Fitsapana ny Firavoravoana

Ny Mpitory dia nanandrana ny zavatra rehetra azon'ny vola atsangana: trano, tanim-boaloboka, zaridaina, mpihira, rakitra, ary hitany fa foana ny fifaliana sy ny zava-bita, satria maty toy ny adala ny hendry ary mety handany ny zavatra rehetra ny mpandova. Ny sisa dia ny fihinanana, ny fisotroana ary ny asa, omen'ny tanan'Andriamanitra.

Toko 2.

Hoy aho tao am-poko: « Avia, hitsapa anao amin’ny firavoravoana aho; mifalia amin’izay tsara. » Fa izany koa dia zava-mandalo. Hoy aho ny amin’ny hehy: « Hadalana izany », ary ny amin’ny firavoravoana: « Inona no vokatra azony? »

Nandinika tao am-poko aho ny fomba hampifalina ny tenako amin’ny divay—mbola nitari-dalana ahy tamin’ny fahendrena ny foko—sy hihazona ny hadalana, mandra-pahitako izay tsara ho atao ho an’ny olona eto ambanin’ny lanitra mandritra ny andro vitsy amin’ny androm-piainany. Nanao asa lehibe aho. Nanamboatra trano ho ahy aho sy nambolena tanim-boaloboka. Nanao zaridaina sy valan-javaboary ho ahy aho, ary nambolenako tao ireo hazo mamoa samy hafa karazana rehetra. Nanao dobo rano ho ahy aho hanondrahana ny ala misy hazo mitombo. Nividy mpanompo lahy sy vavy aho, ary nanana koa mpanompo teraka tao an-tranoko. Nanana andian-omby sy ondry maro mihoatra noho izay rehetra talohako tany Jerosalema aho. Nanangona volafotsy sy volamena ho ahy aho, dia ny rakitry ny mpanjaka sy ny faritany. Nahazo mpihira lahy sy vavy aho, ary ny fifalian’ny lehilahy—vaditsindranon-ko maro. Dia lasa lehibe aho, mihoatra noho izay rehetra talohako tany Jerosalema; ary nitoetra tamiko ny fahendrenako. Na inona na inona nirin’ny masoko dia tsy nosakanako. Tsy nasiko ny foko ny fifaliana, satria nifaly tamin’ny asako rehetra ny foko, ary izany no valisoa ho an’ny asako rehetra. Dia nandinika izay rehetra nataon’ny tanako aho sy ny fisasarana nanaovako izany, ary zava-mandalo avokoa izany rehetra izany, fanenjehana ny rivotra; tsy nisy tombony teo ambanin’ny masoandro.

Ny Fahendrena Mifanohitra amin’ny Hadalana

Dia nitodika aho handinika ny fahendrena sy ny fisafoanana ary ny hadalana. Fa inona moa no azon’ny mpandimby ny mpanjaka atao? Izay efa natao ihany. Hitako fa mahasoa kokoa ny fahendrena noho ny hadalana, tahaka ny hazavana mahasoa kokoa noho ny haizina. Ny olona hendry dia manana maso eo an-dohany, fa ny adala kosa mandeha ao amin’ny haizina. Kanefa fantatro fa iray ihany ny fiafaran’izy rehetra. ^a Dia nieritreritra tao am-poko aho hoe: « Ho ahy koa ny fiafaran’ny adala. Ka nahoana aho no tena hendry loatra? » Ary nanapa-kevitra aho fa zava-mandalo koa izany. Ny hendry, tahaka ny adala, dia tsy hotsarovana ela; amin’ny andro ho avy dia hohadinoina izy roa. Endrey ny fahafatesan’ny hendry tahaka ny an’ny adala! Ka halako ny fiainana, satria nampalahelo ahy ny asa atao eo ambanin’ny masoandro; zava-mandalo avokoa izany rehetra izany, fanenjehana ny rivotra.

Ny Fisasarana Avela ho an’ny Olon-kafa

Halako ny fisasarako rehetra teo ambanin’ny masoandro, satria tsy maintsy havelako ho an’ilay mandimby ahy izany. Iza no mahalala na hendry na adala izy? Kanefa izy no hifehy izay rehetra nisasarako tamin’ny fahendrenako teo ambanin’ny masoandro. Zava-mandalo koa izany.

Ka nafoiko ho amin’ny famoizam-po ny foko noho ny fisasarana rehetra nanaovako ezaka teo ambanin’ny masoandro. Misy olona miasa amin’ny fahendrena sy ny fahalalana ary ny fahaizana, nefa tsy maintsy mandao izany rehetra izany mba hofalian’ny olona tsy niasa taminy mihitsy. Zava-mandalo koa izany, ratsy lehibe. Inona no azon’ny olona avy amin’ny fisasarana rehetra sy ny ezaky ny fo izay iasany eo ambanin’ny masoandro? Alahelo avokoa ny androny rehetra, ary alahelo ny asany; na dia amin’ny alina aza tsy mahita fitsaharana ny sainy. Zava-mandalo koa izany. Tsy misy tsara kokoa ho an’ny olona noho ny misakafo sy misotro ary mifaly amin’ny asany. Izany koa, hitako, dia avy amin’ny tanan’Andriamanitra, fa afa-tsy Izy, iza no mahay misakafo, na iza no mahita fifaliana? Manome fahendrena sy fahalalana ary fifaliana Andriamanitra ho an’ny olona sitrak’Izy, fa ny mpanota kosa omeny asa hanangona sy hamory, mba hatolony ho an’ilay sitrak’Andriamanitra. Zava-mandalo koa izany, fanenjehana ny rivotra.