الجامعة 1

1 ¹كَلامُ المُعَلِّمِ، ابنِ داوُدَ، المَلِكِ في أُورُشَليم. ^a a v1 سِفْرُ الجامِعَة هو شَهادَةُ قُوهيلَت — «الواعِظِ» أو «مَنْ يَجْمَعُ جَماعَة». وفي كُلِّ السِّفْرِ يَتَكَلَّمُ قُوهيلَتُ عَنِ اللهِ بِنَبْرَةِ الإلهِ البَعيدِ، ولا يَمُدُّ يَدَهُ قَطُّ نَحْوَ الاسمِ العَلائِقِيِّ «الآب». يَحفَظُ السِّفْرُ الإعياءَ الصادِقَ لِحَياةٍ تُعاشُ «تَحْتَ الشَّمْسِ» — دونَ قُرْبِ أبينا المُعْلَن. جاءَ يَسوعُ لِيُقَرِّبَ الآبَ (يوحنا ٩:١٤). ²«باطِلٌ كامِلٌ» يَقولُ المُعَلِّمُ، «باطِلٌ كامِلٌ! كُلُّ شَيءٍ زائِلٌ.»

³أَيُّ مَنفَعَةٍ لِلإنسانِ مِنْ كُلِّ تَعَبِهِ الّذي يَكِدُّ فيهِ تَحْتَ الشَّمْسِ؟ ⁴جيلٌ يَمْضي وجيلٌ يَأْتي، أمّا الأرضُ فَتَبْقى إلى الأبَدِ. ⁵تُشرِقُ الشَّمْسُ وتَغرُبُ الشَّمْسُ، وتُسرِعُ عائِدَةً إلى مَكانِ إشراقِها. ⁶تَهُبُّ الرّيحُ نَحْوَ الجَنوبِ وتَدورُ نَحْوَ الشَّمالِ؛ دائِرَةً دائِرَةً تَمْضي، عائِدَةً أبَدًا في مَداراتِها. ⁷كُلُّ الأنهارِ تَجري إلى البَحْرِ، والبَحْرُ لا يَمْتَلِئُ أبَدًا؛ فَتَعودُ الأنهارُ إلى مَنبَعِها لِتَجريَ ثانِيَةً. ⁸كُلُّ الأشياءِ مُتعِبَةٌ، أكثَرُ مِمّا يَقدِرُ أحَدٌ أنْ يُعَبِّرَ عَنهُ؛ العَينُ لا تَشبَعُ مِنَ النَّظَرِ، ولا الأُذُنُ تَمتَلِئُ مِنَ السَّمْعِ. ⁹ما كانَ هو ما سَيَكونُ، وما عُمِلَ هو ما سَيُعمَلُ؛ فَلا جَديدَ تَحْتَ الشَّمْسِ. ¹⁰هَلْ مِنْ شَيءٍ يَستَطيعُ أحَدٌ أنْ يُشيرَ إليهِ فَيَقولَ: «انظُرْ، هذا جَديدٌ»؟ قَدْ كانَ مِنْ قَبْلُ، في الدُّهورِ الّتي سَبَقَتْنا. ¹¹لا ذِكْرَ لِلَّذينَ سَبَقوا، وحَتّى الّذينَ سَيَأْتونَ لَنْ يَذكُرَهُمُ الّذينَ يَتْبَعونَهُم.

بَحْثُ سُلَيْمان

¹²أنا المُعَلِّمُ، كُنتُ مَلِكًا على إسرائيلَ في أُورُشَليم. ¹³ووَجَّهْتُ قَلبي لِأَطلُبَ وأُنَقِّبَ بِالحِكْمَةِ عَنْ كُلِّ ما يُعمَلُ تَحْتَ السَّماءِ — وهي مَهَمَّةٌ مُضنِيَةٌ أعطاها اللهُ لِبَني البَشَرِ لِيَشقَوا بِها. ¹⁴رَأَيتُ كُلَّ الأعمالِ الّتي تُعمَلُ تَحْتَ الشَّمْسِ، وإذا هي كُلُّها باطِلَةٌ زائِلَةٌ، وقَبْضُ الرّيحِ. ¹⁵المُعوَجُّ لا يُمكِنُ أنْ يُقَوَّمَ، والنّاقِصُ لا يُمكِنُ أنْ يُحصى. ¹⁶قُلتُ في نَفْسي: «هَا أنا قَدْ عَظُمْتُ وازدَدْتُ حِكْمَةً أكثَرَ مِنْ كُلِّ مَنْ حَكَمَ أُورُشَليمَ قَبْلي؛ وقَدْ رَأى قَلبي حِكْمَةً ومَعرِفَةً كَثيرَةً.» ¹⁷ووَجَّهْتُ قَلبي لِأَعرِفَ الحِكْمَةَ، والجُنونَ والحَماقَةَ؛ فَعَلِمْتُ أنَّ هذا أيضًا قَبْضُ الرّيحِ. ¹⁸لِأَنَّ في كَثْرَةِ الحِكْمَةِ كَثْرَةَ الغَمِّ، والّذي يَزيدُ مَعرِفَةً يَزيدُ حُزنًا.