چاپدا
کئتاب

عئسا، سَبّتئن ربّی

ائکی سَبّت گونو موناقئشه‌سی اونون دوشمنلرئنی قضبله دولدورور. بوتون بئر گجه اؤز آتاسینا دوعا اتدئکدن سونرا، عئسا اون‌ائکی نفر سچئر، سونرا دوز بئر یرده تعلئم ورئر: یوخسوللارا و آجلارا خیئر-دوعا، توخلارا و حاقّیندا یاخشی دانیشیلانلارا وای، دوشمنلری سِومک، و بئر خبردارلیق کی، عمل اتمه‌دن اشئتمک هچ بئر اساس قورمور.

فصل 6.

بئر سَبّت گونو عئسا اَکئن زمئلرئندن کچئردی؛ شاگئردلری سونبول باشلارینی درئب، اللرئنده اوغوشدوروب ییئردئلر. فرئسی‌لردن بعضئسی ددی: «نئیه سَبّت گونو جائز اولمایان ائشی ادئرسئنئز؟»

عئسا اونلارا جاواب وردی: «مگر اوخوماییبسینیز کی، داوود، اؤزو و یانیندا اولانلار آج اولاندا، نه اتدی؟ نجه آتامیزین اِوئنه گئرئب حوضور چؤرکلرئنی گؤتوروب یدی و یانینداکی‌لارا دا وردی، حال‌بوکی اونو کاهئنلردن باشقا هچ کئمئن یمه‌سی جائز دیئل؟» سونرا اونلارا ددی: «ائنسان اوغلو سَبّتئن ربّی‌دئر.»

باشقا بئر سَبّت گونو عئسا کنئسه‌یه گئرئب تعلئم وردی؛ اورادا صاغ اَلی قوروموش بئر آدام وار ائدی. ائلم‌یازانلار و فرئسئلر اونو دئقّتله گؤزله‌یئردئلر کی، گؤرسونلر عئسا سَبّت گونو شفا وره‌جک یا یوخ، اله کی، اونو ائتّئهام اتمک اوچون بئر بهانه تاپسینلار.

آمّا عئسا اونلارین فئکئرلرئنی بئلئب، اَلی قوروموش آداما ددی: «دور و بورادا دایان.» او دا دوروب اورادا دایاندی. سونرا عئسا اونلارا ددی: «سئزدن سوروشورام: سَبّت گونو یاخشیلیق اتمک جائزدئر یا پئسلئک، بئر جانی خئلاص اتمک یا محو اتمک؟» عئسا هامیسینا طرف باخیب او آداما ددی: «اَلئنی اوزات.» او دا اوزاتدی و اَلی اوّلکی کئمی اولدو.

آمّا اونلار قضبله دولوب، بئر-بئرله‌رئله موباحئثه ادئردئلر کی، عئسایا نه اتسئنلر.

اون‌ائکی حوارئنئن سچئلمه‌سی

او گونلرده عئسا دوعا اتمک اوچون داغا گتدی و بوتون گجه‌نی آتامیزا دوعا اده‌رک کچئردی. سحر آچیلاندا عئسا شاگئردلرئنی چاغیریب، اونلاردان اون‌ائکئسئنی سچدی و اونلاری حواری آدلاندیردی: شمعون کی، عئسا اونا پطروس آدی قویدو، و اونون قارداشی آندریاس؛ یعقوب و یوحنّا؛ فئلئپوس و بارتولمای؛ متّا و توما؛ حالفایین اوغلو یعقوب، و وطنپرست آدلانان شمعون؛ یعقوب اوغلو یهودا، و خائن اولان یهودا ائسکاریوت.

آتانین قودرتی جاماعاتا شفا وِرئر

عئسا اونلارلا بئرلئکده آشاغی اِنئب هامار بئر یرده دایاندی. اونونلا بئرلئکده شاگئردلرئندن بؤیوک بئر جاماعات و بوتون یهودیه‌دن، اورشلئمدن، صور و صیدا ساحئلئندن گلن بؤیوک بئر خالق کوتله‌سی وار ائدی. اونلار گلمئشدئلر کی، عئسانی اشئتسئنلر و ناخوشلوقلاریندان شفا تاپسینلار؛ ناپاک روحلار الئندن عذاب چکنلر ده صاغالدیلار. بوتون جاماعات اونا توخونماغا چالیشدی، چونکی اوندان قودرت چیخیب هامییا شفا ورئردی.

عئسا گؤزلرئنی شاگئردلرئنه طرف قالدیریب ددی: «خوش سئزئن حالینیزا، ای یوخسوللار، چونکی آتامیزین پادشاهلیغی سئزئندئر.

خوش حالینیزا، ای ائندی آج اولانلار، چونکی سئز دویاجاقسینیز. خوش حالینیزا، ای ائندی آغلایانلار، چونکی سئز گوله‌جکسئنئز. خوش حالینیزا، او زامان کی، ائنسانلار سئزدن نئفرت ادرلر، و سئزی طرد ادئب، سؤیوب، آدینیزی پئس کئمی ردّ ادرلر، ائنسان اوغلونون اوزوندن. او گون سِوئنئن و شادلیقدان توللانین، چونکی گؤیده مکافاتینیز بؤیوکدور؛ چونکی تعقئب ادنلرئن اجدادلاری دا پیغمبرلرله بله رفتار اتدئلر.

آمّا وای سئزئن حالینیزا، ای وارلی‌لار، چونکی سئز آرتیق تسلّئنئزی آلیبسینیز. وای سئزئن حالینیزا، ای ائندی توخ اولانلار، چونکی سئز آج قالاجاقسینیز. وای سئزئن حالینیزا، ای ائندی گولنلر، چونکی سئز یاس توتوب آغلایاجاقسینیز. وای سئزئن حالینیزا، او زامان کی، هامی سئزئن حاقّینیزدا یاخشی دانیشار، چونکی یالتاقلارین اجدادلاری دا یالانچی پیغمبرلرله بله رفتار اتدئلر.

دوشمنلرئنئزی سِوئن

آمّا من سئزه، قولاق آسانلارا دیئرم: دوشمنلرئنئزی سِوئن، سئزدن نئفرت ادنلره یاخشیلیق ادئن، سئزه لعنت ادنلره خیئر-دوعا ادئن، سئزه اذئیّت ورنلر اوچون دوعا ادئن. کئم سنئن بئر یاناغینا وورسا، او بئری یاناغینی دا اونا توت؛ کئم عبانی آلسا، کؤینه‌یئنی ده اوندان اَسئرگه‌مه. سندن ائسته‌ین هرکسه ور، و سندن آلینانی گری طلب اتمه. نجه ائسته‌یئرسئنئز کی، ائنسانلار سئزئنله رفتار اتسئنلر، سئز ده اونلارلا اِله رفتار ادئن.

اگر سئزی سِوَنلری سِوسه‌نئز، بوندا سئزه نه مئنّت وار؟ چونکی گوناهکارلار دا اؤزلرئنی سِوَنلری سِوئرلر. اگر سئزه یاخشیلیق ادنلره یاخشیلیق اتسه‌نئز، بوندا سئزه نه مئنّت وار؟ چونکی گوناهکارلار دا اله ادرلر. اگر عوضئنی آلماق اومئدی ائله بورج وره‌سئنئز، بوندا سئزه نه مئنّت وار؟ چونکی گوناهکارلار دا گوناهکارلارا بورج ورئرلر کی، عوضئنی تامام گری آلسینلار. آمّا دوشمنلرئنئزی سِوئن، یاخشیلیق ادئن، و هچ نه گری آلماق اومئدی اولمادان بورج ورئن؛ مکافاتینیز بؤیوک اولاجاق و سئز حاق-تعالانین اؤولادلاری اولاجاقسینیز، چونکی او، ناشوکور و پئس آداملارا مهرئباندیر. مرحمتلی اولون، نجه کی، آتانیز مرحمتلی‌دئر.

موحاکئمه اتمه‌یئن

موحاکئمه اتمه‌یئن، و موحاکئمه اولمایاجاقسینیز. محکوم اتمه‌یئن، و محکوم اولمایاجاقسینیز. باغیشلایین، و باغیشلاناجاقسینیز. ورئن، و سئزه ورئله‌جک: یاخشی بئر اؤلچو، باسیلمیش، سئلکه‌لنمئش، داشان، قوجاغینیزا تؤکوله‌جک. چونکی هانسی اؤلچو ائله اؤلچه‌سئنئز، همن اؤلچو ائله ده سئزه اؤلچوله‌جک.»

عئسا اونلارا بئر مثل ده گتئرئب ددی: «مگر بئر کور آدام بئر کور آداما یول گؤرسده بئلر؟ مگر ائکئسی ده قویویا دوشمَزلر؟ شاگئرد اؤز موعلّئمئندن افضل دیئل؛ آمّا تامام اؤیرَنمئش هرکس اؤز موعلّئمی کئمی اولار. نئیه قارداشینین گؤزونده‌کی چؤپو گؤرورسن، آمّا اؤز گؤزونده‌کی تئری گؤرمورسن؟ نجه قارداشینا دیه بئلرسن: ”قارداش، قوی گؤزونده‌کی چؤپو چیخاردیم،“ حال‌بوکی اؤز گؤزونده‌کی تئری گؤرمورسن؟ ای ریاکار! اوّلجه اؤز گؤزوندن تئری چیخارت، او واخت قارداشینین گؤزونده‌کی چؤپو چیخارتماق اوچون آیدین گؤره‌جکسن.

میوه‌نئزدن تانینیرسینیز

چونکی هچ بئر یاخشی آغاج پئس میوه ورمز، گئنه ده پئس آغاج یاخشی میوه ورمز. هر آغاج اؤز میوه‌سئندن تانینیر؛ تئکانلاردان انجئر ییغیلماز، تئکاندان دا اوزوم درئلمز. یاخشی آدام اؤز اوره‌یئنئن یاخشی خزئنه‌سئندن یاخشیلیق چیخاردیر؛ پئس آدام دا پئس خزئنه‌دن پئسلئک چیخاردیر؛ چونکی آغیز اوره‌یئن دولولوغوندان دانیشیر.

قایا اوستونده تئکمَک

نئیه منی ”یارب، یارب“ دئیه چاغیریرسینیز، آمّا ددئیئمی اتمورسونوز؟ منئم یانیما گلن، سؤزلرئمی اشئدن و اونلارا عمل ادن هرکس — اونون نه‌یه بنزه‌دئیئنی سئزه گؤرسده‌رم: او، اِو تئکن بئر آداما بنزه‌یئر کی، درئن قازیب بونؤوره‌سئنی قایا اوستونده قویدو. داشقین گلنده، چای او اِوه چیرپیلدی، آمّا اونو ترپه‌ده بئلمه‌دی، چونکی یاخشی تئکئلمئشدی. آمّا سؤزلرئمی اشئدئب اونلارا عمل اتمه‌ین هرکس، بونؤوره‌سئز، تورپاق اوستونده اِو تئکن آداما بنزه‌یئر. داشقین اونا چیرپیلدی و او دردهال ییخیلدی — او اِوئن داغیلماسی بؤیوک اولدو.»