Yadhindwa

Levitiko 7 FHB Father's Heart Bible™

BabaYezuNzimu
Kucepeswa 15% pa oda yanu yakutoma →
Bukhu

Mwambo wa Ntsembe ya Mulandu

Ntsembe za mulandu na za ntendere zisafotokozwa: nyama ya kutenda isadyiwa ntsiku ibodzi ene, ntsembe za piperekero mkati mwa ntsiku ziwiri, cinthu cinasala pa ntsiku yacitatu cisapiswa. Kudya mafuta peno ciropa, peno kudya mungakhala wakupswipa, kusacosa munthu; nkhope ya ntsana na ntchafu yamadyo zisapita kuna antsembe.

Kapitulu 7.

“Uyu ndi mwambo wa ntsembe ya mulandu. Ntsembe ineyi ndi yakucena kakamwe. Pa mbuto inaphiwa ntsembe yakupiswa, penepo asafunika kupha ntsembe ya mulandu; asase ciropa cayo m'mphepete monsene mwa guwa ya ntsembe. Mafuta ayo onsene asaperekwa: mcira wakunenepa na mafuta anapfimbira pyakati, nso ziwiri na mafuta ayo ali pa muciri, na cigawo cakutali ca cibwindi, cakucosiwa pabodzi na nso. Nyantsembe asapisa pyenepi pa guwa ya ntsembe ninga ntsembe ya cakudya kuna Baba wathu; ndi ntsembe ya mulandu. Nyantsembe onsene wacimuna anakwanisa kuidya, mbayidyiwa basi pa mbuto yakucena; ndi yakucena kakamwe.

“Ntsembe ya madawo na ntsembe ya mulandu ziri na mwambo ubodzi: ndi ya nyantsembe ule anaphatisira toera kulombola madawo. Nyantsembe ule anapereka ntsembe yakupiswa ya munthu, anakhala na nkhanda yayo iye ekha. Ntsembe ya ufa yonsene yakuphikwa m'forno, na zonsene zakucitwa m'cikalango peno pa capa, ndi ya nyantsembe ule anaipereka. Ntsembe ya ufa yonsene, yakusanganizwa na mafuta peno yakuuma, ndi ya ana onsene a Aroni mwakulingana.

Mwambo wa Ntsembe ya Ntendere

“Uyu ndi mwambo wa ntsembe ya ntendere inakwanisa kubweresa munthu onsene kuna Baba wathu. Iye angaipereka ninga ntsembe ya kupereka takhuta, pabodzi na iyo asafunika kupereka mikate yakukhonda fermento yakusanganizwa na mafuta, na mikate yakupapatira yakukhonda fermento yakudzodzwa mafuta, na mikate ya ufa wadidi yakukandidwa mwadidi mbisanganizwa na mafuta. Pabodzi na ntsembe yace ya ntendere ya kupereka takhuta, asafunika kubweresa mikate yakuikhwa fermento. Pa khundu iri na iri asafunika kupereka cibodzi ninga mphaso kuna Baba wathu; ndi ya nyantsembe ule anasasa ciropa ca ntsembe ya ntendere. Nyama ya ntsembe yace ya ntendere ya kupereka takhuta isafunika kudyiwa ntsiku ibodzi ene inaperekwa iyo; nee cibodzi cisafunika kusala mpaka namacibese.

“Ntsembe yace ingakhala ya kupikira peno ntsembe ya kufuna kwace ekha, isafunika kudyiwa ntsiku inaipereka iye; pyakusala pinakwanisa kudyiwa ntsiku inatowera. Mbwenye nyama ya ntsembe yonsene inasala mpaka ntsiku yacitatu isafunika kupiswa pa moto. Nyama ya ntsembe yace ya ntendere ingadyiwa pa ntsiku yacitatu, nkhabe kutawirika, nkhabe kulengeserwa ule adaipereka—yapswipa, na ule anaidya anadzathukula mulandu wace.

“Nyama inakhuya cinthu consene cakukhonda kucena nkhabe kudyiwa—pisani nyama ineyo pa moto. Mbwenye nyama inango: munthu onsene wakucena anakwanisa kuidya. Munthu onsene anadya nyama ya ntsembe ya ntendere ya Baba wathu mu kukhonda kucena, anadzacosiwa pa mbumba yace. a a v20 'Kucosiwa pa mbumba' pikhabveka kuti kubuluswa pa mbumba ya cibverano ca Izarayeli, panango na ciruzo ca Mulungu peno na macitiro a mbumba. Ule anakhuya cinthu consene cakukhonda kucena—kupswipa kwa munthu, cinyama cakukhonda kucena, peno cinthu consene cakukhonda kucena cakunyansa—mbadya nyama ya ntsembe ya ntendere ya Baba wathu, munthu ule anadzacosiwa pa mbumba yace.”

Baba Asakhondesa Mafuta na Ciropa

Baba wathu alonga na Mozeji:

“Panga ana a Izarayeli: Lekani kudya mafuta onsene a ng'ombe, bira, peno mbuzi. Mafuta a cinyama cakufa cokha peno cakuphiwa na cinyama cakupamba anakwanisa kuphatisirwa pa basa iri na iri, mbwenye lekani kuadya. Munthu onsene anadya mafuta a cinyama cakuperekwa kuna Ine na moto, anadzacosiwa pa mbumba yace. Lekani kudya ciropa consene, cibveke ca mbalame peno ca cinyama, konsene kunakhala imwe. Munthu onsene anadya ciropa consene, anadzacosiwa pa mbumba yace.”

Gawo la Anyantsembe

Baba wathu alonga na Mozeji:

“Longa na ana a Izarayeli: Ule anapereka ntsembe yace ya ntendere kuna Ine, asafunika kubweresa muoni wace kuna Ine kubuluka mu ntsembe ineyo. Na manja ace asafunika kubweresa ntsembe zanga za cakudya; asafunika kubweresa mafuta pabodzi na cifuwa, toera kuzungunusa cifuwa ninga ntsembe yakuzungunuswa pamaso panga. Nyantsembe asapisa mafuta pa guwa ya ntsembe; cifuwa ndi ca Aroni na ana ace. Imwe munadzapereka cibero ca kumanja kuna nyantsembe ninga mphaso yakubuluka mu ntsembe zanu za ntendere. Mwana wa Aroni ule anapereka ciropa na mafuta a ntsembe ya ntendere, anadzatambira cibero ca kumanja ninga gawo lace. Thangwi Ine ndatambira cifuwa ca ntsembe yakuzungunuswa na cibero ca mphaso kubuluka mu ntsembe za ntendere za Izarayeli, mbandizipereka kuna Aroni nyantsembe na ana ace ninga gawo lakukhonda kumala kubuluka kuna Izarayeli.”

Ili ndi gawo la Aroni na ana ace kubuluka mu ntsembe za cakudya za Baba wathu, kutomera ntsiku idaperekwa iwo toera kutumikira Baba wathu ninga anyantsembe. Baba wathu apanga kuti pyenepi pipaswe iwo kubuluka kuna ana a Izarayeli, ntsiku idaadzodza Iye mafuta—gawo lakukhonda kumala ku mibadwo yawo yonsene. Uyu ndi mwambo wa ntsembe zakupiswa, ntsembe za ufa, ntsembe za madawo, ntsembe za mulandu, ntsembe za kupakazwa, na ntsembe za ntendere, udapanga Baba wathu Mozeji pa phiri ya Sinai, ntsiku idapanga Iye ana a Izarayeli toera kubweresa ntsembe zawo kuna Baba wathu n'thando wa Sinai.