Τώρα και σε έντυπη μορφή

Κατά Ιωάννην 21 FHB Father's Heart Bible™

ΠατέραςΙησούςΠνεύμα
15% έκπτωση στην πρώτη σου παραγγελία →
Βιβλίο

Στη λίμνη της Τιβεριάδας

Έχουν γυρίσει στο ψάρεμα και δεν πιάνουν τίποτα· με τον λόγο ενός ξένου ανεβάζουν εκατόν πενήντα τρία ψάρια και βρίσκουν το πρωινό να ψήνεται ήδη. Δίπλα σε μια άλλη ανθρακιά ο Ιησούς ρωτά τον Πέτρο τρεις φορές αν τον αγαπά, του δίνει πρόβατα να βόσκει και του λέει καθαρά: ακολούθει με.

Κεφάλαιο 21.

Ύστερα από αυτά ο Ιησούς φανερώθηκε ξανά στους μαθητές κοντά στη λίμνη της Τιβεριάδας· και να πώς φανερώθηκε: Ήταν μαζί ο Σίμων Πέτρος, ο Θωμάς ο λεγόμενος Δίδυμος, ο Ναθαναήλ από την Κανά της Γαλιλαίας, οι γιοι του Ζεβεδαίου και δύο άλλοι μαθητές. Ο Σίμων Πέτρος τους είπε: «Πάω να ψαρέψω». «Ερχόμαστε κι εμείς μαζί σου», του είπαν. Βγήκαν λοιπόν και μπήκαν στη βάρκα, αλλά εκείνη τη νύχτα δεν έπιασαν τίποτα.

Μόλις ξημέρωσε, ο Ιησούς στάθηκε στην ακρογιαλιά· οι μαθητές όμως δεν ήξεραν πως ήταν ο Ιησούς.

Ο Ιησούς τους είπε: «Παιδιά, μήπως έχετε κανένα ψάρι;» «Όχι», του απάντησαν.

Αυτός τους είπε: «Ρίξτε το δίχτυ στη δεξιά πλευρά της βάρκας και θα βρείτε ψάρια». Το έριξαν λοιπόν, και δεν μπορούσαν πια να το τραβήξουν από το πλήθος των ψαριών.

Ο μαθητής που αγαπούσε ο Ιησούς είπε στον Πέτρο: «Είναι ο Κύριος!» Μόλις άκουσε ο Σίμων Πέτρος πως ήταν ο Κύριος, τύλιξε γύρω του το πανωφόρι του —το είχε βγάλει για να δουλέψει— κι έπεσε στη θάλασσα. Οι άλλοι μαθητές ήρθαν με τη βάρκα, σέρνοντας το δίχτυ γεμάτο ψάρια, αφού απείχαν από την ακτή μόνο εκατό περίπου μέτρα. Όταν βγήκαν στη στεριά, είδαν μια φωτιά από κάρβουνα με ψάρι πάνω της, και ψωμί.

Ο Ιησούς τους είπε: «Φέρτε μερικά από τα ψάρια που μόλις πιάσατε».

Ο Σίμων Πέτρος ανέβηκε στη βάρκα και τράβηξε το δίχτυ στη στεριά, γεμάτο εκατόν πενήντα τρία μεγάλα ψάρια· κι ενώ ήταν τόσο πολλά, το δίχτυ δεν σκίστηκε.

Ο Ιησούς τους είπε: «Ελάτε να φάτε πρωινό». Κανένας από τους μαθητές δεν τολμούσε να τον ρωτήσει «Ποιος είσαι;», γιατί ήξεραν πως ήταν ο Κύριος.

Ήρθε ο Ιησούς, πήρε το ψωμί και τους το έδωσε, καθώς και το ψάρι. Αυτή ήταν κιόλας η τρίτη φορά που ο Ιησούς φανερώθηκε στους μαθητές, αφότου αναστήθηκε από τους νεκρούς.

Αφού έφαγαν πρωινό, ο Ιησούς ρώτησε τον Σίμωνα Πέτρο: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, μ’ αγαπάς μ’ όλη σου την καρδιά, περισσότερο απ’ αυτούς;» Εκείνος απάντησε: «Ναι, Κύριε, εσύ ξέρεις πως σ’ αγαπώ σαν φίλος». Ο Ιησούς του είπε: «Βόσκε τα αρνιά μου».

Δεύτερη φορά τον ρώτησε ο Ιησούς: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, μ’ αγαπάς μ’ όλη σου την καρδιά;» Εκείνος απάντησε: «Ναι, Κύριε, εσύ ξέρεις πως σ’ αγαπώ σαν φίλος». Ο Ιησούς του είπε: «Φρόντιζε τα πρόβατά μου».

Τρίτη φορά του είπε: «Σίμων, γιε του Ιωάννη, μ’ αγαπάς σαν φίλος;» Ο Πέτρος λυπήθηκε που τον ρώτησε τρίτη φορά «Μ’ αγαπάς σαν φίλος;» και του είπε: «Κύριε, εσύ τα ξέρεις όλα· εσύ ξέρεις πως σ’ αγαπώ σαν φίλος». Ο Ιησούς του είπε: «Βόσκε τα πρόβατά μου».

«Αλήθεια, αλήθεια σού λέω: όταν ήσουν νέος, ντυνόσουν μόνος σου και πήγαινες όπου ήθελες· όταν όμως γεράσεις, θα απλώσεις τα χέρια σου, και κάποιος άλλος θα σε ντύσει και θα σε πάει εκεί που δεν θέλεις». Αυτό το είπε για να δείξει με τι είδους θάνατο θα δόξαζε ο Πέτρος τον Πατέρα μας. Κι έπειτα του είπε: «Ακολούθησέ με».

Ο Πέτρος γύρισε και είδε να τους ακολουθεί ο μαθητής που αγαπούσε ο Ιησούς —εκείνος που στο δείπνο είχε γείρει στο στήθος του Ιησού και τον είχε ρωτήσει: «Κύριε, ποιος είναι αυτός που θα σε προδώσει;» Όταν τον είδε ο Πέτρος, είπε στον Ιησού: «Κύριε, κι αυτός τι θα γίνει;»

Ο Ιησούς του είπε: «Αν θέλω αυτός να μείνει ώσπου να έρθω, εσένα τι σε νοιάζει; Εσύ ακολούθησέ με». Διαδόθηκε λοιπόν ανάμεσα στους αδελφούς αυτός ο λόγος, πως ο μαθητής εκείνος δεν θα πέθαινε. Ο Ιησούς όμως δεν του είπε πως δεν θα πέθαινε, αλλά: «Αν θέλω αυτός να μείνει ώσπου να έρθω, εσένα τι σε νοιάζει;»

Αυτός είναι ο μαθητής που δίνει μαρτυρία γι’ αυτά και που τα έγραψε· κι εμείς ξέρουμε πως η μαρτυρία του είναι αληθινή. Ο Ιησούς έκανε και πολλά άλλα. Αν γραφόταν το καθένα ξεχωριστά, νομίζω πως ούτε ο ίδιος ο κόσμος δεν θα χωρούσε τα βιβλία που θα γράφονταν. a a v25 Ένα σκόπιμο σχήμα λόγου για το πόσα έκανε ο Ιησούς — όχι κυριολεκτική μέτρηση.