Jezus, Panem szabatu
Dwa spory o szabat doprowadzają jego przeciwników do wściekłości. Po całej nocy modlitwy do swojego Ojca Jezus wybiera dwunastu, a potem naucza na równinie: błogosławieni ubodzy i głodni, biada sytym i tym, o których dobrze mówią, miłość do nieprzyjaciół i ostrzeżenie, że słuchanie bez działania nie buduje fundamentu.
6 1W szabat Jezus przechodził przez pola zbóż, a jego uczniowie zrywali kłosy, rozcierali je w dłoniach i jedli. 2Niektórzy faryzeusze powiedzieli: „Dlaczego robicie to, czego nie wolno w szabat?”
3Jezus im odpowiedział: „Czy nie czytaliście, co zrobił Dawid, gdy był głodny on i ci, którzy z nim byli, 4jak wszedł do domu naszego Ojca, wziął chleby pokładne, zjadł je i dał swoim towarzyszom, choć nie wolno ich jeść nikomu oprócz kapłanów?” 5Potem powiedział im: „Syn Człowieczy jest Panem szabatu”.
6W inny szabat wszedł do synagogi i nauczał; był tam człowiek, który miał uschłą prawą rękę. 7Uczeni w Piśmie i faryzeusze pilnie go obserwowali, czy uzdrowi w szabat, aby znaleźć powód do oskarżenia go.
8Lecz on, znając ich myśli, powiedział człowiekowi z uschłą ręką: „Wstań i stań tutaj”. A on wstał i stanął. 9Wtedy Jezus powiedział im: „Pytam was: czy wolno w szabat czynić dobro, czy wyrządzać zło, ocalić życie, czy je zniszczyć?” 10I spojrzawszy po nich wszystkich, powiedział temu człowiekowi: „Wyciągnij rękę”. On to uczynił, i jego ręka została przywrócona do zdrowia.
11Lecz oni, napełnieni wściekłością, rozmawiali ze sobą, co zrobić z Jezusem.
Wybór dwunastu apostołów
12W tych dniach Jezus wyszedł na górę, aby się modlić, i spędził całą noc na modlitwie do naszego Ojca. 13Gdy nastał dzień, przywołał swoich uczniów i wybrał spośród nich dwunastu, których nazwał apostołami: 14Szymona, którego nazwał Piotrem, i jego brata Andrzeja; Jakuba i Jana; Filipa i Bartłomieja; 15Mateusza i Tomasza; Jakuba, syna Alfeusza, i Szymona zwanego Zelotą; 16Judę, syna Jakuba, i Judasza Iskariotę, który stał się zdrajcą.
Moc Ojca uzdrawia tłumy
17Zszedł z nimi i stanął na równinie, a był tam wielki tłum jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei, z Jerozolimy oraz z nadmorskich okolic Tyru i Sydonu. 18Przyszli, aby go słuchać i zostać uzdrowionymi ze swoich chorób; także ci, których dręczyły duchy nieczyste, zostali uzdrowieni. 19Cały tłum starał się go dotknąć, bo moc wychodziła z niego i uzdrawiała wszystkich.
20I podniósłszy oczy na swoich uczniów, powiedział: „Błogosławieni jesteście wy, ubodzy, bo wasze jest Królestwo naszego Ojca.
21„Błogosławieni jesteście wy, którzy teraz łakniecie, bo zostaniecie nasyceni. Błogosławieni jesteście wy, którzy teraz płaczecie, bo będziecie się śmiać. 22Błogosławieni jesteście, gdy ludzie was znienawidzą i gdy was wykluczą, i będą wam urągać, i odrzucą wasze imię jako złe z powodu Syna Człowieczego. 23Radujcie się w tym dniu i skaczcie z radości, bo wielka jest wasza nagroda w niebie; bo tak właśnie przodkowie prześladowców traktowali proroków.
24Lecz biada wam, bogaczom, bo już otrzymaliście swoje pocieszenie. 25Biada wam, którzy teraz jesteście syci, bo będziecie głodni. Biada wam, którzy się teraz śmiejecie, bo będziecie się smucić i płakać. 26Biada wam, gdy wszyscy będą dobrze o was mówić, bo tak właśnie przodkowie pochlebców traktowali fałszywych proroków.
Miłujcie swoich nieprzyjaciół
27Lecz wam, którzy słuchacie, mówię: miłujcie swoich nieprzyjaciół, czyńcie dobro tym, którzy was nienawidzą, 28błogosławcie tych, którzy was przeklinają, módlcie się za tych, którzy was krzywdzą. 29Temu, kto cię uderzy w jeden policzek, nadstaw i drugi; a temu, kto zabiera ci płaszcz, nie odmawiaj i koszuli. 30Każdemu, kto cię prosi, daj, a od tego, kto zabiera, co twoje, nie żądaj zwrotu. 31Jak chcecie, aby ludzie wam czynili, tak i wy im czyńcie.
32Jeśli miłujecie tych, którzy was miłują, jaka to zasługa? Przecież i grzesznicy miłują tych, którzy ich miłują. 33I jeśli czynicie dobro tym, którzy wam dobro czynią, jaka to wasza zasługa? Przecież i grzesznicy tak samo czynią. 34A jeśli pożyczacie tym, od których spodziewacie się zwrotu, jaka to zasługa? Przecież i grzesznicy pożyczają grzesznikom, aby odzyskać tyle samo. 35Lecz miłujcie swoich nieprzyjaciół, czyńcie dobro i pożyczajcie, niczego się nie spodziewając; a wielka będzie wasza nagroda i będziecie synami Najwyższego, bo on jest dobry dla niewdzięcznych i złych. 36Bądźcie miłosierni, tak jak miłosierny jest wasz Ojciec.
Nie sądźcie
37Nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni. Nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni. Przebaczajcie, a będzie wam przebaczone. 38Dawajcie, a będzie wam dane: miarę dobrą — natłoczoną, potrząśniętą, przelewającą się — wsypią w zanadrze wasze. Bo jaką miarą mierzycie, taką wam odmierzą”.
39Opowiedział im też przypowieść: „Czy może ślepy prowadzić ślepego? Czy obaj nie wpadną do dołu? 40Uczeń nie przewyższa swego nauczyciela; lecz każdy, kto jest w pełni wyćwiczony, stanie się podobny do swego nauczyciela. 41Dlaczego widzisz drzazgę w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we własnym oku? 42Jak możesz mówić swemu bratu: «Bracie, pozwól, że wyjmę drzazgę z twojego oka», skoro sam nie widzisz belki we własnym oku? Obłudniku! Najpierw wyjmij belkę z własnego oka, a wtedy przejrzysz, aby wyjąć drzazgę z oka swego brata.
Poznawani po owocu
43Nie ma bowiem dobrego drzewa, które wydawałoby zły owoc, ani też złego drzewa, które wydawałoby dobry owoc. 44Każde bowiem drzewo poznaje się po swoim owocu; nie zbiera się fig z ciernistych krzewów ani nie zrywa się winogron z jeżyny. 45Dobry człowiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a zły człowiek ze złego skarbca wydobywa zło; bo usta mówią z tego, czym przepełnione jest serce.
Budujcie na skale
46Dlaczego nazywacie mnie «Panie, Panie», a nie czynicie tego, co mówię? 47Każdy, kto przychodzi do mnie, słucha moich słów i je wypełnia — pokażę wam, do kogo jest podobny: 48Podobny jest do człowieka budującego dom, który kopał głęboko i założył fundament na skale. A gdy przyszła powódź, rzeka uderzyła w ten dom, lecz nie mogła nim wstrząsnąć, bo był dobrze zbudowany. 49Lecz ten, kto słucha moich słów, a nie wypełnia ich, podobny jest do człowieka, który zbudował dom na ziemi, bez fundamentu. Uderzyła w niego powódź i natychmiast runął, a upadek tego domu był wielki”.