Lévitique 7

7 ¹« Voici la loi du sacrifice de culpabilité. C'est une chose très sainte. ²Là où l'on égorge l'holocauste, on égorgera la victime de culpabilité ; on aspergera de son sang tous les côtés de l'autel. ³On en offrira toute la graisse : la queue grasse et la graisse qui couvre les organes internes, ⁴les deux rognons et la graisse qui les entoure, celle qui est sur les flancs, et le grand lobe du foie, qu'on détachera avec les rognons. ⁵Le sacrificateur les brûlera sur l'autel comme un sacrifice consumé par le feu pour notre Père ; c'est un sacrifice de culpabilité. ⁶Tout homme parmi les sacrificateurs pourra en manger ; on le mangera dans un lieu saint : c'est une chose très sainte.

⁷« Le sacrifice pour le péché et le sacrifice de culpabilité obéissent à une même loi : la victime appartient au sacrificateur qui fait l'expiation par elle. ⁸Le sacrificateur qui offre l'holocauste de quelqu'un gardera pour lui la peau de l'holocauste qu'il aura offert. ⁹Toute offrande cuite au four, et tout ce qui est préparé à la poêle ou sur la plaque, appartiendra au sacrificateur qui l'offre. ¹⁰Toute offrande pétrie à l'huile ou sèche appartiendra également à tous les fils d'Aaron.

La loi du sacrifice de communion

¹¹« Voici la loi du sacrifice de communion que l'on pourra présenter à notre Père. ¹²Si on le présente en signe de reconnaissance, on offrira, avec le sacrifice de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des galettes sans levain enduites d'huile, et des gâteaux de fleur de farine bien pétris et mélangés à l'huile. ¹³On présentera aussi des gâteaux de pain levé avec son sacrifice de reconnaissance et de communion. ¹⁴On en présentera une pièce de chaque espèce comme prélèvement pour notre Père ; elle appartiendra au sacrificateur qui aura aspergé du sang le sacrifice de communion. ¹⁵La viande de son sacrifice de reconnaissance et de communion sera mangée le jour où il l'offre ; on n'en laissera rien jusqu'au matin.

¹⁶« Si son offrande est un sacrifice pour l'accomplissement d'un vœu ou un sacrifice volontaire, on en mangera le jour où il l'offre ; ce qui restera pourra être mangé le lendemain. ¹⁷Mais ce qui restera de la viande du sacrifice le troisième jour sera brûlé au feu. ¹⁸Si l'on mange de la viande de son sacrifice de communion le troisième jour, il ne sera pas agréé, il ne sera pas porté au compte de celui qui l'a offert : ce sera une chose souillée, et celui qui en mangera portera la peine de sa faute.

¹⁹« La viande qui aura touché quelque chose d'impur ne sera pas mangée : elle sera brûlée au feu. Quant à la viande pure : quiconque est pur pourra en manger. ²⁰Mais celui qui, se trouvant en état d'impureté, mangera de la viande du sacrifice de communion offert à notre Père sera retranché de son peuple. ^a a v20 Être « retranché du peuple » signifiait l'exclusion de la communauté d'alliance d'Israël, sans doute par un jugement divin ou une décision de la communauté. ²¹Et celui qui touchera quelque chose d'impur — une impureté humaine, un animal impur, ou toute chose impure et abominable — puis mangera de la viande du sacrifice de communion offert à notre Père, celui-là sera retranché de son peuple. »

Le Père interdit la graisse et le sang

²²Notre Père parla à Moïse et dit :

²³« Parle aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez aucune graisse de bœuf, de brebis ni de chèvre. ²⁴La graisse d'une bête morte ou déchirée par une bête sauvage pourra servir à tout usage, mais vous n'en mangerez pas. ²⁵Car quiconque mangera de la graisse d'un animal offert par le feu à moi sera retranché de son peuple. ²⁶Vous ne mangerez pas de sang, ni d'oiseau ni de bétail, où que vous habitiez. ²⁷Quiconque mangera du sang, quel qu'il soit, sera retranché de son peuple. »

La part des sacrificateurs

²⁸Notre Père parla à Moïse et dit :

²⁹« Parle aux enfants d'Israël : Celui qui m'offrira son sacrifice de communion apportera à moi une offrande prélevée sur ce sacrifice. ³⁰Il apportera de ses propres mains ce qui doit être consumé par le feu pour moi ; il apportera la graisse avec la poitrine, la poitrine pour l'agiter de côté et d'autre comme offrande balancée devant moi. ³¹Le sacrificateur brûlera la graisse sur l'autel ; la poitrine sera pour Aaron et ses fils. ³²Vous donnerez au sacrificateur la cuisse droite comme prélèvement de vos sacrifices de communion. ³³Celui des fils d'Aaron qui offrira le sang et la graisse du sacrifice de communion aura la cuisse droite pour sa part. ³⁴Car j'ai pris sur les sacrifices de communion des enfants d'Israël la poitrine qu'on agite de côté et d'autre et la cuisse prélevée, et je les ai donnés au sacrificateur Aaron et à ses fils comme une part perpétuelle due par les enfants d'Israël. »

³⁵C'est là le droit que l'onction conférera à Aaron et à ses fils sur les sacrifices consumés par le feu pour notre Père, depuis le jour où ils seront présentés pour être à mon service comme sacrificateurs de notre Père. ³⁶C'est ce que notre Père a ordonné aux enfants d'Israël de leur donner depuis le jour de leur onction : une part perpétuelle pour toutes leurs générations. ³⁷Telle est la loi de l'holocauste, de l'offrande, du sacrifice pour le péché, du sacrifice de culpabilité, du sacrifice de consécration et du sacrifice de communion, ³⁸que notre Père prescrivit à Moïse sur le mont Sinaï, le jour où il ordonna aux enfants d'Israël de présenter leurs offrandes à notre Père, dans le désert du Sinaï.