வாசியுங்கள். ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரிந்துரையுங்கள்.

♥ மதிப்புரைகள்

லூக்கா 6

புத்தகம்

இயேசு, ஓய்வுநாளின் கர்த்தர்

அதிகாரம் 6.

ஒரு ஓய்வுநாளில், இயேசு பயிர்வயல்கள் வழியாக நடந்துபோனார்; அவருடைய சீஷர்கள் கதிர்களைக் கொய்து, தங்கள் கைகளில் நிமிண்டி, சாப்பிட்டார்கள். பரிசேயரில் சிலர், “ஓய்வுநாளில் செய்யத்தகாததை நீங்கள் ஏன் செய்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள்.

இயேசு அவர்களுக்குப் பதிலளித்து, “தாவீதும் அவனோடிருந்தவர்களும் பசியாயிருந்தபோது அவன் என்ன செய்தான் என்பதை நீங்கள் வாசிக்கவில்லையா, அவன் எங்கள் பிதாவின் ஆலயத்தில் பிரவேசித்து, சமுகத்து அப்பத்தை எடுத்து, தானும் சாப்பிட்டு, தன்னோடிருந்தவர்களுக்கும் கொடுத்தானே; அதை ஆசாரியர்களைத்தவிர வேறொருவரும் சாப்பிடுவது நியாயப்படாதே?” என்றார். பின்பு அவர் அவர்களை நோக்கி, “மனுஷகுமாரன் ஓய்வுநாளுக்கும் கர்த்தராயிருக்கிறார்” என்றார்.

மற்றொரு ஓய்வுநாளில் அவர் ஜெபஆலயத்தில் பிரவேசித்து போதித்தார்; அங்கே வலதுகை சூம்பிப்போன ஒரு மனிதன் இருந்தான். வேதபாரகரும் பரிசேயரும் அவர்மேல் குற்றஞ்சாட்ட ஏதாகிலும் காரணம் கண்டுபிடிக்கும்படி, ஓய்வுநாளில் அவர் சுகமாக்குவாரோ என்று அவரைக் கூர்ந்து கவனித்தார்கள்.

அவர்களுடைய சிந்தனைகளை அவர் அறிந்து, கை சூம்பிப்போன மனிதனை நோக்கி, “எழுந்து இங்கே நில்” என்றார். அவன் எழுந்து நின்றான். அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி, “நான் உங்களிடம் ஒன்று கேட்கிறேன்: ஓய்வுநாளில் நன்மைசெய்வதோ தீமைசெய்வதோ, ஒரு உயிரைக் காப்பாற்றுவதோ அழிப்பதோ, எது நியாயம்?” என்றார். அவர்கள் எல்லாரையும் சுற்றிலும் பார்த்து, அந்த மனிதனை நோக்கி, “உன் கையை நீட்டு” என்றார். அவன் அப்படியே செய்தான், அவனுடைய கை சொஸ்தமாயிற்று.

ஆனால் அவர்கள் மூர்க்கத்தினால் நிறைந்து, இயேசுவுக்கு என்ன செய்யலாமென்று ஒருவரோடொருவர் ஆலோசித்தார்கள்.

பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் தெரிந்துகொள்ளப்படுகிறார்கள்

அந்நாட்களில் இயேசு ஜெபம்பண்ண மலைக்குப் புறப்பட்டுப்போய், இராமுழுவதும் எங்கள் பிதாவை நோக்கி ஜெபம்பண்ணிக்கொண்டிருந்தார். பொழுதுவிடிந்தபோது, அவர் தம்முடைய சீஷர்களை அழைத்து, அவர்களில் பன்னிரண்டு பேரைத் தெரிந்துகொண்டு, அவர்களுக்கு அப்போஸ்தலர் என்று பெயரிட்டார்: அவர் பேதுரு என்று பெயரிட்ட சீமோன், அவனுடைய சகோதரன் அந்திரேயா; யாக்கோபு, யோவான்; பிலிப்பு, பர்த்தலொமேயு; மத்தேயு, தோமா; அல்பேயுவின் குமாரன் யாக்கோபு, தேசபக்தன் என்னப்பட்ட சீமோன்; யாக்கோபின் குமாரன் யூதா, துரோகியான யூதாஸ்காரியோத்து ஆகியோரே.

பிதாவின் வல்லமை திரளான ஜனங்களைச் சுகமாக்குகிறது

அவர் அவர்களோடு இறங்கிவந்து, ஒரு சமபூமியில் நின்றார்; அவருடைய சீஷர்களின் பெருங்கூட்டமும், யூதேயா முழுவதிலும், எருசலேமிலும், தீரு சீதோன் என்னும் கடற்கரையோரங்களிலும் இருந்து வந்த திரளான ஜனங்களும் அங்கிருந்தார்கள். அவர்கள் அவருக்குச் செவிகொடுக்கவும் தங்கள் வியாதிகளினின்று சுகமடையவும் வந்தார்கள்; அசுத்த ஆவிகளால் வாதிக்கப்பட்டவர்களும் குணமாக்கப்பட்டார்கள். அவரிடமிருந்து வல்லமை புறப்பட்டு எல்லாரையும் சுகமாக்கினபடியால், கூட்டத்தார் அனைவரும் அவரைத் தொடும்படி முயன்றார்கள்.

அவர் தம்முடைய சீஷர்களை ஏறெடுத்துப் பார்த்து, சொன்னதாவது: “ஏழைகளாகிய நீங்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனெனில் எங்கள் பிதாவின் ராஜ்யம் உங்களுடையது.

“இப்பொழுது பசியாயிருக்கிற நீங்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனெனில் நீங்கள் திருப்தியடைவீர்கள். இப்பொழுது அழுகிற நீங்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனெனில் நீங்கள் சிரிப்பீர்கள். ஜனங்கள் உங்களைப் பகைத்து, உங்களை ஒதுக்கிவைத்து, நிந்தித்து, உங்கள் நாமத்தைப் பொல்லாததென்று தள்ளிவிடும்போது நீங்கள் பாக்கியவான்கள், மனுஷகுமாரன் நிமித்தமே. அந்நாளில் சந்தோஷப்பட்டு ஆனந்தத்தால் துள்ளுங்கள், ஏனெனில் பரலோகத்தில் உங்கள் பலன் மிகுதியாயிருக்கும்; துன்பப்படுத்துகிறவர்களுடைய முன்னோர்கள் தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் அப்படியே செய்தார்கள்.

ஆனால் ஐசுவரியவான்களாகிய உங்களுக்கு ஐயோ, ஏனெனில் உங்கள் ஆறுதலை நீங்கள் ஏற்கெனவே பெற்றுவிட்டீர்கள். இப்பொழுது நிறைவாயிருக்கிற உங்களுக்கு ஐயோ, ஏனெனில் நீங்கள் பசியாயிருப்பீர்கள். இப்பொழுது சிரிக்கிற உங்களுக்கு ஐயோ, ஏனெனில் நீங்கள் துக்கித்து அழுவீர்கள். எல்லாரும் உங்களைக் குறித்து நன்றாய்ப் பேசும்போது உங்களுக்கு ஐயோ, ஏனெனில் இச்சகம்பேசுகிறவர்களுடைய முன்னோர்கள் கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளுக்கும் அப்படியே செய்தார்கள்.

உங்கள் சத்துருக்களை நேசியுங்கள்

ஆனால் செவிகொடுக்கிற உங்களுக்கு நான் சொல்லுகிறேன்: உங்கள் சத்துருக்களை நேசியுங்கள், உங்களைப் பகைக்கிறவர்களுக்கு நன்மைசெய்யுங்கள், உங்களைச் சபிக்கிறவர்களை ஆசீர்வதியுங்கள், உங்களைத் துன்பப்படுத்துகிறவர்களுக்காக ஜெபம்பண்ணுங்கள். உன்னை ஒரு கன்னத்தில் அறைகிறவனுக்கு மறுகன்னத்தையும் காட்டு; உன் மேலங்கியை எடுத்துக்கொள்கிறவனை உன் அங்கியையும் எடுக்கவிடு. உன்னிடம் கேட்கிற எவனுக்கும் கொடு; உன்னிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டதைத் திரும்பக் கேளாதே. மனிதர் உங்களுக்கு என்ன செய்யவேண்டுமென்று விரும்புகிறீர்களோ, அப்படியே நீங்களும் அவர்களுக்குச் செய்யுங்கள்.

உங்களை நேசிக்கிறவர்களை நீங்கள் நேசித்தால், அதனால் உங்களுக்கு என்ன பலன்? பாவிகளும் தங்களை நேசிக்கிறவர்களை நேசிக்கிறார்களே. உங்களுக்கு நன்மைசெய்கிறவர்களுக்கு நீங்கள் நன்மைசெய்தால், அதனால் உங்களுக்கு என்ன பலன்? பாவிகளும் அப்படியே செய்கிறார்களே. திரும்பக் கொடுக்கப்படுமென்று எதிர்பார்த்து நீங்கள் கடன்கொடுத்தால், அதனால் உங்களுக்கு என்ன பலன்? பாவிகளும் தாங்கள் கொடுத்த அளவைத் திரும்பப் பெறும்படி பாவிகளுக்குக் கடன்கொடுக்கிறார்களே. ஆனால் உங்கள் சத்துருக்களை நேசியுங்கள், நன்மைசெய்யுங்கள், ஒன்றும் திரும்பக் கிடைக்குமென்று எதிர்பாராமல் கடன்கொடுங்கள்; அப்பொழுது உங்கள் பலன் மிகுதியாயிருக்கும், நீங்கள் உன்னதமானவரின் பிள்ளைகளாயிருப்பீர்கள்; ஏனெனில் அவர் நன்றியறியாதவர்களுக்கும் பொல்லாதவர்களுக்கும் தயவுள்ளவராயிருக்கிறார். உங்கள் பிதா இரக்கமுள்ளவராயிருக்கிறதுபோல, நீங்களும் இரக்கமுள்ளவர்களாயிருங்கள்.

குற்றந்தீர்க்காதிருங்கள்

குற்றந்தீர்க்காதிருங்கள், அப்பொழுது நீங்களும் குற்றந்தீர்க்கப்படமாட்டீர்கள். ஆக்கினைத்தீர்ப்புச் செய்யாதிருங்கள், அப்பொழுது நீங்களும் ஆக்கினைத்தீர்ப்புச் செய்யப்படமாட்டீர்கள். மன்னியுங்கள், அப்பொழுது நீங்களும் மன்னிக்கப்படுவீர்கள். கொடுங்கள், அப்பொழுது உங்களுக்கும் கொடுக்கப்படும்: அமுக்கிக் குலுக்கி வழிந்தோடும் நல்ல அளவாய் உங்கள் மடியில் அளந்துபோடப்படும். ஏனெனில் நீங்கள் எந்த அளவினால் அளக்கிறீர்களோ, அந்த அளவினால் உங்களுக்கும் திரும்ப அளக்கப்படும்” என்றார்.

அவர் அவர்களுக்கு ஒரு உவமையையும் சொன்னார்: “குருடன் குருடனுக்கு வழிகாட்ட முடியுமா? இருவரும் குழியில் விழுவார்களல்லவா? மாணாக்கன் தன் ஆசானுக்கு மேற்பட்டவனல்ல; முழுமையாய்ப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட எவனும் தன் ஆசானைப்போலாவான். உன் கண்ணிலிருக்கும் உத்திரத்தைக் கவனியாமல், உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கும் துரும்பை நீ ஏன் பார்க்கிறாய்? உன் கண்ணிலிருக்கும் உத்திரத்தைப் பாராமல், ‘சகோதரனே, உன் கண்ணிலிருக்கும் துரும்பை எடுத்துப்போட விடு’ என்று உன் சகோதரனிடம் எப்படிச் சொல்லுவாய்? மாயக்காரனே! முதலாவது உன் கண்ணிலிருக்கும் உத்திரத்தை எடுத்துப்போடு—அப்பொழுது உன் சகோதரன் கண்ணிலிருக்கும் துரும்பை எடுத்துப்போட தெளிவாய்ப் பார்ப்பாய்.

கனியினால் அறியப்படுவீர்கள்

நல்ல மரம் கெட்ட கனியைக் கொடாது, கெட்ட மரம் நல்ல கனியைக் கொடாது. ஒவ்வொரு மரமும் அதனதன் கனியினால் அறியப்படும்; முட்செடிகளிலிருந்து அத்திப்பழம் சேகரிக்கப்படுவதுமில்லை, முட்புதரிலிருந்து திராட்சப்பழம் பறிக்கப்படுவதுமில்லை. நல்ல மனிதன் தன் இருதயத்தின் நல்ல பொக்கிஷத்திலிருந்து நன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறான்; பொல்லாத மனிதன் பொல்லாத பொக்கிஷத்திலிருந்து தீமையை எடுத்துக்காட்டுகிறான்; ஏனெனில் இருதயத்தின் நிறைவிலிருந்து வாய் பேசுகிறது.

கன்மலையின்மேல் கட்டுங்கள்

நான் சொல்வதைச் செய்யாமல், நீங்கள் என்னை ‘கர்த்தாவே, கர்த்தாவே’ என்று அழைப்பது ஏன்? என்னிடம் வந்து, என் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அவைகளின்படி செய்கிற ஒவ்வொருவனும் யாருக்கு ஒப்பாயிருக்கிறான் என்பதை உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்: ஆழமாய்த் தோண்டி, கன்மலையின்மேல் அஸ்திபாரம்போட்டு வீடு கட்டுகிற மனிதனுக்கு அவன் ஒப்பாயிருக்கிறான். வெள்ளம் வந்து, நதி அந்த வீட்டின்மேல் மோதியும், அதை அசைக்கக் கூடாமற்போயிற்று—ஏனெனில் அது நன்றாய்க் கட்டப்பட்டிருந்தது. ஆனால் என் வார்த்தைகளைக் கேட்டும் அவைகளின்படி செய்யாதவனோ, அஸ்திபாரமில்லாமல் தரையின்மேல் வீடு கட்டின மனிதனுக்கு ஒப்பாயிருக்கிறான். வெள்ளம் அதின்மேல் மோதினவுடனே அது இடிந்துவிழுந்தது—அந்த வீட்டின் அழிவு பெரிதாயிருந்தது.”

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop இப்போது அச்சில்

கருத்துகள்

இந்த அதிகாரம் உங்களுக்குள் எழுப்பிய எண்ணம், கேள்வி அல்லது ஒரு வார்த்தை — இங்கே பகிருங்கள். ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

வாசிப்பது, கேட்பது, நகலெடுப்பது, பகிர்வது அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறது — கணக்கு தேவையில்லை. கருத்திடுவது, தனிப்படுத்துவது, உங்கள் இடத்தை நினைவில் வைப்பது இலவசக் கணக்குடன் வருகின்றன, ஒவ்வொரு கருத்தும் உங்கள் பெயரைப் பங்களிப்பாளர் சுவரில் சேர்க்கிறது.

குடும்பத்தில் இணையுங்கள் — இலவசம் →
  • இன்னும் கருத்துகள் இல்லை. உங்கள் குரலைச் சேர்க்கும் முதல் நபராக இருங்கள்.