بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

مرقس 9

کتاب

پدر، پسرِ خود را آشکار می‌کند

بر فراز کوه، جامه‌هایش سپید و درخشان می‌شود و صدای پدرش او را پسر محبوب می‌خواند. در پایین، پدری که شاگردان نتوانستند به پسرش کمک کنند می‌گوید ایمان دارد و برای بی‌ایمانی‌اش یاری می‌طلبد. آن دوازده بر سر بزرگی بحث می‌کنند؛ عیسی کودکی را در میانشان می‌نشاند.

باب 9.

به آنان گفت: «آمین، به شما می‌گویم: بعضی از کسانی که در اینجا ایستاده‌اند، طعمِ مرگ را نخواهند چشید تا آن‌گاه که پادشاهی پدر ما را ببینند که با قدرت می‌آید.»

شش روز بعد، عیسی پطرس و یعقوب و یوحنا را برداشت و آنان را تنها به کوهی بلند برد، و در برابرشان دگرگون شد. جامه‌اش درخشان و سفیدِ خیره‌کننده شد؛ سفیدتر از آنکه هیچ‌کس بر روی زمین بتواند سفید کند. و ایلیا با موسی بر آنان ظاهر شدند و با عیسی گفت‌وگو می‌کردند.

پطرس به عیسی گفت: «ای استاد، بودنِ ما در اینجا نیکوست. بگذار سه سایبان بسازیم: یکی برای تو، یکی برای موسی و یکی برای ایلیا.» او نمی‌دانست چه بگوید، زیرا سخت هراسان شده بودند.

آنگاه ابری پدیدار شد و بر آنان سایه افکند، و از میان ابر ندایی برآمد: «این است پسرِ محبوبِ من. به او گوش فرا دهید!»

ناگاه، چون به اطراف نگریستند، دیگر جز عیسی کسی را با خود ندیدند.

به هنگام فرود آمدن از کوه، به آنان امر کرد که آنچه دیده‌اند به کسی نگویند تا زمانی که پسرِ انسان از مردگان برخیزد. پس این موضوع را نزد خود نگاه داشتند، در حالی که با یکدیگر بحث می‌کردند که «برخاستن از مردگان» چه معنایی می‌تواند داشته باشد. و از او پرسیدند: «چرا کاتبان می‌گویند که نخست باید ایلیا بیاید؟»

پاسخ داد: «ایلیا البته نخست می‌آید و همه چیز را به سامان می‌رساند. پس چرا نوشته شده که پسرِ انسان باید رنجِ بسیار کشد و خوار شمرده شود؟ اما به شما می‌گویم، ایلیا آمده است، و هر چه خواستند با او کردند، چنان‌که دربارهٔ او نوشته شده است.» a a v13 عیسی به یحیای تعمیددهنده اشاره می‌کند که در روح و قدرتِ ایلیا آمد.

ایمانِ ملتمسانهٔ یک پدر

چون نزد سایر شاگردان بازآمدند، جمعیتی بزرگ را گِرد آنان دیدند و کاتبانی که با ایشان مجادله می‌کردند. به‌محض آنکه تمامِ جمعیت عیسی را دیدند، شگفت‌زده شدند و دوان‌دوان به استقبالش رفتند.

از آنان پرسید: «دربارهٔ چه با کاتبان مجادله می‌کنید؟»

یکی از میان جمعیت پاسخش داد: «ای استاد، پسرم را نزد تو آوردم؛ او روحی دارد که نمی‌گذارد سخن بگوید. هر گاه او را می‌گیرد، بر زمینش می‌افکند؛ کف از دهانش بیرون می‌آید، دندان بر هم می‌ساید و خشک می‌شود. از شاگردانت خواستم آن را بیرون کنند، اما نتوانستند.»

او در پاسخ گفت: «ای نسلِ بی‌ایمان، تا کِی باید با شما بمانم؟ تا کِی باید شما را تحمل کنم؟ او را نزد من بیاورید.»

پس پسر را نزد او آوردند. روح، همین که عیسی را دید، در دم او را به تشنج انداخت؛ او بر زمین افتاد و در حالی که کف از دهانش بیرون می‌آمد، به خود می‌پیچید.

عیسی از پدرِ پسر پرسید: «چند وقت است که این حال به او دست می‌دهد؟» گفت: «از کودکی.»

«بارها او را در آتش و آب افکنده تا نابودش کند. اما اگر می‌توانی کاری بکنی، بر ما شفقت آور و ما را یاری کن.»

عیسی به او گفت: «‹اگر می‌توانی›؟ برای آن‌که ایمان دارد، همه چیز ممکن است.»

بی‌درنگ پدرِ پسر فریاد برآورد: «ایمان دارم؛ بی‌ایمانی‌ام را چاره کن!»

عیسی چون دید جمعیت دوان‌دوان گِرد می‌آیند، روحِ ناپاک را توبیخ کرد: «ای روحِ گنگ و کر، تو را امر می‌کنم که از او بیرون بیا و دیگر هرگز به او داخل مشو!»

روح فریادکنان و در حالی که او را سخت به تشنج می‌انداخت، بیرون آمد. او همچون مرده‌ای شد، چنان‌که بسیاری گفتند: «مرده است.» اما عیسی دستِ او را گرفت و برخیزانید، و او بر پا ایستاد.

چون عیسی به خانه درآمد، شاگردانش در خلوت از او پرسیدند: «چرا ما نتوانستیم آن را بیرون کنیم؟»

به آنان گفت: «این‌گونه جز به دعا بیرون نمی‌رود.»

پسرِ انسان باید بمیرد

از آنجا رفتند و از میانِ جلیل گذشتند. عیسی نمی‌خواست کسی بداند کجا هستند،

زیرا شاگردان خود را تعلیم می‌داد و به آنان می‌گفت: «پسرِ انسان به دستِ آدمیان تسلیم می‌شود. او را خواهند کشت، و سه روز بعد برخواهد خاست.»

اما آنان مقصودِ او را درنیافتند و ترسیدند که از او بپرسند.

کوچک‌ترین، بزرگ‌ترین خواهد شد

به کفرناحوم آمدند. در خانه از آنان پرسید: «در راه دربارهٔ چه بحث می‌کردید؟»

اما خاموش ماندند، زیرا در راه با یکدیگر بحث کرده بودند که کدام‌یک بزرگ‌تر است.

پس نشست و آن دوازده تن را فراخواند و به آنان گفت: «هر که بخواهد نخست باشد، باید آخرِ همه و خادمِ همه باشد.»

آنگاه کودکی خردسال را گرفت و در میانِ آنان بر پا داشت، و او را در آغوش کشید و به آنان گفت:

«هر که یکی از این کودکان خردسال را به نامِ من بپذیرد، مرا پذیرفته است؛ و هر که مرا بپذیرد، نه مرا، بلکه فرستندهٔ مرا پذیرفته است.»

با ماست، نه بر ضدِ ما

یوحنا به او گفت: «ای استاد، کسی را دیدیم که به نامِ تو دیوها را بیرون می‌کرد، و کوشیدیم بازش داریم، زیرا از ما پیروی نمی‌کند.»

اما عیسی گفت: «او را باز مدارید، زیرا هیچ‌کس که به نامِ من معجزه‌ای کند، نمی‌تواند به‌زودی از من بد گوید. زیرا هر که بر ضدِ ما نیست، با ماست. آمین، به شما می‌گویم، هر که به شما جامی آب بنوشاند از آن رو که از آنِ مسیح هستید، هرگز پاداشِ خود را از دست نخواهد داد.

کوچکان را گمراه مکنید

هر که یکی از این کوچکان را که به من ایمان دارند بلغزاند، برای او بهتر است که سنگِ آسیایِ بزرگی بر گردنش آویخته و به دریا افکنده شود. اگر دستت تو را می‌لغزاند، آن را قطع کن. تو را بهتر است که ناقص به حیات درآیی، تا آنکه با دو دست به جهنم بروی، به آتشی که خاموشی نمی‌پذیرد. b b v43 قدیمی‌ترین دست‌نوشته‌ها در اینجا آیهٔ ۴۴ ندارند؛ نسخه‌های متأخرتر می‌افزایند: «آنجا که کِرمِ آنان نمی‌میرد و آتش خاموش نمی‌شود.»

و اگر پایت تو را می‌لغزاند، آن را قطع کن. تو را بهتر است که لنگ به حیات درآیی، تا آنکه با دو پا به جهنم افکنده شوی. c c v45 قدیمی‌ترین دست‌نوشته‌ها در اینجا آیهٔ ۴۶ ندارند؛ نسخه‌های متأخرتر می‌افزایند: «آنجا که کِرمِ آنان نمی‌میرد و آتش خاموش نمی‌شود.»

و اگر چشمت تو را می‌لغزاند، آن را بیرون آر. تو را بهتر است که با یک چشم به پادشاهی پدر ما درآیی، تا آنکه با دو چشم به جهنم افکنده شوی، آنجا که «کِرمِ آنان هرگز نمی‌میرد و آتش هرگز خاموش نمی‌شود.»

زیرا هر کس با آتش نمک‌سود خواهد شد. نمک نیکوست، اما اگر نمک شوریِ خود را از دست بدهد، چگونه آن را دوباره طعم‌دار توانید کرد؟ در میانِ خود نمک داشته باشید و با یکدیگر در صلح و صفا بمانید.»

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.