Kini dalam edisi cetak

2 Raja-Raja 23 FHB Father's Heart Bible™

BapaYesusRoh
Diskaun 15% untuk pesanan pertama anda →
Kitab

Yosia Memperbaharui Perjanjian di Hadapan Bapa

Yosia membacakan perjanjian itu dengan suara nyaring, lalu bertindak menurutinya: tiang Asyera dibakar, bilik-bilik di tempat penyembahan dirobohkan, Tofet dinajiskan, mezbah Yerobeam dihancurkan menjadi debu, dan Paska dirayakan seperti yang tidak pernah berlaku sejak zaman para hakim. Tiada raja yang berbalik kepada Bapa kita seperti dia, namun murka atas dosa Manasye masih tetap. Nekho membunuhnya.

Fasal 23.

Lalu raja mengutus suruhan, dan mereka mengumpulkan semua pemimpin Yehuda dan Yerusalem kepadanya. Raja naik ke rumah Bapa kita bersama semua orang Yehuda dan setiap orang yang tinggal di Yerusalem—para imam, para nabi, dan seluruh rakyat, daripada yang terkecil sehingga yang terbesar. Sambil didengari mereka, dia membacakan setiap perkataan Kitab Perjanjian yang ditemukan di rumah Bapa kita. Raja berdiri di sisi tiang dan membuat perjanjian di hadapan Bapa kita: untuk mengikut Dia dan mematuhi perintah, peraturan, dan ketetapan-Nya dengan sepenuh hati dan jiwanya, serta melaksanakan firman perjanjian yang tertulis dalam kitab ini. Dan seluruh rakyat turut serta dalam perjanjian itu.

Raja memerintahkan Hilkia, imam besar itu, para imam yang berpangkat di bawahnya, dan para penjaga pintu untuk mengeluarkan dari Bait Bapa kita segala benda yang dibuat untuk Baal, Asyera, dan seluruh bala tentera langit. Dia membakar semua itu di luar Yerusalem di padang-padang Kidron dan membawa abunya ke Betel. Dia menyingkirkan para imam penyembah berhala yang dilantik oleh raja-raja Yehuda untuk membakar kemenyan di bukit-bukit pemujaan di kota-kota Yehuda dan di sekitar Yerusalem, serta mereka yang membakar kemenyan kepada Baal, kepada matahari, bulan, gugusan bintang, dan seluruh bala tentera langit. Dia mengeluarkan tiang Asyera dari rumah Bapa kita ke Lembah Kidron di luar Yerusalem, membakarnya, menumbuknya menjadi debu, dan menaburkan debu itu ke atas kubur rakyat biasa. Dia merobohkan bilik-bilik pelacur lelaki kuil di rumah Bapa kita, tempat para wanita menenun kain tirai untuk Asyera. Dia membawa keluar semua imam dari kota-kota Yehuda dan menajiskan bukit-bukit pemujaan tempat para imam membakar kemenyan, dari Geba sehingga Bersyeba. Dia merobohkan bukit-bukit pemujaan di pintu-pintu gerbang—di pintu masuk Gerbang Yosua, gabenor kota itu, di sebelah kiri pintu gerbang kota. Namun para imam bukit-bukit pemujaan itu tidak naik ke mezbah Bapa kita di Yerusalem, walaupun mereka makan roti tidak beragi bersama rakan-rakan imam mereka. Dia menajiskan Tofet, di Lembah Ben-Hinom, supaya tidak seorang pun dapat mempersembahkan anak lelaki atau anak perempuannya melalui api kepada Molokh. Dia menyingkirkan kuda-kuda yang telah dipersembahkan oleh raja-raja Yehuda kepada matahari, di pintu masuk rumah Bapa kita, dekat bilik Natan-Melekh, pegawai yang bertugas di kawasan itu. Dia membakar kereta-kereta kuda bagi matahari itu dengan api. Mezbah-mezbah di atas bumbung bilik atas Ahas, yang dibuat oleh raja-raja Yehuda, dan mezbah-mezbah yang dibuat oleh Manasye di dua halaman rumah Bapa kita, dirobohkan oleh raja; dia menghancurkannya di situ dan membuang debunya ke dalam Lembah Kidron. Raja menajiskan bukit-bukit pemujaan di sebelah timur Yerusalem, di selatan Bukit Kebinasaan, yang telah dibina oleh Salomo, raja Israel, untuk Asytoret, berhala keji orang Sidon, untuk Kamos, berhala keji Moab, dan untuk Milkom, berhala keji orang Amon. a a v13 Bukit Kebinasaan ialah banjaran di sebelah selatan Bukit Zaitun, yang diberi nama yang menyeramkan ini kerana Salomo telah membina kuil-kuil bagi tuhan-tuhan asing di situ. Dia menghancurkan tiang-tiang keramat, menebang tiang-tiang Asyera, dan memenuhi tempat-tempatnya dengan tulang manusia.

Malah mezbah di Betel—bukit pemujaan yang dibuat oleh Yerobeam anak Nebat, yang menyebabkan Israel berdosa—mezbah dan bukit pemujaan itu dirobohkannya, dibakarnya bukit pemujaan itu, ditumbuknya menjadi debu, dan dibakarnya tiang Asyera. Ketika Yosia berpaling dan melihat kubur-kubur di lereng bukit itu, dia mengutus orang untuk mengeluarkan tulang-tulang itu dan membakarnya di atas mezbah, lalu menajiskan mezbah itu—menggenapi firman Bapa kita yang telah diisytiharkan oleh hamba Allah ketika dia menubuatkan hal-hal ini. Dia bertanya, “Tugu apakah yang aku lihat ini?” Orang-orang kota itu menjawab, “Itu kubur hamba Allah yang datang dari Yehuda dan telah menyerukan terhadap mezbah Betel segala perkara yang telah tuanku lakukan.”

“Biarkan sahaja,” katanya. “Jangan sesiapa mengganggu tulang-tulangnya.” Lalu mereka membiarkan tulang-tulangnya, bersama tulang-tulang nabi yang datang dari Samaria. Yosia juga menyingkirkan semua kuil bukit pemujaan di kota-kota Samaria, yang telah dibina oleh raja-raja Israel untuk membangkitkan kemurkaan Bapa kita; dia memperlakukannya sama seperti yang telah dilakukannya di Betel. Dia membunuh semua imam bukit-bukit pemujaan itu di atas mezbah-mezbah itu, membakar tulang manusia di atasnya, lalu kembali ke Yerusalem.

Yosia Memulihkan Perayaan Paska

Lalu raja memerintahkan semua rakyat, “Rayakanlah Perayaan Paska kepada Bapa kamu, sebagaimana yang tertulis dalam Kitab Perjanjian ini.” Tidak pernah Perayaan Paska seperti itu dirayakan sejak zaman para hakim yang memimpin Israel, mahupun sepanjang zaman raja-raja Israel dan Yehuda. Tetapi pada tahun kelapan belas pemerintahan Raja Yosia, Perayaan Paska ini dirayakan kepada Bapa kita di Yerusalem.

Yosia juga menyingkirkan para pemanggil arwah, ahli nujum, berhala-berhala keluarga, patung-patung berhala, dan segala perkara keji yang terdapat di Yehuda dan Yerusalem—menggenapi kata-kata hukum yang tertulis dalam kitab yang ditemukan oleh Hilkia, imam itu, di rumah Bapa kita. Tidak ada raja sebelum atau selepas Yosia yang berpaling kepada Bapa kita seperti dia—dengan sepenuh hatinya, sepenuh jiwanya, sepenuh kekuatannya, mengikut segala hukum Musa. Namun demikian, Bapa kita tidak berpaling daripada kemurkaan-Nya yang besar dan menyala-nyala terhadap Yehuda, kerana segala yang telah dilakukan oleh Manasye untuk membangkitkan kemurkaan-Nya.

Kerana Bapa kita telah berfirman, “Aku akan menyingkirkan Yehuda juga dari hadirat-Ku, sama seperti Aku menyingkirkan Israel, dan Aku akan menolak kota yang telah Kupilih ini, iaitu Yerusalem, serta rumah yang tentangnya Aku berfirman, Nama-Ku akan ada di situ.”

Selebihnya daripada perbuatan Yosia, dan segala yang dilakukannya—bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? Pada zamannya, Firaun Nekho dari Mesir mara ke utara untuk membantu raja Asyur di Sungai Efrat. Raja Yosia keluar untuk menghadapinya, tetapi Nekho membunuhnya di Megido sebaik-baik melihatnya. Para pegawainya mengangkut jenazahnya dengan kereta kuda dari Megido ke Yerusalem dan menguburkannya di dalam kuburnya sendiri. Lalu rakyat negeri itu mengambil Yoahas anak Yosia, mengurapinya, dan menjadikannya raja menggantikan bapanya.

Yoahas Memerintah dan Dibawa Pergi

Yoahas berumur dua puluh tiga tahun ketika dia menjadi raja, dan dia memerintah selama tiga bulan di Yerusalem. Ibunya bernama Hamutal anak perempuan Yeremia, dari Libna. Dia melakukan kejahatan di mata Bapa kita, sama seperti yang telah dilakukan oleh nenek moyangnya. Firaun Nekho membelenggunya di Ribla, di negeri Hamat, supaya dia tidak dapat memerintah di Yerusalem, dan mengenakan denda ke atas negeri itu kira-kira empat tan perak dan kira-kira tujuh puluh lima paun emas. Firaun Nekho menjadikan Elyakim anak Yosia raja menggantikan bapanya dan menukar namanya menjadi Yoyakim. Dia membawa Yoahas ke Mesir, dan di sanalah dia mati. Yoyakim membayar perak dan emas itu kepada Firaun, tetapi dia mengenakan cukai ke atas negeri itu untuk memenuhi tuntutan Firaun. Dia memungut perak dan emas daripada rakyat negeri itu, setiap orang mengikut taksirannya, untuk diberikan kepada Firaun Nekho.

Yoyakim Memerintah di Yehuda

Yoyakim berumur dua puluh lima tahun ketika dia menjadi raja, dan dia memerintah selama sebelas tahun di Yerusalem. Ibunya bernama Zebuda anak perempuan Pedaya, dari Ruma. Dia melakukan kejahatan di mata Bapa kita, sama seperti yang telah dilakukan oleh nenek moyangnya.