Читайте. Принимайте. Советуйте.

♥ Отзывы

Левит 7

Книга

Закон о жертве повинности

Глава 7.

«Вот закон о жертве повинности. Это великая святыня. На месте, где закалывают жертву всесожжения, пусть закалывают и жертву повинности; кровью её окропи жертвенник со всех сторон. Весь жир её приносится в жертву: курдюк и жир, покрывающий внутренности, обе почки и жир на них, что на бёдрах, и сальник на печени, который отделяется вместе с почками. Священник сожжёт это на жертвеннике как огненную жертву нашему Отцу; это жертва повинности. Всякий мужчина из священников может есть её; её должно есть на святом месте; это великая святыня.

«Для жертвы за грех и жертвы повинности один закон: она принадлежит священнику, который совершает ею очищение. Священник, который приносит чью-либо жертву всесожжения, берёт себе кожу этой жертвы. Всякое хлебное приношение, испечённое в печи, и всё приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, который приносит его. Всякое хлебное приношение, смешанное с елеем или сухое, принадлежит поровну всем сынам Аарона.

Закон о мирной жертве

«Вот закон о мирной жертве, которую приносят нашему Отцу. Если кто приносит её в благодарность, то вместе с благодарственной жертвой пусть принесёт пресные хлебы, смешанные с елеем, пресные лепёшки, помазанные елеем, и хлебы из хорошо замешенной пшеничной муки, смешанной с елеем. Вместе со своей благодарственной мирной жертвой он должен принести и квасной хлеб. Из всего этого он должен принести по одному в возношение нашему Отцу; это принадлежит священнику, который кропит кровью мирной жертвы. Мясо благодарственной мирной жертвы должно быть съедено в день приношения; не должно оставлять от него до утра.

«Если же жертва его по обету или добровольная, то её должно есть в день приношения; оставшееся можно есть и на другой день. Но оставшееся мясо жертвы к третьему дню должно сжечь на огне. Если же кто станет есть мясо мирной жертвы его в третий день, то она не будет принята; не зачтётся приносящему — это осквернено, и тот, кто ест её, понесёт на себе грех свой.

«Мясо, которое коснётся чего-либо нечистого, не должно есть — его должно сжечь на огне. А чистое мясо может есть всякий чистый. Кто, будучи нечистым, станет есть мясо мирной жертвы нашего Отца, тот истреблён будет из народа своего. a a v20 Быть «истреблённым из народа» означало исключение из завета общины Израиля, вероятно, через Божий суд или действие общины. Кто прикоснётся к чему-либо нечистому — к нечистоте человеческой, или к нечистому животному, или к какой-либо нечистой мерзости, — а потом будет есть мясо мирной жертвы нашего Отца, тот истреблён будет из народа своего».

Отец запрещает есть жир и кровь

И сказал наш Отец Моисею:

«Скажи сынам Израилевым: не ешьте никакого жира — ни из вола, ни из овцы, ни из козы. Жир из мертвечины и жир из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело, но есть его не ешьте. Кто станет есть жир из скота, который приносится в огненную жертву мне, тот истреблён будет из народа своего. Никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших — ни из птиц, ни из скота. Кто станет есть какую-либо кровь, тот истреблён будет из народа своего».

Доля священников

И сказал наш Отец Моисею:

«Скажи сынам Израилевым: кто приносит мне свою мирную жертву, тот должен принести мне из этой жертвы приношение своё. Своими руками пусть принесёт огненные жертвы мои: жир с грудью пусть принесёт, чтобы потрясти грудь как приношение потрясания предо мною. Священник сожжёт жир на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его. И правое плечо от мирных жертв ваших отдавайте священнику в возношение. Тот из сынов Аароновых, кто приносит кровь и жир мирной жертвы, получит правое плечо в свою долю. Ибо грудь потрясания и плечо возношения я взял от сынов Израилевых, от мирных жертв их, и отдал их Аарону-священнику и сынам его в вечную долю от сынов Израилевых».

Вот доля Аарона и сынов его из огненных жертв нашего Отца, со дня, когда они были поставлены служить нашему Отцу как священники. Это наш Отец повелел давать им от сынов Израилевых в день, когда помазал их, — вечная доля во все роды их. Вот закон о всесожжении, о хлебном приношении, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о мирной жертве, который наш Отец дал Моисею на горе Синае в день, когда повелел сынам Израилевым приносить приношения свои нашему Отцу в пустыне Синайской.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Уже в печати

Комментарии

Мысль, вопрос или слово, которое пробудила в вас эта глава — поделитесь здесь. Каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Читать, слушать, копировать и делиться доступно всем — учётная запись не нужна. Комментировать, выделять и сохранять своё место доступны с бесплатной учётной записью, и каждый комментарий добавляет ваше имя на стену участников.

Присоединяйтесь к семье — это бесплатно →
  • Пока нет комментариев. Станьте первым, кто добавит свой голос.