Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

2 Các Vua 23

Sách

Giô-si-a lập lại giao ước trước mặt Cha chúng ta

Giô-si-a đọc lớn giao ước rồi hành động theo đó: trụ A-sê-ra bị thiêu, các phòng của nơi thờ tà thần bị phá bỏ, Tô-phết bị làm ô uế, bàn thờ của Giê-rô-bô-am bị nghiền thành bụi, và một Lễ Vượt Qua chưa từng có từ thời các quan xét. Chưa có vua nào quay về cùng Cha chúng ta như ông, vậy mà cơn giận vì Ma-na-se vẫn còn đó. Nê-cô giết ông.

Chương 23.

Bấy giờ vua truyền lệnh, và người ta nhóm họp về với vua tất cả các trưởng lão của Giu-đa và Giê-ru-sa-lem. Vua đi lên nhà của Cha chúng ta cùng với toàn dân Giu-đa và mọi người sống tại Giê-ru-sa-lem—các thầy tế lễ, các nhà tiên tri, cùng cả dân chúng, từ nhỏ đến lớn. Vua đọc cho họ nghe mọi lời trong Sách Giao Ước đã tìm được trong nhà của Cha chúng ta. Vua đứng bên trụ cột và lập một giao ước trước mặt Cha chúng ta: theo Ngài và gìn giữ các điều răn, chứng ước cùng luật lệ của Ngài với hết lòng và hết linh hồn, thi hành những lời của giao ước đã chép trong sách này. Và cả dân chúng đều dự vào giao ước.

Vua truyền lệnh cho thầy tế lễ thượng phẩm Hinh-kia, các thầy tế lễ cấp dưới, và những người canh cửa phải đem ra khỏi đền thờ của Cha chúng ta tất cả những vật đã làm cho Ba-anh, A-sê-ra, và cả cơ binh trên trời. Vua thiêu chúng bên ngoài Giê-ru-sa-lem trong các cánh đồng Kít-rôn và đem tro của chúng đến Bê-tên. Vua trừ bỏ các thầy tế lễ thờ hình tượng mà các vua Giu-đa đã lập để đốt hương tại các nơi cao trong các thành của Giu-đa và chung quanh Giê-ru-sa-lem, cùng những kẻ đốt hương cho Ba-anh, cho mặt trời, mặt trăng, các chòm sao, và cả cơ binh trên trời. Vua đem cây trụ A-sê-ra ra khỏi nhà của Cha chúng ta đến thung lũng Kít-rôn bên ngoài Giê-ru-sa-lem, thiêu nó đi, nghiền nát thành bụi, và rải bụi ấy trên mồ mả của thường dân. Vua phá dỡ nơi ở của các nam điếm thần miếu trong nhà của Cha chúng ta, là nơi các người nữ dệt những màn trướng cho A-sê-ra. Vua đem tất cả các thầy tế lễ từ các thành của Giu-đa về, và làm ô uế các nơi cao mà các thầy tế lễ đã đốt hương, từ Ghê-ba đến Bê-e-sê-ba. Vua phá dỡ các nơi cao nơi các cổng—tại lối vào Cổng Giô-suê, quan tổng trấn của thành, bên trái cổng thành. Nhưng các thầy tế lễ của những nơi cao đó không được lên bàn thờ của Cha chúng ta tại Giê-ru-sa-lem, dầu họ được ăn bánh không men giữa vòng anh em thầy tế lễ của họ. Vua làm ô uế Tô-phết, trong thung lũng Ben Hi-nôm, để không ai được đưa con trai hay con gái mình qua lửa cho Mô-lóc. Vua trừ bỏ những con ngựa mà các vua Giu-đa đã biệt riêng cho mặt trời, tại lối vào nhà của Cha chúng ta, gần phòng của Na-than Mê-léc, viên quan ở trong khuôn viên đền. Vua lấy lửa thiêu các cỗ xe của mặt trời. Còn các bàn thờ trên mái phòng cao của A-cha, mà các vua Giu-đa đã làm, cùng các bàn thờ mà Ma-na-se đã làm trong hai sân của nhà Cha chúng ta, thì vua phá dỡ; vua đập vỡ chúng tại đó và ném bụi của chúng xuống thung lũng Kít-rôn. Vua làm ô uế các nơi cao ở phía đông Giê-ru-sa-lem, phía nam Núi Bại Hoại, mà Sa-lô-môn vua Y-sơ-ra-ên đã xây cho Át-tạt-tê, thần tượng ghê tởm của dân Si-đôn, cho Kê-mốt, thần tượng ghê tởm của Mô-áp, và cho Minh-côm, thần tượng ghê tởm của dân Am-môn. a a v13 Núi Bại Hoại là dãy núi phía nam của Núi Ô-liu, được đặt cho cái tên nghiệt ngã này vì Sa-lô-môn đã xây tại đó những miếu thờ cho các thần ngoại bang. Vua đập vỡ các trụ thờ, đốn hạ các cây trụ A-sê-ra, và lấp đầy những chỗ đó bằng xương người.

Ngay cả bàn thờ tại Bê-tên—nơi cao mà Giê-rô-bô-am con trai Nê-bát đã dựng, kẻ đã dẫn Y-sơ-ra-ên phạm tội—bàn thờ và nơi cao ấy vua phá dỡ, thiêu nơi cao đi, nghiền nát thành bụi, và thiêu cây trụ A-sê-ra. Khi Giô-si-a quay lại và thấy các ngôi mộ trên sườn đồi, vua sai người đem những hài cốt ra và thiêu chúng trên bàn thờ, làm ô uế bàn thờ ấy—ứng nghiệm lời của Cha chúng ta mà người của Đức Chúa Trời đã công bố khi ông báo trước những điều này. Vua hỏi: “Ta thấy đài kỷ niệm gì kia?” Những người trong thành thưa: “Đó là mộ của người của Đức Chúa Trời từ Giu-đa đến và đã công bố nghịch cùng bàn thờ Bê-tên chính những điều vua vừa làm.”

Vua phán: “Hãy để yên đó. Đừng để ai dời hài cốt của người.” Vậy họ để yên hài cốt của người, cùng với hài cốt của nhà tiên tri từ Sa-ma-ri đến. Giô-si-a cũng trừ bỏ tất cả các miếu thờ nơi cao trong các thị trấn của Sa-ma-ri, mà các vua Y-sơ-ra-ên đã xây để chọc giận Cha chúng ta; vua làm cho chúng y như vua đã làm tại Bê-tên. Vua giết tất cả các thầy tế lễ của những nơi cao đó trên các bàn thờ, thiêu xương người trên đó, rồi trở về Giê-ru-sa-lem.

Giô-si-a khôi phục Lễ Vượt Qua

Bấy giờ vua truyền lệnh cho cả dân chúng: “Hãy giữ Lễ Vượt Qua cho Cha các ngươi, như đã chép trong Sách Giao Ước này.” Chưa hề có một Lễ Vượt Qua nào như vậy được giữ kể từ thời các quan xét lãnh đạo Y-sơ-ra-ên, cũng chẳng có trong suốt thời các vua Y-sơ-ra-ên và Giu-đa. Nhưng vào năm thứ mười tám đời vua Giô-si-a, Lễ Vượt Qua này được giữ cho Cha chúng ta tại Giê-ru-sa-lem.

Giô-si-a cũng trừ bỏ những kẻ cầu hồn, những kẻ đồng bóng, các tượng thần gia đình, các thần tượng, và mọi vật ghê tởm thấy trong Giu-đa và Giê-ru-sa-lem—ứng nghiệm những lời của luật pháp đã chép trong sách mà thầy tế lễ Hinh-kia đã tìm được trong nhà của Cha chúng ta. Trước Giô-si-a chẳng có vua nào, mà sau người cũng chẳng có vua nào quay về với Cha chúng ta như người—với hết lòng, hết linh hồn, hết sức mình, theo trọn luật pháp của Môi-se. Dẫu vậy, Cha chúng ta chẳng nguôi cơn thịnh nộ lớn lao, dữ dội, cháy bừng của Ngài đối với Giu-đa, vì mọi điều Ma-na-se đã làm để chọc giận Ngài.

Vì Cha chúng ta đã phán: “Ta cũng sẽ cất Giu-đa khỏi trước mặt Ta, như Ta đã cất Y-sơ-ra-ên, và Ta sẽ khước từ thành này mà Ta đã chọn, là Giê-ru-sa-lem, cùng ngôi nhà mà Ta đã phán rằng: Danh Ta sẽ ngự tại đó.”

Còn các việc khác của Giô-si-a, và mọi điều người đã làm—há chẳng chép trong sách sử ký các vua Giu-đa sao? Trong đời người, Pha-ra-ôn Nê-cô của Ai Cập kéo quân lên giúp vua A-si-ri tại sông Ơ-phơ-rát. Vua Giô-si-a đi ra nghênh chiến người, nhưng Nê-cô giết người tại Mê-ghi-đô vừa khi vừa thấy mặt. Các đầy tớ của người chở thi hài người bằng xe từ Mê-ghi-đô về Giê-ru-sa-lem và chôn người trong ngôi mộ của chính người. Rồi dân trong xứ đem Giô-a-cha con trai Giô-si-a, xức dầu cho người, và lập người làm vua thế cho cha mình.

Giô-a-cha trị vì và bị bắt đi

Giô-a-cha được hai mươi ba tuổi khi lên làm vua, và trị vì ba tháng tại Giê-ru-sa-lem. Mẹ người tên là Ha-mu-ta con gái Giê-rê-mi, người Líp-na. Và người làm điều ác trước mặt Cha chúng ta, y như các tổ phụ mình đã làm. Pha-ra-ôn Nê-cô xiềng người tại Ríp-la trong xứ Ha-mát, để người không thể trị vì tại Giê-ru-sa-lem, và bắt xứ ấy nộp phạt khoảng bốn tấn bạc và khoảng ba mươi tư ký vàng. Pha-ra-ôn Nê-cô lập Ê-li-a-kim con trai Giô-si-a làm vua thế cho cha mình và đổi tên người thành Giê-hô-gia-kim. Người bắt Giô-a-cha đem sang Ai Cập, và người chết tại đó. Giê-hô-gia-kim nộp bạc và vàng cho Pha-ra-ôn, nhưng đánh thuế trên xứ để đáp ứng đòi hỏi của Pha-ra-ôn. Người thu bạc và vàng từ dân trong xứ, mỗi người theo mức đã định, để nộp cho Pha-ra-ôn Nê-cô.

Giê-hô-gia-kim trị vì tại Giu-đa

Giê-hô-gia-kim được hai mươi lăm tuổi khi lên làm vua, và trị vì mười một năm tại Giê-ru-sa-lem. Mẹ người tên là Xê-bụt-đa con gái Phê-đa-gia, người Ru-ma. Và người làm điều ác trước mặt Cha chúng ta, y như các tổ phụ mình đã làm.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.