بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

جامعه 7

کتاب

آنچه پایدار می‌ماند

رفتن به خانهٔ ماتم بهتر از رفتن به ضیافت است، زیرا زندگان مرگ را به دل می‌گیرند. سرزنش از چاپلوسی بهتر است، صبر از غرور بهتر است، و افراط در هر سو انسان را نابود می‌کند. معلم در پی حکمت گشت و اعتراف می‌کند که از دسترسش دور ماند: خدا انسان را راست آفرید؛ اما آنان تدبیرها ابداع کردند.

باب 7.

نامِ نیکو از عطرِ خوش بهتر است، و روزِ مرگ از روزِ تولّد. رفتن به خانهٔ عزا بهتر از رفتن به خانهٔ ضیافت است، زیرا این پایانِ همهٔ آدمیان است، و زندگان باید آن را در دل نگاه دارند. اندوه از خنده بهتر است، زیرا چهرهٔ غمگین برای دل نیکوست. دلِ حکیمان در خانهٔ عزاست، اما دلِ ابلهان در خانهٔ عیش و عشرت. شنیدنِ سرزنشِ حکیم بهتر است از شنیدنِ سرودِ ابلهان. زیرا همچون تَرَق‌تَرَقِ خارها در زیرِ دیگ، چنین است خندهٔ ابله. این نیز زودگذر است. به‌راستی که ستمگری، شخصِ حکیم را به ابله بدل می‌کند، و رشوه دل را فاسد می‌سازد. پایانِ کار از آغازش بهتر است، و روحِ بردبار از روحِ متکبّر. در روحِ خود برای خشمگین شدن شتاب مکن، زیرا خشم در آغوشِ ابلهان آرام می‌گیرد. مگو: «چرا روزهای گذشته از این روزها بهتر بود؟» زیرا از روی حکمت نیست که این را می‌پرسی. حکمت با میراث نیکوست، و برای آنان که آفتاب را می‌بینند سودمند. a a v11 «آنان که آفتاب را می‌بینند» تعبیری عبری است برای زندگان — کسانی که هنوز زنده‌اند. زیرا حکمت پناهگاهی است، همچنان‌که پول نیز هست؛ اما برتریِ معرفت این است: حکمت جانِ صاحبِ خود را حفظ می‌کند. کارِ خدا را بنگر: کیست که بتواند آنچه را او کج ساخته، راست کند؟ در روزِ کامیابی شادمان باش، و در روزِ سختی بیندیش: خدا این یک را همچون آن دیگری ساخته است، تا کسی نتواند چیزی از آنچه پس از او خواهد آمد دریابد.

در روزهای زودگذرِ خود همه‌چیز را دیده‌ام: مردِ عادلی که در عدالتِ خود می‌میرد، و مردِ شریری که در شرارتِ خود عمرِ دراز می‌یابد. بیش از حد عادل مباش، و خود را بیش از اندازه حکیم مساز؛ چرا خویشتن را تباه کنی؟ بیش از حد شریر مباش، و ابله مباش — چرا پیش از موعدِ خود بمیری؟ نیکوست که این را در دست گیری، و آن دیگر را نیز رها نکنی، زیرا هر که از خدا می‌ترسد از هر دو به‌سلامت بیرون می‌آید. حکمت شخصِ حکیم را از ده حاکمی که در شهرند نیرومندتر می‌سازد. به‌راستی که بر زمین هیچ عادلی نیست که نیکویی کند و هرگز گناه نورزد. همچنین، به هر آنچه مردم می‌گویند دل مبند، مبادا بشنوی که خدمتکارت تو را نفرین می‌کند، زیرا دلِ خودت می‌داند که بارها تو نیز دیگران را نفرین کرده‌ای. همهٔ این را با حکمت آزمودم. گفتم: «مصمّمم که حکیم باشم» — اما این از من دور بود. هر آنچه هست دور است و ژرف، بسیار ژرف — کیست که آن را دریابد؟ دلِ خود را به آن دادم تا حکمت و حسابِ کارها را بشناسم و بکاوم و بجویم، و تا شرارتِ حماقت و حماقتِ دیوانگی را بشناسم. زنی را می‌یابم که از مرگ تلخ‌تر است: دلش دام‌ها و تورهاست، و دستانش زنجیرها. آن که در نظرِ خدا نیکوست از او می‌گریزد؛ اما گناهکار در دامِ او گرفتار می‌شود.

معلّم می‌گوید: «بنگر، این است آنچه یافتم، یکی را با دیگری جمع کردم تا به حساب برسم، که جانم پیوسته آن را می‌جُست اما نیافت. از هزار تن یک مرد یافتم، اما در میانِ همهٔ اینان زنی نیافتم. بنگر، تنها این را یافتم: خدا آدمی را راست‌کردار آفرید، اما آنان نقشه‌های بسیار جُستند.»

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.