आता छापील स्वरूपात

उपदेशक 7 FHB पित्याच्या हृदयाचे बायबल™

पहिल्या ऑर्डरवर 15% सूट →
पुस्तक

जे टिकून राहते

मेजवानीपेक्षा अंत्यसंस्कार बरा, कारण जिवंत माणसे मृत्यूचा विचार मनावर घेतात. खुशामतीपेक्षा ताडन बरे, गर्वापेक्षा धीर बरा, आणि कोणत्याही दिशेचा अतिरेक माणसाचा नाश करतो. गुरूने शहाणपणाचा शोध घेतला आणि ते आपल्या आवाक्याबाहेरच राहिले हे तो कबूल करतो: देवाने माणसांना सरळ केले; त्यांनी युक्त्या शोधून काढल्या.

अध्याय 7.

चांगले नाव उंची सुगंधी तेलापेक्षा उत्तम आहे, आणि जन्माच्या दिवसापेक्षा मरणाचा दिवस बरा आहे. मेजवानीच्या घरी जाण्यापेक्षा शोकाच्या घरी जाणे बरे, कारण तोच प्रत्येकाचा शेवट आहे, आणि जिवंत माणसाने ते मनात ठेवावे. हास्यापेक्षा दुःख बरे, कारण खिन्न चेहरा हृदयाला हितकारक असतो. ज्ञान्याचे हृदय शोकाच्या घरी असते, पण मूर्खांचे हृदय ऐषारामाच्या घरी असते. मूर्खांचे गीत ऐकण्यापेक्षा ज्ञान्याचा दटावा ऐकणे बरे. कारण भांड्याखाली जळणाऱ्या काट्यांच्या तडतडण्यासारखे मूर्खाचे हास्य असते. हेही क्षणभंगुर आहे. खरोखर, जुलूम ज्ञान्याला मूर्ख बनवतो, आणि लाच हृदयाला भ्रष्ट करते. कोणत्याही गोष्टीच्या आरंभापेक्षा तिचा शेवट बरा असतो, आणि गर्विष्ठ वृत्तीपेक्षा सहनशील वृत्ती बरी. रागावण्यास आपल्या मनात उतावळा होऊ नकोस, कारण राग मूर्खांच्या ऊराशी वसतो. “पूर्वीचे दिवस या दिवसांपेक्षा बरे का होते?” असे म्हणू नकोस. कारण हे तू ज्ञानाने विचारत नाहीस. वतनासोबत ज्ञान चांगले असते, सूर्य पाहणाऱ्यांना ते लाभदायक असते. a a v11 ‘सूर्य पाहणारे’ हे जिवंत माणसांसाठी — अजून हयात असणाऱ्यांसाठी — वापरलेले इब्री वचनप्रयोग आहे. कारण जसे पैसा आश्रय आहे, तसेच ज्ञानही आश्रय आहे, पण ज्ञानाचा हा लाभ आहे: ज्ञान त्याच्या धारकाचे जीवन जपते. देवाच्या कार्याचा विचार कर: त्याने जे वाकडे केले ते कोण सरळ करू शकेल? समृद्धीच्या दिवशी आनंदी राहा, आणि विपत्तीच्या दिवशी विचार कर: देवानेच एक तसाच दुसराही घडवला आहे, अशासाठी की आपल्यानंतर काय घडेल हे कोणालाही समजू नये.

माझ्या क्षणभंगुर दिवसांत मी हे सर्व पाहिले आहे: नीतिमान माणूस आपल्या नीतिमत्तेत मरतो, आणि दुष्ट माणूस आपल्या दुष्टतेत दीर्घायुषी होतो. अति नीतिमान होऊ नकोस, आणि स्वतःला अति ज्ञानी करू नकोस; तू स्वतःचा नाश का करून घ्यावास? अति दुष्ट होऊ नकोस, आणि मूर्खही होऊ नकोस—आपल्या वेळेआधी का मरावेस? हे धरून ठेवणे बरे, आणि तेही हातातून सुटू न देणे बरे, कारण जो देवाचे भय बाळगतो तो दोन्हींतून पार पडतो. एका नगरात असणाऱ्या दहा अधिकाऱ्यांपेक्षा ज्ञान ज्ञान्याला अधिक बलवान करते. खरोखर, पृथ्वीवर असा एकही नीतिमान माणूस नाही जो चांगले करतो आणि कधीच पाप करत नाही. तसेच, लोक जे बोलतात ते सर्व मनावर घेऊ नकोस, नाहीतर तुझा सेवक तुला शिव्याशाप देत असल्याचे तू ऐकशील, कारण तू स्वतःही अनेकदा इतरांना शिव्याशाप दिले आहेस, हे तुझे मन जाणते. मी हे सर्व ज्ञानाने पारखले. मी म्हणालो, “मी ज्ञानी होण्याचा निश्चय केला आहे”—पण ते माझ्या आवाक्याबाहेर होते. जे काही अस्तित्वात आहे ते दूर आणि खोल, अति खोल आहे—ते कोण शोधून काढू शकेल? जाणून घेण्यास, तपासण्यास आणि ज्ञान व गोष्टींचे सार शोधण्यास, तसेच मूर्खपणाची दुष्टता आणि वेडेपणा असलेला मूर्खपणा ओळखण्यास मी माझे मन वळवले. स्त्री ही मरणापेक्षा कडू असल्याचे मला आढळते: तिचे हृदय म्हणजे सापळे व जाळी, आणि तिचे हात म्हणजे बेड्या. देवासमोर जो चांगला तो तिच्यापासून सुटतो, पण पापी तिच्या हाती सापडतो.

“पाहा, मला हे आढळले,” गुरुजी म्हणतात, “सार शोधण्यासाठी एकावर एक जोडत गेलो, जे माझा जीव शोधत राहिला, पण सापडले नाही. हजारांत एक पुरुष मला आढळला, पण या सर्वांमध्ये एकही स्त्री मला आढळली नाही. पाहा, एवढेच मला आढळले: देवाने मानवाला सरळ घडवले, पण त्यांनी पुष्कळ कारस्थाने शोधली.”