ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ናባይዶ ኽትምለሲ ኢኺ?

እስራኤልን ይሁዳን ከም ክልተ ጠለምቲ ኣሓት ኮይነን ይቐረባ፥ ይሁዳ ድማ ረኣያ ገለ ስለ ዘይተማህረት ካብ ክልቲአን እታ ዝኸፍአት እያ። ምስዙይ ኵሉ ኣቦና ነቶም ከዳዓት ናብ ገዛ ይፅውዖም፥ በደሎም ጥራሕ ክእመኑ ይሓቶም፥ ብሓቂ ዝምግብዎም ጓሶት ድማ የተስፍዎም።

ምዕራፍ 3።

ከምዙይ ይብሉ፦ ሓደ ሰብ ንሰበይቱ እንተ ፈትሐ፥ ንሳ ኸዓ ሓዲጋቶ ናብ ካልእ ሰብኣይ እንተ ተመርዐወት፥ ናብኣ ከም ብሓድሽ ይምለስዶ? እታ ምድሪ እቲኣ ፈፂማዶ ኣይትረክስን? ንስኺ ግና ምስ ብዙሓት ፍቁራት ኣመንዚርኪ— ናባይ ክትምለሲዶ ኢኺ? ይብል ኣቦኺ።

ኣዒንትኺ ናብተን ጥራያት በረኽቲ ኣልዒልኪ ርአዪ፦ ኣበይ ዘይተነወርኪ? ኣብ ጥቓ መንገድታት ንፍቁራት ክትፅበዪ ተቐሚጥኪ፥ ከም ዓረባዊ ኣብ ምድረ በዳ። ነታ ምድሪ ብምንዝርናኽን ብክፍኣትኽን ኣርኪስክያ። ስለዙይ እቲ ዝናማት ተኸልአ፥ ዝናም ፀደይውን ኣይመፀን። ንስኺ ግና ደፋር ገፅ ኣመንዝራ ኣለኪ፤ ክትሓፍሪ ኣበኺ። ሕዚዶ ናባይ፥ “ኣቦይ፥ ንስኻ ፈታዊ ንእስነተይ ኢኻ” ኢልኪ ኣይፀዋዕክንን? “ንሱ ንዘለኣለም ክቑጣዕዶ እዩ? ቍጥዓኡ ንፍፃመ ክሕዝዶ እዩ?” ከምዙይ ኢኺ እትዛረቢ፥ ኵሉ እትኽእልዮ ክፉእ ግና ትገብሪ ኣለኺ።

ነቦአን ዝረስዓ ኽልተ ኣሓት

ኣቦና ኸዓ ብዘመን ንጉስ ኢዮስያስ ከምዙይ በለኒ፦ “እታ ከዳዒት እስራኤል ዝገበረቶ ርኢኻዶ? ናብ ኵሉ ነዊሕ ኵድኵዳ ደዪባ፥ ኣብ ትሕቲ ኵሉ ልሙዕ ኦም ኣብኡ ኣመንዘረት። ነዝ ኵሉ ምስ ገበረት ድማ ናባይ ክትምለስ ይመስለኒ ነበረ፥ ንሳ ግና ኣይተመለሰትን፤ እታ ጠላም ሓፍታ ይሁዳ ኸዓ ረአየቶ። ነቲ ኵሉ ምንዝርና እታ ከዳዒት እስራኤል ሰዲደ፥ ናይ መፍትሒኣ ፅሑፍ ከም ዝሃብክዋ ረአየት። እንተ ኾነ እታ ጠላም ሓፍታ ይሁዳ ኣይፈርሀትን፤ ንሳ ኸዓ ኸይዳ ኣመንዘረት። ምንዝርናኣ ቀሊል ስለ ዝመሰላ ኸዓ፥ ምስ እምንን ኦምን እናዘመወት ንምድሪ ኣርከሰታ። ምስዙይ ኵሉ ኸዓ፥ እታ ከዳዒት ሓፍታ ይሁዳ ብምትምሳል እምበር ብምሉእ ልባ ናባይ ኣይተመለሰትን፥ ይብል ኣቦኺ።”

ኣቦና ኸዓ ከምዙይ በለኒ፦ እታ ከዳዒት እስራኤል ካብታ ጠላም ይሁዳ ኣዝያ ፃድቕቲ ኾይና።

ኪድ ናብ ሰሜን ኣቢልካ ኸዓ ኸምዙይ ኢልካ ኣውጅ፦ ኣቲ ከዳዒት እስራኤል፥ ተመለሲ፥ ይብል ኣቦኺ። ኣነ መሓሪ እየ እሞ፥ ብቑጥዓ ኣይጥምተክን፤ ይብል ኣቦኺ፤ ንዘለኣለም ኣይቅየምን እየ። በደልኪ ጥራሕ እመኒ፦ ኣብ ልዕሊ ኣቦኺ ዓሚፅኪ፥ ኣብ ትሕቲ ኵሉ ልሙዕ ኦም ፍቕርኺ ናብ ጓኖት በቲንኪ፥ ቃለይ ከዓ ኣይሰማዕክንን፥ ይብል ኣቦኺ። ኣቱም ከዳዓት ውሉድ፥ ተመለሱ፥ ይብል ኣቦኹም፥ ኣነ ሰብኣይኩም እየ እሞ። ካብ ከተማ ሓደ፥ ካብ ዓሌት ከዓ ኽልተ ወሲደ፥ ናብ ፅዮን ከምፅአኩም እየ። ከምቲ ልበይ ዝደልዮ ጓሶት ድማ ክህበኩም እየ፤ ንሳቶም ከዓ ብፍልጠትን ብምስትውዓልን ክምግቡኹም እዮም።

ኣብታ ምድሪ ምስ በዛሕኩምን ምስ ረባሕኩምን፥ በተን መዓልቲታት እቲኣተን፥ ይብል ኣቦኹም፥ መሊሶም “ታቦት ኪዳን ኣቦና” ኣይብሉን፤ ኣብ ልቦም ከዓ ኣይመፆምን፥ ኣይዝክርዎን፥ ኣይናፍቅዎን፥ ካልእውን ኣይስራሕን።

“ሽዑ ንኢየሩሳሌም ‘ዙፋን ኣቦና’ ኢሎም ክፅውዕዋ እዮም፤ ኵሎም ኣህዛብ ከዓ ንስም ኣቦና ምእንቲ ኼኽብሩ ናብኣ ክእከቡ እዮም። ደጊምውን ነቲ ተሪር ክፉእ ልቦም ኣይክተሉን እዮም።” በተን መዓልቲታት እቲኣተን ቤት ይሁዳ ምስ ቤት እስራኤል ክሕበር እዩ፤ ብሓንሳእ ድማ ካብ ሰሜናዊት ምድሪ ናብታ ንኣቦታትኩም ንርስቲ ዝሃብክዋ ምድሪ ክመፁ እዮም። ኣነ ድማ “ብኸመይ ደስ ኢሉኒ ኣብ ማእኸል ደቀይ ምቐመጥኩኺ፥ ባህ እተብል ምድሪ ኸዓ ምሃብኩኺ፥ ካብ ኵሉ ኣህዛብ ኣዝያ ፅብቕቲ ዝኾነት ርስቲ!” በልኩ። “ኣቦይ” ክትብልኒ፥ ካብ ምስዓበይ ከዓ ከቶ ኸም ዘይትግለሲ ድማ ይመስለኒ ነበረ። ግና ከምታ ንሰብኣያ እትጠልም ሰበይቲ፥ ከምኡ ኣቱም ቤት እስራኤል ጠሊምኩምኒ ኢኹም፥ ይብል ኣቦኹም።

ኣብ ጥራያት በረኽቲ ድምፂ ይስማዕ ኣሎ፦ ብኽያትን ምህለላን ደቂ እስራኤል፤ ንመንገዶም ኣጣምሚሞም፥ ነቦኦም ድማ ረሲዖም እዮም እሞ።

“ኣቱም ከዳዓት ውሉድ፥ ተመለሱ፤ ክሕደትኩም ከሕውየልኩም እየ።” “እንሆ ኣለና፥ ናባኻ ንመፅእ ኣለና፥ ንስኻ ኣቦና ኢኻ እሞ። ብሓቂ፥ እቲ ኣብ ኰረብትን ኣብ ኣኽራንን ዝስማዕ ወኻዕታ ከንቱ እዩ፤ ብሓቂ ምድሓን እስራኤል ብኣቦና እዩ። ካብ ንእስነትና ጀሚሩ፥ እቲ ዜሕፍር ነገር ነቲ ፍረ ድኻም ኣቦታትና፥ ነባጊዖምን ኣሓሆምን፥ ነወዳቶምን ኣዋልዶምን በሊዕዎ እዩ። ብሕፍረትና ንደቅስ፤ ውርደትናውን ይሸፍነና። ንሕናን ኣቦታትናን ካብ ንእስነትና ክሳዕ ሎሚ መዓልቲ ንኣቦና በዲልና ኢና እሞ፥ ንድምፂ ኣቦና ኣይሰማዕናን።”