‌شود.

عیسی به او گفت: «برو؛ ایمانت تو را شفا داده است.» در دم بینایی خود را بازیافت و در راه از پی عیسی روانه شد.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.