اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

الجامعة 2

السِّفر

اختبار المسرّة

الأصحاح 2.

قلتُ في قلبي: «هلمَّ الآنَ أُجرِّبكَ بالمسرّة، فتَنَعَّمْ بالخير». لكنَّ هذا أيضًا كان باطلًا زائلًا. قلتُ عن الضحك: «إنَّه جنون»، وعن المسرّة: «ماذا تفعل؟»

بحثتُ في قلبي كيف أُنعِشُ جسدي بالخمر — وقلبي يقودني بالحكمة بعدُ — وأن أتمسَّك بالحماقة، حتى أرى ما هو الخير للناس أن يفعلوه تحت السماء أيّامَ حياتهم القليلة. قمتُ بأعمال عظيمة: بنيتُ لنفسي بيوتًا وغرستُ لنفسي كرومًا، صنعتُ لنفسي جنَّاتٍ وفراديسَ، وغرستُ فيها كلَّ نوعٍ من أشجار الفاكهة. صنعتُ لنفسي بِرَكَ مياهٍ لأسقي منها غابةً من الأشجار النامية. اقتنيتُ عبيدًا وإماءً، وكان لي أيضًا عبيدٌ وُلِدوا في بيتي، وامتلكتُ قطعانًا من البقر والغنم أكثرَ من كلِّ الذين كانوا قبلي في أورشليم. جمعتُ لنفسي فضّةً وذهبًا، وكنوزَ الملوك والولايات، واقتنيتُ مُغنِّينَ ومُغنِّياتٍ، ومَلاذَّ بني البشر — سراريَ كثيراتٍ. فعظُمتُ وازددتُ أكثرَ من كلِّ الذين كانوا قبلي في أورشليم، وبقيَت حكمتي معي أيضًا. ومهما اشتهت عيناي لم أمنعه عنهما، ولم أمنع قلبي من أيِّ فرح، لأنَّ قلبي فرِح بكلِّ تعبي، وكان هذا نصيبي من كلِّ تعبي. ثم تأمَّلتُ في كلِّ ما عمِلَته يداي، وفي التعب الذي تعبتُه في عمله، فإذا الكلُّ باطلٌ زائلٌ وقبضُ ريحٍ، ولا منفعةَ تحت الشمس.

الحكمة في مواجهة الحماقة

فالتفتُّ لأتأمَّل الحكمة والجنون والحماقة. فماذا يستطيع أن يفعله مَن يخلُف الملك؟ إلَّا ما قد فُعِل من قبل. فرأيتُ أنَّ للحكمة منفعةً أكثرَ من الحماقة، كما للنور منفعةٌ أكثرَ من الظلمة. الحكيمُ عيناه في رأسه، أمَّا الجاهلُ فيسلك في الظلمة. ومع ذلك أدركتُ أنَّ مصيرًا واحدًا يصيبهم جميعًا. a a v14 «عيناه في رأسه» تعبيرٌ عبريٌّ يعني أنَّ الحكيم يرى بوضوح. فقلتُ في قلبي: «مصيرُ الجاهل يصيبني أنا أيضًا، فلماذا إذًا كنتُ حكيمًا هذه الحكمةَ العظيمة؟» فقلتُ إنَّ هذا أيضًا باطلٌ زائل. فالحكيمُ، كالجاهل، لا يُذكَر إلى الأبد، بل في الأيّام الآتية يُنسى كلاهما. وكيف يموت الحكيم كالجاهل! فكرِهتُ الحياة، لأنَّ العمل المعمول تحت الشمس أحزنني، إذ الكلُّ باطلٌ زائلٌ وقبضُ ريحٍ.

التعب يُترَك لغريب

وكرِهتُ كلَّ تعبي الذي تعبتُ فيه تحت الشمس، لأنِّي لا بدَّ أن أتركه لمن يأتي بعدي. ومن يعلم أيكونُ حكيمًا أم جاهلًا؟ ومع ذلك يتسلَّط على كلِّ ما تعبتُ فيه بحكمتي تحت الشمس. هذا أيضًا باطلٌ زائل.

فأسلمتُ قلبي إلى اليأس من كلِّ التعب الذي تعبتُ فيه تحت الشمس. فقد يعمل الإنسانُ بحكمةٍ ومعرفةٍ ومهارةٍ، ثم يتركُ الكلَّ نصيبًا لإنسانٍ لم يتعب فيه. هذا أيضًا باطلٌ زائلٌ وشرٌّ عظيم. فماذا يبقى للإنسان من كلِّ تعبه ومن سعي قلبه الذي يتعب فيه تحت الشمس؟ فكلُّ أيّامه أحزانٌ، وعملُه غمٌّ، حتى في الليل لا يستريح عقلُه. هذا أيضًا باطلٌ زائل. ليس للإنسان خيرٌ من أن يأكل ويشرب ويُنعِّم نفسه في تعبه. ورأيتُ أنَّ هذا أيضًا هو من يد الله، لأنَّه من دونه مَن يأكل ومن يتنعَّم؟ فإنَّ الله يُعطي الحكمة والمعرفة والفرح للإنسان الذي يُرضيه، أمَّا الخاطئ فيُعطيه عملَ الجمع والتكديس، ليُعطيَه لمن يُرضي الله. هذا أيضًا باطلٌ زائلٌ وقبضُ ريحٍ.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.