اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

واعظ 7 FHB باپ کے دل کی بائبل™

پہلے آرڈر پر 15% رعایت →
کتاب

جو باقی رہتا ہے

جشن سے ماتم بہتر ہے، کیونکہ زندہ موت کو دل پر لیتے ہیں۔ ملامت خوشامد سے بہتر ہے، صبر غرور سے بہتر ہے، اور کسی بھی سمت کی انتہا انسان کو برباد کر دیتی ہے۔ واعظ نے حکمت کو ڈھونڈا اور مانتا ہے کہ وہ اُس کی پہنچ سے باہر رہی: خدا نے انسان کو راست بنایا؛ انہوں نے بہت سی تدبیریں گھڑ لیں۔

باب 7۔

نیک نام بیش قیمت عطر سے بہتر ہے، اور موت کا دن پیدائش کے دن سے۔ ماتم کے گھر جانا دعوت کے گھر جانے سے بہتر ہے، کیونکہ یہی ہر انسان کا انجام ہے، اور زندوں کو اِسے دل میں جگہ دینی چاہیے۔ غم ہنسی سے بہتر ہے، کیونکہ اُداس چہرہ دل کے لیے اچھا ہے۔ داناؤں کا دل ماتم کے گھر میں ہوتا ہے، لیکن احمقوں کا دل عیش و عشرت کے گھر میں۔ دانا کی سرزنش سننا احمقوں کا گیت سننے سے بہتر ہے۔ کیونکہ جیسے ہانڈی کے نیچے کانٹوں کی چٹخ، ویسی ہی احمق کی ہنسی ہے۔ یہ بھی فانی ہے۔ بے شک ظلم دانا کو احمق بنا دیتا ہے، اور رشوت دل کو بگاڑ دیتی ہے۔ کسی معاملے کا انجام اُس کے آغاز سے بہتر ہے، اور صابر رُوح مغرور رُوح سے بہتر ہے۔ اپنے دل میں غصے کے لیے جلدباز نہ ہو، کیونکہ غصہ احمقوں کی گود میں بسیرا کرتا ہے۔ یوں نہ کہہ کہ ”گزرے دن اِن سے بہتر کیوں تھے؟“ کیونکہ تُو یہ دانائی سے نہیں پوچھتا۔ دانائی میراث کے ساتھ اچھی ہے، اور اُن کے لیے فائدہ مند جو سورج کو دیکھتے ہیں۔ a a v11 ”جو سورج کو دیکھتے ہیں“ عبرانی محاورہ ہے جو زندوں کے لیے ہے — وہ جو ابھی زندہ ہیں۔ کیونکہ دانائی پناہ گاہ ہے، جیسے دولت ہے، لیکن علم کا فائدہ یہ ہے: دانائی اُس کی جان بچائے رکھتی ہے جو اُسے رکھتا ہے۔ خُدا کے کام پر غور کر: جسے اُس نے ٹیڑھا بنایا ہے، اُسے کون سیدھا کر سکتا ہے؟ خوشحالی کے دن خوش رہ، اور مصیبت کے دن غور کر: خُدا نے ایک کو اور دوسرے کو بھی بنایا ہے، تاکہ کوئی اُس کے بارے میں کچھ معلوم نہ کر سکے جو اُس کے بعد آئے گا۔

اپنے فانی دنوں میں مَیں نے سب کچھ دیکھا ہے: ایک راستباز اپنی راستبازی میں مرتا ہوا، اور ایک شریر اپنی بدی میں لمبی عمر پاتا ہوا۔ حد سے زیادہ راستباز نہ بن، اور نہ اپنے آپ کو حد سے زیادہ دانا بنا؛ تُو اپنے آپ کو کیوں تباہ کرے؟ حد سے زیادہ شریر نہ ہو، اور احمق نہ بن — تُو اپنے وقت سے پہلے کیوں مرے؟ اچھا ہے کہ تُو اِسے تھامے رہے، اور اُس کو بھی ہاتھ سے نہ جانے دے، کیونکہ جو خُدا سے ڈرتا ہے وہ دونوں سے کامیاب نکلتا ہے۔ دانائی دانا کو اُن دس حاکموں سے زیادہ طاقتور بنا دیتی ہے جو کسی شہر میں ہوں۔ بے شک زمین پر کوئی ایسا راستباز نہیں جو نیکی کرے اور کبھی گناہ نہ کرے۔ نیز، لوگ جو کچھ کہتے ہیں اُس سب کو دل میں نہ لے، ورنہ شاید تُو اپنے نوکر کو تجھ پر لعنت کرتے سنے، کیونکہ تیرا اپنا دل جانتا ہے کہ کئی بار تُو نے خود بھی دوسروں پر لعنت کی ہے۔ مَیں نے یہ سب دانائی سے آزمایا۔ مَیں نے کہا، ”مَیں دانا بننے کا اِرادہ رکھتا ہوں“ — لیکن یہ میری پہنچ سے باہر تھا۔ جو کچھ موجود ہے وہ دُور اور گہرا ہے، بہت گہرا — کون اُسے دریافت کر سکتا ہے؟ مَیں نے اپنا دل اِس بات پر لگایا کہ دانائی اور چیزوں کے مجموعے کو جانوں، تلاش کروں اور ڈھونڈوں، اور حماقت کی بدی کو اور اُس بے وقوفی کو جانوں جو دیوانگی ہے۔ مَیں عورت کو موت سے زیادہ تلخ پاتا ہوں: اُس کا دل پھندے اور جال ہے، اور اُس کے ہاتھ زنجیریں۔ جو خُدا کے حضور نیک ہے وہ اُس سے بچ نکلتا ہے؛ لیکن گناہگار اُس میں پھنس جاتا ہے۔

واعظ کہتا ہے، ”دیکھ، یہ ہے جو مَیں نے پایا، ایک کو دوسرے کے ساتھ ملاتے ہوئے تاکہ مجموعہ نکالوں، جسے میری جان برابر ڈھونڈتی رہی لیکن نہ پایا۔ ہزار میں سے ایک مرد مَیں نے پایا، لیکن اِن سب میں ایک عورت مَیں نے نہ پائی۔ دیکھ، صرف یہی مَیں نے پایا: خُدا نے انسان کو راست بنایا، لیکن اُنہوں نے بہت سی چالبازیاں ڈھونڈیں۔“