வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

லேவியராகமம் 7

புத்தகம்

குற்றநிவாரண பலியின் நியாயப்பிரமாணம்

அதிகாரம் 7.

"இது குற்றநிவாரண பலியின் நியாயப்பிரமாணம். அது மகா பரிசுத்தமானது. சர்வாங்க தகனபலியை அறுக்கும் இடத்திலேயே குற்றநிவாரண பலியையும் அறுக்கக்கடவர்கள்; அதின் இரத்தத்தைப் பலிபீடத்தின் சுற்றிலும் தெளிக்கவேண்டும். அதின் கொழுப்பு முழுவதும் செலுத்தப்படவேண்டும்: கொழுப்பான வாலும், உட்குடல்களை மூடியிருக்கிற கொழுப்பும், இரண்டு குண்டிக்காய்களும், இடுப்பருகே அவைகளின்மேல் இருக்கிற கொழுப்பும், குண்டிக்காய்களோடேகூட எடுத்துப்போடப்படும் கல்லீரலின் சவ்வும் செலுத்தப்படவேண்டும். ஆசாரியன் அவைகளைப் பலிபீடத்தின்மேல் எங்கள் பிதாவுக்கு இடப்படும் தகன போஜனபலியாகத் தகனிக்கக்கடவன்; இது குற்றநிவாரண பலி. ஆசாரியரில் ஆண்மக்கள் யாவரும் அதைப் புசிக்கலாம்; அது ஒரு பரிசுத்த ஸ்தலத்திலேயே புசிக்கப்படவேண்டும்; அது மகா பரிசுத்தமானது.

"பாவநிவாரண பலிக்கும் குற்றநிவாரண பலிக்கும் ஒரே நியாயப்பிரமாணம்: அதினால் பாவநிவிர்த்தி செய்கிற ஆசாரியனுக்கே அது உரியது. ஒருவனுடைய சர்வாங்க தகனபலியைச் செலுத்துகிற ஆசாரியன் அதின் தோலைத் தனக்கென்று வைத்துக்கொள்ளவேண்டும். அடுப்பிலே சுடப்பட்ட எல்லாப் போஜனபலியும், சட்டியிலும் தகட்டின்மேலும் சமைக்கப்பட்ட யாவும், அதைச் செலுத்துகிற ஆசாரியனுக்கே உரியது. எண்ணெய் கலந்ததானாலும் உலர்ந்ததானாலும், சகல போஜனபலியும் ஆரோனின் குமாரர் அனைவருக்கும் சமமாய் உரியது.

சமாதான பலியின் நியாயப்பிரமாணம்

"இது யாவரும் எங்கள் பிதாவுக்குச் செலுத்தக்கூடிய சமாதான பலிகளின் நியாயப்பிரமாணம். அவன் அதை ஸ்தோத்திர பலியாகச் செலுத்துவானாகில், அத்துடன் எண்ணெய் கலந்த புளிப்பில்லா அப்பங்களையும், எண்ணெய் பூசப்பட்ட புளிப்பில்லா அடைகளையும், எண்ணெய் கலந்து நன்றாய்ப் பிசைந்த மெல்லிய மாவினால் செய்த அப்பங்களையும் செலுத்தவேண்டும். தன் சமாதான பலிகளாகிய ஸ்தோத்திரபலியுடனே புளித்த மாவினால் செய்த அப்பங்களையும் கொண்டுவரவேண்டும். அவைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒன்றை எங்கள் பிதாவுக்குக் காணிக்கையாகச் செலுத்தவேண்டும்; அது சமாதான பலிகளின் இரத்தத்தைத் தெளிக்கிற ஆசாரியனுக்கே உரியது. அவனுடைய ஸ்தோத்திர சமாதான பலியின் மாம்சம் செலுத்தப்படும் அன்றே புசிக்கப்படவேண்டும்; அதில் ஒன்றும் மறுநாள் காலைமட்டும் மீந்திருக்கலாகாது.

"அவன் செலுத்தும் பலி ஒரு பொருத்தனை பலியோ உற்சாகத்தால் செலுத்தும் பலியோ ஆனால், அது செலுத்தப்படும் அன்றே புசிக்கப்படவேண்டும்; மீதியானது மறுநாளிலும் புசிக்கப்படலாம். ஆனால் மூன்றாம் நாள்மட்டும் மீந்திருக்கிற பலியின் மாம்சம் அக்கினியில் சுட்டெரிக்கப்படவேண்டும். அவனுடைய சமாதான பலியின் மாம்சத்தில் ஏதாகிலும் மூன்றாம் நாளில் புசிக்கப்பட்டால், அது அங்கிகரிக்கப்படாது, அதைச் செலுத்தினவனுக்கு அது எண்ணப்படாது—அது அருவருப்பானது, அதைப் புசிக்கிறவன் தன் அக்கிரமத்தைச் சுமப்பான்.

"தீட்டான எதையாவது தொட்ட மாம்சம் புசிக்கப்படலாகாது—அந்த மாம்சத்தை அக்கினியில் சுட்டெரிக்கவேண்டும். மற்ற மாம்சத்தையோ சுத்தமாயிருக்கிற எவனும் புசிக்கலாம். தீட்டாயிருக்கையில் எங்கள் பிதாவின் சமாதான பலியின் மாம்சத்தைப் புசிக்கிறவன் தன் ஜனத்தைவிட்டு அறுப்புண்டுபோவான். a a v20 'ஜனத்தைவிட்டு அறுப்புண்டுபோதல்' என்பது இஸ்ரவேலின் உடன்படிக்கைச் சமூகத்திலிருந்து, தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பினாலோ சமூகச் செயலினாலோ விலக்கப்படுதலைக் குறித்தது. மனுஷனுடைய தீட்டையோ, தீட்டான மிருகத்தையோ, தீட்டான அருவருப்பான எந்தப் பொருளையோ—தீட்டான எதையாகிலும் தொட்டு, பின்பு எங்கள் பிதாவின் சமாதான பலியின் மாம்சத்தைப் புசிக்கிறவன் தன் ஜனத்தைவிட்டு அறுப்புண்டுபோவான்."

கொழுப்பையும் இரத்தத்தையும் பிதா தடைசெய்கிறார்

எங்கள் பிதா மோசேயை நோக்கி:

"இஸ்ரவேல் ஜனங்களிடத்தில் சொல்: மாட்டிலாகிலும் ஆட்டிலாகிலும் வெள்ளாட்டிலாகிலும் உண்டாகிற ஒரு கொழுப்பையும் புசிக்கவேண்டாம். தானே செத்ததின் கொழுப்பும், துஷ்ட மிருகத்தால் பீறுண்டதின் கொழுப்பும் வேறே எந்தக் காரியத்துக்கும் உபயோகப்படுத்தலாம்; ஆனாலும் அதை ஒருபோதும் புசிக்கவேண்டாம். எனக்கு அக்கினியால் செலுத்தப்படும் மிருகத்தின் கொழுப்பைப் புசிக்கிறவன் தன் ஜனத்தைவிட்டு அறுப்புண்டுபோவான். உங்கள் வாசஸ்தலங்களெங்கும், பறவையின் இரத்தமானாலும் மிருகத்தின் இரத்தமானாலும், ஒரு இரத்தத்தையும் புசிக்கவேண்டாம். எந்த இரத்தத்தையாவது புசிக்கிறவன் தன் ஜனத்தைவிட்டு அறுப்புண்டுபோவான்."

ஆசாரியருக்குரிய பங்கு

எங்கள் பிதா மோசேயை நோக்கி:

"இஸ்ரவேலரிடத்தில் சொல்: தன் சமாதான பலியை எனக்குச் செலுத்துகிறவன் அந்தப் பலியிலிருந்து தன் காணிக்கையை எனக்குக் கொண்டுவரவேண்டும். எனக்கு இடப்படும் தகன போஜனபலிகளைத் தன் கைகளினாலே கொண்டுவரவேண்டும்; மார்புப்பகுதியோடேகூடக் கொழுப்பைக் கொண்டுவந்து, அந்த மார்புப்பகுதியை எனக்கு முன்பாக அசைவாட்டும் பலியாக அசைவாட்டவேண்டும். ஆசாரியன் அந்தக் கொழுப்பைப் பலிபீடத்தின்மேல் தகனிக்கக்கடவன்; மார்புப்பகுதி ஆரோனுக்கும் அவன் குமாரருக்கும் உரியது. உங்கள் சமாதான பலிகளிலிருந்து வலது முன்னந்தொடையை ஒரு காணிக்கையாக ஆசாரியனுக்குக் கொடுக்கவேண்டும். ஆரோனின் குமாரரில் சமாதான பலியின் இரத்தத்தையும் கொழுப்பையும் செலுத்துகிறவனுக்கே வலது முன்னந்தொடை அவனுடைய பங்காகக் கிடைக்கும். இஸ்ரவேலரின் சமாதான பலிகளிலிருந்து அசைவாட்டும் பலியின் மார்புப்பகுதியையும் காணிக்கையின் முன்னந்தொடையையும் நான் எடுத்து, அவைகளை ஆசாரியனாகிய ஆரோனுக்கும் அவன் குமாரருக்கும் இஸ்ரவேலரிடத்திலிருந்து நித்திய பங்காகக் கொடுத்தேன்."

இது ஆரோனும் அவன் குமாரரும் எங்கள் பிதாவுக்கு ஆசாரிய ஊழியம் செய்ய ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்ட நாள்முதல், எங்கள் பிதாவின் தகன போஜனபலிகளிலிருந்து அவர்களுக்குக் கிடைக்கும் பங்காகும். எங்கள் பிதா அவர்களை அபிஷேகம்பண்ணின நாளில், இதை இஸ்ரவேலரிடத்திலிருந்து அவர்களுக்குக் கொடுக்கும்படி கட்டளையிட்டார்—அது அவர்கள் தலைமுறைதோறும் உரிய நித்திய பங்காகும். இது சர்வாங்க தகனபலி, போஜனபலி, பாவநிவாரண பலி, குற்றநிவாரண பலி, பிரதிஷ்டை பலி, சமாதான பலிகள் ஆகியவைகளுக்கான நியாயப்பிரமாணம்; இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் சீனாய் வனாந்தரத்திலே எங்கள் பிதாவுக்குத் தங்கள் காணிக்கைகளைச் செலுத்தும்படி எங்கள் பிதா அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்ட நாளிலே, சீனாய் மலையில் மோசேக்கு அவர் கட்டளையிட்டதாகும்.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.