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Markus 10

Buch

Der Plan unseres Vaters für die Ehe

Bei der Ehescheidung geht Jesus zurück zur Schöpfung und zu dem, was unser Vater verbunden hat. Er nimmt Kinder auf, und ein reicher Mann, den er liebte, geht traurig weg. Jakobus und Johannes bitten um Throne und hören von Dienen und Lösegeld. Der blinde Bartimäus ruft über die Menge hinweg und empfängt sein Augenlicht.

Kapitel 10.

Er brach von dort auf und kam in das Gebiet von Judäa und in das Land jenseits des Jordan; und wieder versammelten sich die Menschenmengen um ihn, und wie gewohnt lehrte er sie erneut.

Einige Pharisäer kamen und wollten ihn auf die Probe stellen; sie fragten: „Ist es einem Mann erlaubt, sich von seiner Frau zu scheiden?“

Er antwortete ihnen: „Was hat euch Mose geboten?“

Sie sagten: „Mose hat erlaubt, einen Scheidebrief zu schreiben und sie fortzuschicken.“

Jesus sagte ihnen: „Wegen der Härte eures Herzens hat er euch dieses Gebot geschrieben. Aber von Anfang der Schöpfung an hat unser Vater sie als Mann und Frau geschaffen. ‚Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich mit seiner Frau verbinden, und die zwei werden ein Fleisch sein.‘ So sind sie nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was nun unser Vater zusammengefügt hat, das soll der Mensch nicht scheiden.“

Zu Hause fragten ihn die Jünger noch einmal danach.

Er sagte ihnen: „Wer sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, der bricht ihr gegenüber die Ehe, und wenn sie sich von ihrem Mann scheidet und einen anderen heiratet, so bricht sie die Ehe.“

Der Vater heißt die Kinder willkommen

Man brachte Kinder zu ihm, damit er sie anrühre; die Jünger aber fuhren sie an.

Als Jesus das sah, wurde er unwillig und sagte zu ihnen: „Lasst die Kinder zu mir kommen; hindert sie nicht, denn das Reich unseres Vaters gehört solchen wie ihnen. Wahrlich, ich sage euch: Wer das Reich unseres Vaters nicht annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen.“

Und er nahm sie in seine Arme, legte ihnen die Hände auf und segnete sie.

Der Mann, der viel hatte, dem aber eines fehlte

Als er sich auf den Weg machte, lief ein Mann herzu, fiel vor ihm auf die Knie und fragte: „Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben?“

Jesus fragte: „Warum nennst du mich gut? Niemand ist gut außer unserem Vater allein. Du kennst die Gebote: ‚Du sollst nicht töten; du sollst nicht die Ehe brechen; du sollst nicht stehlen; du sollst kein falsches Zeugnis geben; du sollst niemanden betrügen; ehre deinen Vater und deine Mutter.‘“

Er sagte zu ihm: „Meister, das alles habe ich gehalten von meiner Jugend an.“

Jesus sah ihn an und gewann ihn lieb. „Eines fehlt dir: Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen — so wirst du einen Schatz im Himmel haben —, dann komm und folge mir nach.“

Bei diesem Wort wurde er betrübt und ging traurig weg; denn er hatte viele Güter.

Jesus sah sich um und sagte zu seinen Jüngern: „Wie schwer werden es die Reichen haben, in das Reich unseres Vaters zu kommen!“

Die Jünger entsetzten sich über seine Worte. Jesus aber sagte noch einmal zu ihnen: „Kinder, wie schwer ist es, in das Reich unseres Vaters zu kommen! Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein Reicher in das Reich unseres Vaters kommt.“

Sie entsetzten sich noch mehr und sagten zueinander: „Wer kann dann gerettet werden?“

Jesus sah sie an und sagte: „Bei den Menschen ist es unmöglich, aber nicht bei unserem Vater; denn bei unserem Vater sind alle Dinge möglich.“

Petrus fing an, zu ihm zu sagen: „Sieh, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt.“

Jesus sagte: „Wahrlich, ich sage euch: Es ist niemand, der Haus oder Brüder oder Schwestern oder Mutter oder Vater oder Kinder oder Äcker verlässt um meinetwillen und um des Evangeliums willen,

der nicht hundertfach empfängt: jetzt in dieser Zeit Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Äcker mitten unter Verfolgungen — und in der kommenden Welt das ewige Leben. Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten sein, und die Letzten werden die Ersten sein.“

Jesus kündigt zum dritten Mal seinen Tod an

Sie waren aber auf dem Weg hinauf nach Jerusalem, und Jesus ging ihnen voran. Sie entsetzten sich, und die ihm nachfolgten, fürchteten sich. Da nahm er die Zwölf noch einmal beiseite und begann, ihnen zu sagen, was ihm widerfahren würde:

„Seht, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und der Menschensohn wird den Hohepriestern und den Schriftgelehrten ausgeliefert werden; sie werden ihn zum Tode verurteilen und den Heiden ausliefern. Die werden ihn verspotten und ihn anspucken und ihn geißeln und töten; und nach drei Tagen wird er auferstehen.“

Größe durch Dienen

Jakobus und Johannes, die Söhne des Zebedäus, traten zu ihm und sagten: „Meister, wir wollen, dass du für uns tust, was immer wir dich bitten.“

Er sagte zu ihnen: „Was wollt ihr, dass ich für euch tue?“

Sie sagten zu ihm: „Lass uns sitzen in deiner Herrlichkeit, einen zu deiner Rechten und einen zu deiner Linken.“

Jesus sagte zu ihnen: „Ihr wisst nicht, was ihr bittet. Könnt ihr den Kelch trinken, den ich trinke, oder getauft werden mit der Taufe, mit der ich getauft werde?“

„Wir können es“, sagten sie. Jesus sagte zu ihnen: „Den Kelch, den ich trinke, werdet ihr trinken, und mit der Taufe, mit der ich getauft werde, werdet ihr getauft werden; aber zu sitzen zu meiner Rechten oder zu meiner Linken, das steht mir nicht zu, es zu geben, sondern es wird denen zuteil, für die es bereitet ist.“

Als die Zehn das hörten, wurden sie unwillig über Jakobus und Johannes.

Da rief Jesus sie zu sich und sagte: „Ihr wisst, dass die, die als Herrscher der Völker gelten, sie unterdrücken, und ihre Großen üben Gewalt über sie aus. Aber so ist es nicht unter euch; sondern wer unter euch groß sein will, der soll euer Diener sein, und wer unter euch der Erste sein will, der soll aller Knecht sein. Denn auch der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben zu geben als Lösegeld für viele.“

Bartimäus wird sehend

Und sie kamen nach Jericho. Als Jesus und seine Jünger mit einer großen Menge aus Jericho hinauszogen, saß ein blinder Bettler am Weg, Bartimäus, der Sohn des Timäus. Als er hörte, dass es Jesus von Nazareth war, fing er an zu rufen: „Jesus, Sohn Davids, erbarme dich meiner!“ Viele fuhren ihn an, er solle schweigen; er aber schrie noch viel mehr: „Sohn Davids, erbarme dich meiner!“

Jesus blieb stehen und sagte: „Ruft ihn her!“ Da riefen sie den Blinden: „Sei getrost, steh auf! Er ruft dich.“

Da warf er seinen Mantel ab, sprang auf und kam zu Jesus.

Jesus sagte zu ihm: „Was willst du, dass ich für dich tue?“ Der Blinde sagte zu ihm: „Rabbuni, lass mich wieder sehen.“ a a v51 „Rabbuni“ ist eine herzliche, persönliche Anrede für Jesus — „mein Meister“, in tiefem Vertrauen gesprochen.

Jesus sagte zu ihm: „Geh hin, dein Glaube hat dir geholfen.“ Und sogleich wurde er sehend und folgte Jesus nach auf dem Weg.

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