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2 Re 23

Libro

Giosia rinnova il patto davanti al Padre

Giosia legge ad alta voce l'alleanza e poi la mette in pratica: l'Asera bruciata, gli alloggi dei santuari demoliti, Tofet profanato, l'altare di Geroboamo ridotto in polvere, una Pasqua come non se ne vedevano dai tempi dei giudici. Nessun re si volse al nostro Padre come lui, eppure l'ira per Manasse resta. Neco lo uccide.

Capitolo 23.

Allora il re mandò a chiamare, e radunarono presso di lui tutti gli anziani di Giuda e di Gerusalemme. Il re salì alla casa del nostro Padre con tutto Giuda e tutti gli abitanti di Gerusalemme—i sacerdoti, i profeti e tutto il popolo, dal più piccolo al più grande. Davanti a loro lesse tutte le parole del libro del patto, trovato nella casa del nostro Padre. Il re stette in piedi presso la colonna e fece un patto davanti al nostro Padre: di seguirlo e di osservare i suoi comandamenti, le sue testimonianze e i suoi statuti con tutto il suo cuore e con tutta la sua anima, mettendo in atto le parole del patto scritte in questo libro. E tutto il popolo aderì al patto.

Il re ordinò a Chelkia, il sommo sacerdote, ai sacerdoti del secondo ordine e ai portinai di togliere dal tempio del nostro Padre tutti gli oggetti fatti per Baal, per Ascera e per tutto l'esercito del cielo. Li bruciò fuori di Gerusalemme, nei campi del Chidron, e ne portò le ceneri a Betel. Soppresse i sacerdoti idolatri che i re di Giuda avevano stabilito perché bruciassero incenso negli alti luoghi nelle città di Giuda e nei dintorni di Gerusalemme, e quelli che bruciavano incenso a Baal, al sole, alla luna, alle costellazioni e a tutto l'esercito del cielo. Portò l'idolo di Ascera fuori dalla casa del nostro Padre, nella valle del Chidron fuori di Gerusalemme, lo bruciò, lo ridusse in polvere e ne sparse la polvere sulle tombe della gente comune. Demolì le stanze dei prostituti sacri che erano nella casa del nostro Padre, dove le donne tessevano tende per Ascera. Fece venire tutti i sacerdoti dalle città di Giuda e contaminò gli alti luoghi dove i sacerdoti avevano bruciato incenso, da Gheba a Beer-Sceba. Demolì gli alti luoghi delle porte—all'ingresso della porta di Giosuè, governatore della città, a sinistra della porta della città. Tuttavia i sacerdoti degli alti luoghi non salivano all'altare del nostro Padre in Gerusalemme, benché mangiassero pane senza lievito in mezzo ai loro fratelli sacerdoti. Contaminò Tofet, nella valle di Ben-Innom, perché nessuno facesse passare per il fuoco suo figlio o sua figlia in onore di Moloc. Rimosse i cavalli che i re di Giuda avevano consacrato al sole, all'ingresso della casa del nostro Padre, presso la camera di Netan-Melec, l'ufficiale che stava nei recinti. E bruciò con il fuoco i carri del sole. Gli altari che erano sul tetto della camera alta di Acaz, che i re di Giuda avevano fatto, e gli altari che Manasse aveva fatto nei due cortili della casa del nostro Padre, il re li demolì; li fece a pezzi lì e ne gettò la polvere nella valle del Chidron. Il re contaminò gli alti luoghi a est di Gerusalemme, a sud del monte della Corruzione, che Salomone, re d'Israele, aveva costruito per Astarte, idolo detestabile dei Sidoni, per Chemos, idolo detestabile di Moab, e per Milcom, idolo detestabile degli Ammoniti. a a v13 Il monte della Corruzione era il crinale meridionale del monte degli Ulivi, e ricevette questo nome sinistro perché Salomone vi aveva costruito santuari a dèi stranieri. Fece a pezzi le colonne sacre, abbatté gli idoli di Ascera e riempì i loro luoghi di ossa umane.

Anche l'altare di Betel—l'alto luogo che aveva fatto Geroboamo, figlio di Nebat, il quale aveva fatto peccare Israele—quell'altare e quell'alto luogo egli li demolì, bruciò l'alto luogo, lo ridusse in polvere e bruciò l'idolo di Ascera. Quando Giosia si voltò e vide le tombe che erano sul fianco del monte, mandò a prendere le ossa dalle tombe e le bruciò sull'altare, profanandolo—secondo la parola del nostro Padre che aveva proclamato l'uomo di Dio quando predisse queste cose. Egli domandò: «Che monumento è quello che vedo?» Gli uomini della città gli dissero: «È la tomba dell'uomo di Dio che venne da Giuda e proclamò contro l'altare di Betel proprio le cose che tu hai fatto».

Egli disse: «Lasciatela stare; nessuno smuova le sue ossa». Così lasciarono stare le sue ossa, insieme alle ossa del profeta che era venuto da Samaria. Giosia fece sparire anche tutti i santuari degli alti luoghi che erano nelle città di Samaria, che i re d'Israele avevano costruito provocando all'ira il nostro Padre; e trattò questi luoghi esattamente come aveva fatto a Betel. Immolò sugli altari tutti i sacerdoti degli alti luoghi che erano là, vi bruciò sopra ossa umane, poi tornò a Gerusalemme.

Giosia ristabilisce la Pasqua

Poi il re diede quest'ordine a tutto il popolo: «Celebrate la Pasqua in onore del vostro Padre, come sta scritto in questo libro del patto». Una Pasqua simile non era stata celebrata dai giorni dei giudici che avevano governato Israele, né in tutti i giorni dei re d'Israele e dei re di Giuda. Ma nel diciottesimo anno del re Giosia questa Pasqua fu celebrata in onore del nostro Padre a Gerusalemme.

Giosia fece sparire anche i medium, gli indovini, gli idoli domestici, gli idoli e tutte le abominazioni che si vedevano in Giuda e a Gerusalemme—per mettere in atto le parole della legge scritte nel libro che il sacerdote Chelkia aveva trovato nella casa del nostro Padre. Non vi fu, né prima né dopo di lui, nessun re che come lui si fosse convertito al nostro Padre—con tutto il suo cuore, con tutta la sua anima e con tutta la sua forza, seguendo in tutto la legge di Mosè. Tuttavia il nostro Padre non desistette dall'ardore della sua grande ira, che si era accesa contro Giuda a causa di tutto ciò che Manasse aveva fatto per provocarlo.

Poiché il nostro Padre aveva detto: «Allontanerò dalla mia presenza anche Giuda, come ne ho allontanato Israele, e rigetterò questa città che avevo scelto, Gerusalemme, e la casa della quale avevo detto: Là sarà il mio nome».

Il resto delle azioni di Giosia e tutto quello che fece non è scritto nel libro delle cronache dei re di Giuda? Ai suoi giorni il faraone Neco, re d'Egitto, salì contro il re d'Assiria verso il fiume Eufrate. Il re Giosia gli andò incontro, ma Neco, appena lo vide, lo uccise a Meghiddo. I suoi servi lo trasportarono morto sopra un carro da Meghiddo a Gerusalemme e lo seppellirono nella sua tomba. Poi il popolo del paese prese Ioacaz, figlio di Giosia, lo unse e lo fece re al posto di suo padre.

Ioacaz regna ed è deportato

Ioacaz aveva ventitré anni quando diventò re, e regnò tre mesi a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Camutal, figlia di Geremia, di Libna. Egli fece ciò che è male agli occhi del nostro Padre, in tutto e per tutto come avevano fatto i suoi padri. Il faraone Neco lo mise in catene a Ribla, nel paese di Camat, perché non regnasse più a Gerusalemme; e impose al paese un'ammenda di circa quattro tonnellate d'argento e circa settantacinque libbre d'oro. Il faraone Neco fece re Eliachim, figlio di Giosia, al posto di Giosia suo padre, e gli cambiò il nome in Ioiachim. Prese Ioacaz e lo condusse in Egitto, dove morì. Ioiachim diede al faraone l'argento e l'oro; ma per pagare la somma richiesta dal faraone tassò il paese. Riscosse dal popolo del paese l'argento e l'oro, da ciascuno secondo la sua stima, per darlo al faraone Neco.

Ioiachim regna in Giuda

Ioiachim aveva venticinque anni quando diventò re, e regnò undici anni a Gerusalemme. Sua madre si chiamava Zebida, figlia di Pedaia, di Ruma. Egli fece ciò che è male agli occhi del nostro Padre, in tutto e per tutto come avevano fatto i suoi padri.

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