Ayeuna parantos aya citakanana

Imamat 7 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Hukum Kurban Panebus Kasalahan

Kurban panebus kasalahan jeung kurban karapihan dijentrekeun: daging kurban sukur didahar dina poe eta keneh, kurban nadar dina jero dua poe, naon bae anu nyesa dina poe katilu diduruk. Ngadahar gajih atawa getih, atawa ngadahar bari keur najis, ngajadikeun jalma dipiceun; dada jeung pingping katuhu kagungan para imam.

Pasal 7.

“Ieu hukum ngeunaan kurban panebus kasalahan. Eta pangsucina. Di tempat nyamalih sato kurban beuleuman, di dinya kudu nyamalih sato kurban panebus kasalahan; getihna kudu dikepruk-kepruk kana sakuriling altar. Sakabeh gajihna kudu dikurbankeun: buntut nu gajihna jeung gajih nu nutupan jeroan, duanana mamancingan jeung gajihna di beulah cangkeng, katut gajih ati nu panjang, dibarengan jeung mamancinganana. Imam kudu ngaduruk eta di altar, jadi kurban kadaharan ka Rama urang; nya eta kurban panebus kasalahan. Sakur lalaki ti golongan imam meunang ngadaharna, ngan kudu didahar di tempat nu suci; eta pangsucina.

“Kurban panebus dosa jeung kurban panebus kasalahan sarua hukumna: eta jadi hak imam nu ngayakeun panebusan ku eta. Imam nu ngurbankeun kurban beuleuman ti saurang jalma, meunang nyokot kulitna pikeun sorangan. Sakabeh kurban kadaharan nu diasakanana dina kompor, jeung sakur nu diasakan dina pan atawa dina wajan, jadi hak imam nu ngurbankeunana. Unggal kurban kadaharan, boh nu dicampur minyak boh nu garing, jadi hak sakabeh anak Harun sarua rata.

Hukum Kurban Karapihan

“Ieu hukum ngeunaan kurban karapihan nu bisa dibawa ku saha bae ka Rama urang. Mun dihaturkeunana minangka kurban panarima, jeung eta kudu dihaturkeun kueh teu make ragi nu dicampur minyak, roti ipis teu make ragi nu dibalur minyak, jeung kueh tina tipung lemes nu diulen nepi ka asak tur dicampur minyak. Manehna kudu mawa roti nu make ragi bareng jeung kurban panarima karapihanana. Tina eta kudu mere hiji tina unggal rupa minangka pangbakti ka Rama urang; eta jadi hak imam nu ngepruk-ngepruk getih kurban karapihan. Daging kurban panarima karapihanana kudu didahar dina poe eta keneh waktu dikurbankeunana; teu meunang aya nu nyesa nepi ka isukna.

“Mun kurbanana nu lantaran jangji atawa kurban sukarela, kudu didahar dina poe dikurbankeunana; nu nyesana meunang didahar dina poe isukna. Tapi sakur daging kurban nu nyesa nepi ka poe katilu kudu diduruk ku seuneu. Mun aya daging kurban karapihanana nu didahar dina poe katilu, moal ditarima, moal diitung pikeun nu ngurbankeunana—eta geus ruksak, sarta sing saha nu ngadaharna kudu nanggung kasalahanana.

“Daging nu antel kana samubarang nu najis teu meunang didahar—eta daging kudu diduruk ku seuneu. Tapi daging nu sejenna: sing saha nu beresih meunang ngadaharna. Sing saha nu ngadahar daging kurban karapihan Rama urang keur kaayaan najis, bakal dipisahkeun ti bangsana. a a v20 'Dipisahkeun ti bangsa' teh hartina dikaluarkeun tina masarakat perjangjian Israil, boa ku hukuman ti Gusti atawa ku tindakan bareng sakumna urang. Sing saha nu antel kana samubarang nu najis—najis ti jalma, sato nu najis, atawa samubarang nu najis tur pikageuleuheun—terus ngadahar daging kurban karapihan Rama urang, eta jalma bakal dipisahkeun ti bangsana.”

Rama Nyaram Ngadahar Gajih jeung Getih

Rama urang ngandika ka Musa:

“Bejakeun ka urang Israil: Ulah ngadahar gajih naon bae ti sapi, domba, atawa embe. Gajih tina bugang atawa sato nu dirangkul ku sato galak meunang dipake naon bae, tapi ulah pisan didahar. Sing saha nu ngadahar gajih tina sato nu dikurbankeun ka Kami ku seuneu, bakal dipisahkeun ti bangsana. Maraneh teu meunang ngadahar getih saeutik ge, boh ti manuk boh ti sato, di mana bae maraneh matuh. Sing saha nu ngadahar getih naon bae, bakal dipisahkeun ti bangsana.”

Bagean pikeun Para Imam

Rama urang ngandika ka Musa:

“Caritakeun ka urang Israil: Sing saha nu ngahaturkeun kurban karapihan ka Kami, kudu mawa kurbanana ka Kami tina eta sato kurban. Ku leungeunna sorangan manehna kudu mawa kurban kadaharan pikeun Kami; gajihna katut dadana kudu dibawa, pikeun ngayunkeun dada eta minangka kurban ayunan di payuneun Kami. Imam ngaduruk gajihna di altar; dadana jadi hak Harun jeung anak-anakna. Maraneh kudu mere pingping katuhu ka imam minangka pangbakti tina kurban karapihan maraneh. Anak Harun nu mana bae nu ngurbankeun getih jeung gajih kurban karapihan, meunang pingping katuhu jadi bageanana. Sabab Kami geus nyokot dada kurban ayunan jeung pingping pangbakti tina kurban karapihan urang Israil, tuluy dibikeun ka Harun imam jeung anak-anakna jadi bagean nu tetep ti urang Israil.”

Ieu bagean pikeun Harun jeung anak-anakna tina kurban kadaharan Rama urang, ti mimiti poe maranehna dihaturkeun pikeun ngawula ka Rama urang jadi imam. Rama urang marentahkeun sangkan ieu dibikeun ka maranehna ti urang Israil, dina poe Mantenna ngaminyakan maranehna—jadi bagean nu tetep pikeun sakabeh turunanana. Ieu hukum pikeun kurban beuleuman, kurban kadaharan, kurban panebus dosa, kurban panebus kasalahan, kurban pangistrenan, jeung kurban karapihan, nu diparentahkeun ku Rama urang ka Musa di Gunung Sinai, dina poe Mantenna marentahkeun urang Israil sangkan mawa kurban-kurbanana ka Rama urang di Gurun Keusik Sinai.