હવે છપાયેલી
પુસ્તક

દોષાર્થાર્પણનો નિયમ

દોષાર્પણ અને શાંત્યર્પણની વિગતો અપાય છે: આભારસ્તુતિનું માંસ એ જ દિવસે ખાવું, માનતાનાં અર્પણ બે દિવસમાં, અને ત્રીજા દિવસે બાકી રહેલું બધું બાળી નાખવું. ચરબી કે લોહી ખાવાથી, અથવા અશુદ્ધ અવસ્થામાં ખાવાથી, વ્યક્તિ અલગ કરાય છે; છાતી અને જમણી જાંઘ યાજકોને મળે છે.

અધ્યાય 7.

“આ દોષાર્થાર્પણનો નિયમ છે. તે પરમ પવિત્ર છે. જ્યાં દહનાર્પણને કાપે છે, ત્યાં દોષાર્થાર્પણને કાપવું; તેનું રક્ત વેદીની ચારે બાજુ છાંટવું. તેની બધી ચરબી અર્પણ કરવી: ચરબીવાળી પૂંછડી અને અંદરના અવયવોને ઢાંકતી ચરબી, બે મૂત્રપિંડ અને કમર પાસેની તેમની ચરબી, અને મૂત્રપિંડ સાથે કાઢેલો કલેજાનો લાંબો ભાગ. યાજક તેમને વેદી પર આપણા પિતાને માટે ખાદ્યાર્પણ તરીકે બાળે; એ દોષાર્થાર્પણ છે. દરેક પુરુષ યાજક તે ખાઈ શકે, પણ પવિત્ર સ્થાનમાં જ ખાવું; તે પરમ પવિત્ર છે.

“પાપાર્થાર્પણ અને દોષાર્થાર્પણને એક જ નિયમ લાગુ પડે છે: જે યાજક તેના વડે પ્રાયશ્ચિત કરે તેને તે મળે છે. જે યાજક કોઈનું દહનાર્પણ ચઢાવે તે તેનું ચામડું પોતાને માટે રાખે. ભઠ્ઠીમાં શેકેલું દરેક ખાદ્યાર્પણ, અને તવા પર કે લોઢી પર બનાવેલું બધું, જે યાજક તે ચઢાવે તેને મળે છે. તેલમાં મિશ્ર કરેલું કે સૂકું, દરેક ખાદ્યાર્પણ હારુનના સર્વ પુત્રોને સરખે ભાગે મળે છે.

શાંત્યર્પણનો નિયમ

“આ શાંત્યર્પણના યજ્ઞનો નિયમ છે, જે કોઈ પણ આપણા પિતાને ચઢાવી શકે. જો તે આભારાર્પણ તરીકે ચઢાવે, તો તેની સાથે તેલમાં મિશ્ર કરેલી બેખમીર રોટલીઓ, તેલ લગાડેલાં બેખમીર પાપડાં, અને તેલમાં મિશ્ર કરીને સારી રીતે મસળેલા મેંદાની રોટલીઓ ચઢાવવી. પોતાના શાંત્યર્પણના આભારયજ્ઞ સાથે તેણે ખમીરવાળી રોટલીઓ પણ લાવવી. તેમાંથી દરેક પ્રકારની એક એક આપણા પિતાને અર્પણ તરીકે આપવી; જે યાજક શાંત્યર્પણનું રક્ત છાંટે તેને તે મળે છે. તેના આભારના શાંત્યર્પણનું માંસ જે દિવસે ચઢાવાય તે જ દિવસે ખાવું; તેમાંનું કંઈ પણ સવાર સુધી રહેવા દેવું નહિ.

“જો તેનું અર્પણ માનતાનું કે સ્વૈચ્છિક બલિદાન હોય, તો જે દિવસે તે ચઢાવે તે દિવસે તે ખાવું; જે બાકી રહે તે બીજે દિવસે ખાઈ શકાય. પણ ત્રીજા દિવસે બલિદાનનું જે માંસ બાકી રહે તે અગ્નિમાં બાળી નાખવું. જો તેના શાંત્યર્પણનું કંઈ પણ માંસ ત્રીજા દિવસે ખવાય, તો તે માન્ય થશે નહિ, ચઢાવનારને માટે તે ગણાશે નહિ—તે અશુદ્ધ છે, અને જે કોઈ તે ખાય તે પોતાનો દોષ વહન કરશે.

“જે માંસ કોઈ અશુદ્ધ વસ્તુને અડે તે ખાવું નહિ—તે માંસ અગ્નિમાં બાળી નાખવું. પણ બીજું માંસ: દરેક શુદ્ધ માણસ તે ખાઈ શકે. જે કોઈ અશુદ્ધ હોવા છતાં આપણા પિતાના શાંત્યર્પણનું માંસ ખાય તે પોતાના લોકમાંથી અલગ કરાશે. a a v20 'લોકમાંથી અલગ કરાવું' એટલે ઇઝરાયલના કરારસમાજમાંથી બહિષ્કાર, સંભવતઃ ઈશ્વરી ન્યાય દ્વારા કે સમાજની કાર્યવાહી દ્વારા. જે કોઈ કશીક અશુદ્ધ વસ્તુને અડે—માનવી અશુદ્ધતા, અશુદ્ધ પ્રાણી, કે કોઈ અશુદ્ધ, ધિક્કારપાત્ર વસ્તુ—અને પછી આપણા પિતાના શાંત્યર્પણનું માંસ ખાય, તે માણસ પોતાના લોકમાંથી અલગ કરાશે.”

પિતા ચરબી તથા રક્તની મના કરે છે

આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું:

“ઇઝરાયલના લોકોને કહે: બળદ, ઘેટું કે બકરાંની કોઈ ચરબી ખાશો નહિ. મૂએલા પ્રાણીની કે હિંસક પ્રાણીએ ફાડી ખાધેલા પ્રાણીની ચરબી કોઈ પણ કામમાં વાપરી શકાય, પણ તે કદી ખાશો નહિ. જે કોઈ મને અગ્નિ વડે ચઢાવેલા પ્રાણીની ચરબી ખાય તે પોતાના લોકમાંથી અલગ કરાશે. તમે જ્યાં પણ રહો ત્યાં પક્ષીનું કે પ્રાણીનું કોઈ પણ રક્ત કદી ખાશો નહિ. જે કોઈ કોઈ પણ રક્ત ખાય તે પોતાના લોકમાંથી અલગ કરાશે.”

યાજકોનો ભાગ

આપણા પિતાએ મૂસાને કહ્યું:

“ઇઝરાયલીઓને કહે: જે કોઈ મને પોતાનું શાંત્યર્પણ ચઢાવે તે એ યજ્ઞમાંથી પોતાનું અર્પણ મારી પાસે લાવે. પોતાના હાથે તે મારાં ખાદ્યાર્પણ લાવે; છાતી સહિત ચરબી તે લાવે, જેથી છાતીને મારી આગળ આંદોલનાર્પણ તરીકે આંદોલિત કરાય. યાજક ચરબીને વેદી પર બાળે; છાતી હારુન અને તેના પુત્રોની થાય. તમારા શાંત્યર્પણમાંથી જમણી જાંઘ યાજકને અર્પણ તરીકે આપવી. હારુનના જે પુત્ર શાંત્યર્પણનું રક્ત અને ચરબી ચઢાવે તેને જમણી જાંઘ પોતાના ભાગ તરીકે મળે. કેમ કે ઇઝરાયલના શાંત્યર્પણમાંથી આંદોલનાર્પણની છાતી અને અર્પણની જાંઘ મેં લઈ લીધી છે, અને હારુન યાજક તથા તેના પુત્રોને ઇઝરાયલ તરફથી કાયમી ભાગ તરીકે આપી છે.”

જે દિવસે હારુન અને તેના પુત્રોને આપણા પિતાની યાજક તરીકે સેવા કરવા રજૂ કરાયા, તે દિવસથી આપણા પિતાના ખાદ્યાર્પણમાંથી એ તેમનો ભાગ છે. જે દિવસે આપણા પિતાએ તેમને અભિષિક્ત કર્યા, તે દિવસે આપણા પિતાએ આજ્ઞા આપી કે ઇઝરાયલીઓ તરફથી આ તેમને આપવું—તેમની સર્વ પેઢીઓ માટે કાયમી ભાગ. દહનાર્પણ, ખાદ્યાર્પણ, પાપાર્થાર્પણ, દોષાર્થાર્પણ, પ્રતિષ્ઠાર્પણ, અને શાંત્યર્પણનો આ નિયમ છે, જે આપણા પિતાએ સિનાઈ પર્વત પર મૂસાને ફરમાવ્યો, જે દિવસે તેમણે સિનાઈના અરણ્યમાં ઇઝરાયલના લોકોને આપણા પિતાને પોતાનાં અર્પણ લાવવાની આજ્ઞા આપી.