Nu ook gedrukt

Leviticus 7 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

De wet voor het schuldoffer

Het schuld- en vredeoffer worden uitgewerkt: vlees van het dankoffer wordt dezelfde dag gegeten, gelofteoffers binnen twee dagen, en wat op de derde dag over is, wordt verbrand. Wie vet of bloed eet, of eet terwijl hij onrein is, wordt uitgeroeid; borst en rechterdij gaan naar de priesters.

Hoofdstuk 7.

“Dit is de wet voor het schuldoffer. Het is allerheiligst. Op de plaats waar ze het brandoffer slachten, moeten ze ook het schuldoffer slachten; sprenkel het bloed ervan rondom tegen het altaar. Al het vet ervan wordt geofferd: de vette staart en het vet dat de inwendige organen bedekt, de beide nieren met het vet eraan bij de lendenen, en de lange lel van de lever, die samen met de nieren wordt verwijderd. De priester verbrandt ze op het altaar als een offer dat door vuur aan onze Vader wordt gebracht; het is een schuldoffer. Elke priester die man is, mag ervan eten; het mag alleen op een heilige plaats worden gegeten; het is allerheiligst.

“Voor het zondoffer en het schuldoffer geldt één en dezelfde wet: het behoort toe aan de priester die er verzoening mee bewerkt. De priester die iemands brandoffer offert, mag de huid ervan voor zichzelf houden. Elk graanoffer dat in een oven is gebakken, en alles wat in een pan of op een bakplaat is bereid, behoort toe aan de priester die het offert. Elk graanoffer, met olie gemengd of droog, behoort in gelijke delen toe aan alle zonen van Aäron.

De wet voor het vredeoffer

“Dit is de wet voor het vredeoffer dat iemand aan onze Vader kan brengen. Als hij het als een dankoffer aanbiedt, moet hij er ongezuurde koeken bij offeren die met olie zijn gemengd, ongezuurde wafels die met olie zijn bestreken, en koeken van fijn meel die goed gekneed en met olie gemengd zijn. Samen met zijn dankoffer van vredeoffers moet hij broden van gezuurd brood brengen. Daarvan moet hij van elke soort één als een gave aan onze Vader geven; het behoort toe aan de priester die het bloed van de vredeoffers sprenkelt. Het vlees van zijn dankvredeoffers moet worden gegeten op de dag dat het wordt geofferd; niets ervan mag tot de morgen overblijven.

“Als zijn offer een gelofteoffer of een vrijwillig offer is, moet het worden gegeten op de dag dat hij het offert; wat overblijft, mag de volgende dag worden gegeten. Maar wat van het offervlees op de derde dag nog over is, moet in het vuur worden verbrand. Als er op de derde dag toch van het vlees van zijn vredeoffer wordt gegeten, zal het niet worden aanvaard, het zal niet voor de offeraar meetellen—het is besmet, en wie ervan eet, draagt zijn schuld.

“Vlees dat met iets onreins in aanraking komt, mag niet worden gegeten—verbrand dat vlees in het vuur. Maar het overige vlees: ieder die rein is, mag ervan eten. Wie vlees van het vredeoffer van onze Vader eet terwijl hij onrein is, zal uit zijn volk worden verstoten. a a v20 'Uit het volk verstoten worden' betekende uitsluiting uit de verbondsgemeenschap van Israël, waarschijnlijk door een oordeel van God of door een handeling van de gemeenschap. Wie iets onreins aanraakt—menselijke onreinheid, een onrein dier of welk onrein, weerzinwekkend ding ook—en dan vlees van het vredeoffer van onze Vader eet, die persoon zal uit zijn volk worden verstoten.”

De Vader verbiedt vet en bloed

Onze Vader sprak tegen Mozes:

“Zeg tegen het volk van Israël: Eet geen enkel vet van een rund, een schaap of een geit. Het vet van een kadaver of van een dier dat door een roofdier is verscheurd, mag voor elk doel worden gebruikt, maar eet het nooit. Wie vet eet van een dier dat door vuur aan mij wordt geofferd, zal uit zijn volk worden verstoten. Jullie mogen helemaal geen bloed eten, van vogel of dier, waar jullie ook wonen. Wie welk bloed ook eet, zal uit zijn volk worden verstoten.”

Het deel van de priesters

Onze Vader sprak tegen Mozes:

“Zeg tegen de Israëlieten: Wie zijn vredeoffer aan mij aanbiedt, moet van dat offer zijn gave aan mij brengen. Met zijn eigen handen moet hij de offers brengen die door vuur aan mij worden gebracht; het vet met het borststuk moet hij brengen, om het borststuk als een beweegoffer voor mij heen en weer te bewegen. De priester verbrandt het vet op het altaar; het borststuk is voor Aäron en zijn zonen. Jullie moeten de rechterbout als een gave uit jullie vredeoffers aan de priester geven. De zoon van Aäron die het bloed en het vet van het vredeoffer offert, krijgt de rechterbout als zijn deel. Want ik heb het borststuk van het beweegoffer en de bout van de gave uit de vredeoffers van Israël genomen en ze aan Aäron, de priester, en aan zijn zonen gegeven als een blijvend deel vanwege Israël.”

Dit is het deel van Aäron en zijn zonen uit de offers die door vuur aan onze Vader worden gebracht, vanaf de dag dat zij naar voren werden gebracht om onze Vader als priesters te dienen. Onze Vader gebood dat dit hun door de Israëlieten gegeven zou worden op de dag dat hij hen zalfde—een blijvend deel voor al hun generaties. Dit is de wet voor de brandoffers, de graanoffers, de zondoffers, de schuldoffers, de wijdingsoffers en de vredeoffers, die onze Vader aan Mozes gebood op de berg Sinaï, op de dag dat hij het volk van Israël gebood om hun offers aan onze Vader te brengen in de woestijn van Sinaï.