Wɔatintim

Mmebusɛm 23 FHB Father's Heart Bible™

Yɛtew 15% fi wo adetɔ a edi kan no so →
Nhoma

Me Ba, De Wo Koma Ma Me

Didipon so suban, na biribi a emu yɛ den wɔ ase. Hwɛ wo ho yiye wɔ sodifo nnuan pa ho, na mmrɛ wo ho nnipɛ ahonyade a efifiri ntaban tu kɔ. Ɛde ɔsabowfo ho mfonini na ewie: wɔaboro no, na ɔnte nka, na ɔnyan sɛ ɔbɛhwehwɛ nsã bio.

Ti 23.

Sɛ wo ne ɔtumfo bi te ase redidi a, hwɛ nea ɛwɔ wʼanim no yiye, na fa sekan to wo mene so sɛ woyɛ onipa a wʼakɔnnɔ di wo so a. Nnyɛ ne nnuan pa ho akɔnnɔ, efisɛ ɛyɛ nnaadaa aduan.

Mfa wo ho mmrɛ sɛ wobɛnya ahonyade; nya nyansa na hyɛ wo ho so. Bere a wohwɛ ahonyade no ara pɛ, na ayera, efisɛ mpofirim ɛpue ntaban, na ɛtu kɔ ɔsoro te sɛ ɔkɔre.

Nni ɔbarima pɛpɛɛfo aduan, na nnyɛ ne nnuan pa ho akɔnnɔ, efisɛ ɔyɛ onipa a ɔtaa bu ka ho akontaa. Ɔka kyerɛ wo se, “Didi na nom!” nanso ne koma nka wo ho. Wobɛfe kakra a woadi no agu, na wo nsɛm pa no bɛyɛ kwa.

Nkasa wɔ ɔkwasea asotam, efisɛ obebu wo nsɛm mu nyansa no animtiaa.

Ntu tete hye bo, anaa nkɔfa agyanankwaa mfuw, efisɛ wɔn Gyefo yɛ den; yɛn Agya bɛka wɔn asɛm ama wɔn atia wo. a a v11 Sɛ obi yɛ agyanankwaa a onni obi a ɔbɛbɔ ne ho ban no bɔne a, yɛn Agya ankasa na ɔbɛyɛ ne bammɔfo, na ɔfa nʼasɛm no sɛ nʼankasa de.

Fa wo koma to nkyerɛkyerɛ so, na fa wʼaso to nimdeɛ nsɛm so.

Nkame abofra nteɛso; sɛ wode abaa bɔ no a, ɔrenwu. Fa abaa bɔ no, na wobegye ne kra afi damoa mu.

Me ba, sɛ wo koma nya nyansa a, me ankasa me koma nso ani bɛgye. Me mu nyinaa bedi ahurusi bere a wʼano ka nea ɛteɛ no.

Mma wo koma nni nnebɔneyɛfo ho ninkunu, na mmom kɔ so suro yɛn Agya da mu nyinaa. Ampa ara daakye wɔ hɔ, na wʼanidaso rentwa mu.

Tie, me ba, na hu nyansa, na ma wo koma ntena ɔkwan pa so. Mmfra wɔn a wɔnom nsa bow no, anaa wɔn a wɔpere nam di dodo no, efisɛ ɔsabowfo ne adidifo bɛdi hia, na anikum de ntamagow bɛhyɛ wɔn.

Tie wʼagya a ɔwoo wo no, na mmu wo maame animtiaa bere a wanyin no. Tɔ nokware na ntɔn no; tɔ nyansa, nkyerɛkyerɛ ne ntease. Abofra treneeni agya bedi ahurusi kɛse; obi a ɔwo ɔba nyansafo no, nʼani bɛgye ne ho. Ma wʼagya ne wo maame ani nnye; ma nea ɔwoo wo no nni ahurusi.

Me ba, de wo koma ma me, na ma wʼani nnye mʼakwan ho. Efisɛ oguamaa yɛ amoa a emu dɔ, na ɔbaa awaresɛefo yɛ abura a emu yɛ teateaa. Ɔtɛw twɛn te sɛ ɔkorɔmfo, na ɔdaadaa mmarima pii ma wɔyɛ nnipa a wonni nokware.

Hena na ɔwɔ amanehunu? Hena na ɔwɔ awerɛhow? Hena na ɔwɔ ntawntawdi? Hena na ɔwɔ anwiinwii? Hena na opira kwa? Hena na nʼani ayɛ kɔkɔɔ? Wɔn a wɔtena nsa ho kyɛ, wɔn a wɔkɔ kɔka nsa a wɔafrafra no hwɛ. Nhwɛ nsa bere a ɛyɛ kɔkɔɔ, bere a ɛhyerɛn wɔ kuruwa mu na ɛsian kɔ mu brɛoo no. Awiei koraa no, ɛka te sɛ ɔwɔ, na ɛwɛ te sɛ ɔnanka. Wʼani bɛhunu nneɛma a ɛyɛ nwonwa, na wo koma bɛka nsɛm a ɛkyea. Wobɛyɛ sɛ obi a ɔda ɛpo mfinimfini, sɛ obi a ɔda hyɛn dua tenten atifi. “Wɔbɔɔ me, nanso yaw anka me; wɔhwee me, nanso mante ho. Bere bɛn na mɛnyan afi me nna mu? Mɛhwehwɛ nsa foforo anom.”