ڏوهه واري قرباني جو قانون
ڏوهه ۽ سلامتيءَ جي نذرانن جو تفصيل ڏنو ويو آهي: شڪرگذاريءَ جو گوشت ساڳئي ڏينهن کائڻو، منتن جا نذرانا ٻن ڏينهن اندر، ٽين ڏينهن بچيل ڪجھ به ساڙيو وڃي. چرٻي يا رت کائڻ، يا ناپاڪ حالت ۾ کائڻ، ماڻهوءَ کي ڪٽي ڇڏي ٿو؛ سينو ۽ ساڄي ران ڪاهنن کي ملن ٿا.
اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 1–21, 23–27, 29–34
7 1”ڏوهه واري قرباني جو قانون هي آهي. اها نهايت پاڪ آهي. 2جنهن هنڌ ساڙڻ واري قرباني ذبح ڪن ٿا، تنهن هنڌ ڏوهه واري قرباني بہ ذبح ڪرڻ گهرجي؛ ان جو رت قربانگاهه جي چوڌاري ڇنڊيو وڃي. 3ان جي سڄي چرٻي ارپجي: ڏم جي چرٻي ۽ اندرين عضون کي ڍڪيندڙ چرٻي، 4ٻئي گردا ۽ انهن جي چرٻي جيڪا کنڀن وٽ آهي، ۽ جگر جو ڊگهو ٽڪرو، جيڪو گردن سان گڏ ڪڍجي. 5ڪاهن انهن کي قربانگاهه تي اسان جي پيءُ لاءِ باهه واري کاڌي جي قرباني طور ساڙي ٿو؛ اها ڏوهه واري قرباني آهي. 6ڪاهنن مان هر نر ان کي کائي سگهي ٿو؛ ان کي رڳو پاڪ جاءِ ۾ کائجي؛ اها نهايت پاڪ آهي.
7”گناهه واري قرباني ۽ ڏوهه واري قرباني جو هڪڙو ئي قانون آهي: اها انهيءَ ڪاهن جي آهي جيڪو ان سان ڪفارو ڏئي ٿو. 8جيڪو ڪاهن ڪنهن ماڻهوءَ جي ساڙڻ واري قرباني ارپي ٿو، سو ان جي کل پنهنجي لاءِ رکي ٿو. 9تنور ۾ پڪل هر اناج جي نذر، ۽ ڪڙاهيءَ يا توي تي ٺهيل سڀ نذرون، انهيءَ ڪاهن جون آهن جيڪو انهن کي ارپي ٿو. 10تيل سان ملايل يا سڪل هر اناج جي نذر هارون جي سڀني پٽن جي برابر آهي.
سلامتيءَ واري قرباني جو قانون
11”سلامتيءَ واري قرباني جو قانون، جيڪا ڪو بہ اسان جي پيءُ وٽ آڻي، هي آهي. 12جيڪڏهن هو ان کي شڪرانو طور پيش ڪري، تہ ان سان گڏ تيل سان ملايل فطيري ٽڪيون، تيل لڳل فطيري ماني، ۽ نفيس اٽي جون چڱيءَ طرح ڳنهيل ۽ تيل سان ملايل ٽڪيون ارپي. 13پنهنجي شڪرانو واري سلامتيءَ جي قرباني سان گڏ خميري ماني جون ٽڪيون بہ آڻي. 14ان مان هر قسم جو هڪ هڪ حصو اسان جي پيءُ لاءِ ڏئي؛ اهو انهيءَ ڪاهن جو آهي جيڪو سلامتيءَ واري قرباني جو رت ڇنڊي ٿو. 15شڪرانو واري سلامتيءَ جي قرباني جو گوشت انهيءَ ئي ڏينهن کائجي جنهن ڏينهن اها ارپجي؛ ان مان ڪجهه بہ صبح تائين نہ بچي.
16”جيڪڏهن سندس نذرانو منٿ يا خوشيءَ واري قرباني هجي، تہ اهو انهيءَ ڏينهن کائجي جنهن ڏينهن هو ان کي ارپي؛ جيڪو بچي سو ٻئي ڏينهن کائي سگهجي ٿو. 17پر قرباني جو جيڪو گوشت ٽئين ڏينهن تائين بچي، سو باهه ۾ ساڙيو وڃي. 18جيڪڏهن سندس سلامتيءَ واري قرباني جو ڪو گوشت ٽئين ڏينهن کاڌو وڃي، تہ اها قبول نہ ٿيندي، ارپيندڙ لاءِ ڳڻي نہ ويندي—اها ناپاڪ آهي، ۽ جيڪو ان کي کائيندو سو پنهنجو ڏوهه کڻندو.
19”جيڪو گوشت ڪنهن ناپاڪ شيءِ کي ڇُهي، سو نہ کائجي—انهيءَ گوشت کي باهه ۾ ساڙيو. پر ٻيو گوشت: ڪو بہ پاڪ ماڻهو ان کي کائي سگهي ٿو. 20جيڪو ماڻهو ناپاڪ حالت ۾ اسان جي پيءُ جي سلامتيءَ واري قرباني جو گوشت کائيندو، سو پنهنجي قوم مان ڪٽيو ويندو. a a v20 ’قوم مان ڪٽجڻ‘ جو مطلب اسرائيل جي عهد وارِي جماعت کان خارج ٿيڻ هو، غالباً خدا جي فيصلي يا جماعت جي ڪارروائيءَ سان. 21جيڪو ڪنهن ناپاڪ شيءِ کي ڇُهي—انساني ناپاڪي، ناپاڪ جانور، يا ڪا ٻي ناپاڪ، ڪراهت جوڳي شيءِ—پوءِ اسان جي پيءُ جي سلامتيءَ واري قرباني جو گوشت کائي، سو ماڻهو پنهنجي قوم مان ڪٽيو ويندو.“
پيءُ چرٻي ۽ رت کائڻ کان منع ٿو ڪري
22اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو تہ
23”بني اسرائيل کي ٻڌاءِ تہ ڍڳي، رڍ يا ٻڪريءَ جي ڪابہ چرٻي نہ کائو. 24مرداري يا ڦاڙيندڙ جانور جي ڦاڙيل جانور جي چرٻي ڪنهن بہ ڪم ۾ اچي سگهي ٿي، پر ان کي ڪڏهن بہ نہ کائو. 25جيڪو ماڻهو ان جانور جي چرٻي کائيندو جيڪو مون لاءِ باهه سان ارپيو ويو، سو پنهنجي قوم مان ڪٽيو ويندو. 26اوهان جتي بہ رهو، اتي ڪنهن پکيءَ يا جانور جو رت بلڪل نہ کائو. 27جيڪو ماڻهو ڪو بہ رت کائيندو، سو پنهنجي قوم مان ڪٽيو ويندو.“
ڪاهنن جو حصو
28اسان جي پيءُ موسيٰ کي فرمايو تہ
29”بني اسرائيل کي ٻڌاءِ تہ جيڪو ماڻهو پنهنجي سلامتيءَ واري قرباني مون وٽ آڻي، سو انهيءَ قرباني مان پنهنجو نذرانو مون وٽ آڻي. 30پنهنجن هٿن سان هو منهنجيون باهه واريون قربانيون آڻي؛ چرٻي سان گڏ سينو آڻي، تہ جيئن سينو مون اڳيان لوڏڻ واري قرباني طور لوڏي. 31ڪاهن چرٻي قربانگاهه تي ساڙي ٿو؛ سينو هارون ۽ سندس پٽن جو آهي. 32اوهان کي ساڄي ران پنهنجين سلامتيءَ واري قربانين مان حصي طور ڪاهن کي ڏيڻي آهي. 33هارون جي پٽن مان جيڪو بہ سلامتيءَ واري قرباني جو رت ۽ چرٻي ارپي، تنهن کي ساڄي ران پنهنجي حصي طور ملي. 34ڇاڪاڻ تہ مون بني اسرائيل جي سلامتيءَ واري قربانين مان لوڏڻ واري قرباني جو سينو ۽ حصي واري ران ورتا آهن، ۽ هارون ڪاهن ۽ سندس پٽن کي بني اسرائيل مان دائمي حصي طور ڏنا آهن.“
35هارون ۽ سندس پٽن جو اهو حصو اسان جي پيءُ جي باهه واري قربانين مان آهي، انهيءَ ڏينهن کان جڏهن اهي اسان جي پيءُ جي ڪاهني خدمت لاءِ پيش ڪيا ويا. 36اسان جي پيءُ حڪم ڏنو تہ اهو کين بني اسرائيل کان ڏنو وڃي، انهيءَ ڏينهن جڏهن کين مسح ڪيائين—سندن سڀني نسلن لاءِ دائمي حصو. 37ساڙڻ واري قرباني، اناج جي نذر، گناهه واري قرباني، ڏوهه واري قرباني، ڪاهني مقرريءَ واري قرباني ۽ سلامتيءَ واري قرباني جو قانون هي آهي، 38جيڪو اسان جي پيءُ سينا جبل تي موسيٰ کي ڏنو، انهيءَ ڏينهن جڏهن بني اسرائيل کي سينا جي بيابان ۾ اسان جي پيءُ وٽ پنهنجا نذرانا آڻڻ جو حڪم ڏنائين.