ప్రసంగి 1

1 ¹యెరూషలేములో రాజైన, దావీదు కుమారుడైన బోధకుని మాటలు. ^a a v1 ప్రసంగి అనునది కోహెలెత్ నిబంధన — 'బోధకుడు' లేక 'సభను సమకూర్చువాడు.' ఈ గ్రంథమంతటిలో కోహెలెత్ దేవుని గూర్చి దూరస్థ దైవ శైలిలో మాట్లాడతాడు, 'తండ్రి' అను సంబంధసూచక నామమును ఎన్నడూ చేపట్టడు. 'సూర్యుని క్రింద' — మన తండ్రి బయలుపరచిన సామీప్యము లేకుండా — జీవించబడిన జీవితపు నిజాయితీగల అలసటను ఈ గ్రంథము భద్రపరచుచున్నది. తండ్రిని దగ్గరకు తీసుకురావడానికి యేసు వచ్చుచున్నాడు (యోహాను 14:9). ²"పూర్తిగా నిస్సారము," అని బోధకుడు అనుచున్నాడు, "పూర్తిగా నిస్సారము! సమస్తమూ నిస్సారము."

³సూర్యుని క్రింద తాను చేయు కష్టమంతటి వలన మనుష్యుడు పొందు లాభమేమి? ⁴ఒక తరము వెళ్ళిపోవును, మరియొక తరము వచ్చును, అయితే భూమి నిత్యము నిలిచియుండును. ⁵సూర్యుడు ఉదయించును, సూర్యుడు అస్తమించును, అది ఉదయించు స్థలమునకు త్వరగా తిరిగివచ్చును. ⁶గాలి దక్షిణమునకు వీచును, ఉత్తరమునకు మళ్ళును; తిరుగుచు తిరుగుచు పోవును, తన మార్గములలో ఎల్లప్పుడు మరల మరల తిరిగివచ్చును. ⁷నదులన్నియు సముద్రములోనికి పారును, అయినను సముద్రము ఎన్నడును నిండదు; నదులు తమ ఊటకు తిరిగివచ్చి మరల పారును. ⁸సమస్తమూ విసుగు పుట్టించునవి, ఎవరును వాటిని వర్ణింపలేరు; కన్ను చూచుటచేత తృప్తిపొందదు, చెవి వినుటచేత నిండదు. ⁹జరిగినదే జరుగబోవునది, చేయబడినదే చేయబడబోవునది; సూర్యుని క్రింద నూతనమైనదేదియు లేదు. ¹⁰"ఇదిగో, ఇది నూతనమైనది" అని ఎవరైనను చూపి చెప్పగల దేదైనను ఉన్నదా? అది మనకు ముందటి యుగములలోనే ఉండెను. ¹¹పూర్వము వచ్చినవారి జ్ఞాపకము ఉండదు, ఇక ముందు రాబోవువారును తమ తరువాత వచ్చువారిచేత జ్ఞాపకము చేయబడరు.

సొలొమోను అన్వేషణ

¹²బోధకుడనైన నేను యెరూషలేములో ఇశ్రాయేలుపై రాజుగా ఉంటిని. ¹³ఆకాశము క్రింద చేయబడు సమస్తమును జ్ఞానముచేత వెదకుటకును పరిశోధించుటకును నా హృదయమును అప్పగించితిని—దేవుడు మనుష్యులకు పాటుపడుటకు ఇచ్చిన బాధాకరమైన పని ఇది. ¹⁴సూర్యుని క్రింద చేయబడు క్రియలన్నిటిని నేను చూచితిని, ఇదిగో—అదంతయు నిస్సారము, గాలిని తరుముట వంటిది. ¹⁵వంకరైనదానిని చక్కపరచలేరు, లోపించినదానిని లెక్కింపలేరు. ¹⁶"ఇదిగో, నాకు ముందు యెరూషలేమును పరిపాలించిన అందరికంటె నేను గొప్పవాడనై అధిక జ్ఞానమును సంపాదించితిని; నా హృదయము విస్తారమైన జ్ఞానమును తెలివిని చూచియున్నది" అని నాతో నేను చెప్పుకొంటిని. ¹⁷జ్ఞానమును, పిచ్చితనమును, బుద్ధిహీనతను తెలిసికొనుటకు నా మనస్సును నిలిపితిని; ఇదియు గాలిని తరుముట అని గ్రహించితిని. ¹⁸విస్తారమైన జ్ఞానముతో విస్తారమైన దుఃఖము కలుగును, తెలివి ఎక్కువైనకొలది వ్యసనమును ఎక్కువగును.