لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ
لكل شيء وقته، الولادة والموت، الحرب والسلام، ولا أحد يستطيع أن يُدرِك كل ما عمله الله، وإن كان قد جعل الأبدية في قلب الإنسان. والفساد جالس حيث يجب أن يكون العدل. والناس والحيوان يتنفسون نفسًا واحدة ولهم قبر واحد.
3 1لِكُلِّ شَيْءٍ زَمَانٌ، وَلِكُلِّ أَمْرٍ تَحْتَ السَّمَاءِ وَقْتٌ: 2لِلْوِلَادَةِ وَقْتٌ وَلِلْمَوْتِ وَقْتٌ؛ لِلْغَرْسِ وَقْتٌ وَلِاقْتِلَاعِ المَغْرُوسِ وَقْتٌ؛ 3لِلْقَتْلِ وَقْتٌ وَلِلشِّفَاءِ وَقْتٌ؛ لِلْهَدْمِ وَقْتٌ وَلِلْبِنَاءِ وَقْتٌ؛ 4لِلْبُكَاءِ وَقْتٌ وَلِلضَّحِكِ وَقْتٌ؛ لِلنَّوْحِ وَقْتٌ وَلِلرَّقْصِ وَقْتٌ؛ 5لِتَبْدِيدِ الحِجَارَةِ وَقْتٌ وَلِجَمْعِ الحِجَارَةِ وَقْتٌ؛ لِلْمُعَانَقَةِ وَقْتٌ وَلِلِامْتِنَاعِ عَنِ المُعَانَقَةِ وَقْتٌ؛ 6لِلطَّلَبِ وَقْتٌ وَلِلْخَسَارَةِ وَقْتٌ؛ لِلْحِفْظِ وَقْتٌ وَلِلطَّرْحِ وَقْتٌ؛ 7لِلتَّمْزِيقِ وَقْتٌ وَلِلْخِيَاطَةِ وَقْتٌ؛ لِلسُّكُوتِ وَقْتٌ وَلِلتَّكَلُّمِ وَقْتٌ؛ 8لِلْمَحَبَّةِ وَقْتٌ وَلِلْبُغْضِ وَقْتٌ؛ لِلْحَرْبِ وَقْتٌ وَلِلسَّلَامِ وَقْتٌ.
9فَأَيُّ مَنْفَعَةٍ لِلْعَامِلِ مِنْ تَعَبِهِ؟ 10قَدْ رَأَيْتُ المَشَقَّةَ الَّتِي أَعْطَاهَا اللهُ لِبَنِي البَشَرِ لِيَشْتَغِلُوا بِهَا. 11قَدْ صَنَعَ كُلَّ شَيْءٍ جَمِيلاً فِي وَقْتِهِ، وَجَعَلَ الأَبَدِيَّةَ فِي قَلْبِ الإِنْسَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا أَحَدَ يُدْرِكُ العَمَلَ الَّذِي عَمِلَهُ اللهُ مِنَ البِدَايَةِ إِلَى النِّهَايَةِ. 12وَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُمْ خَيْرٌ إِلَّا أَنْ يَفْرَحُوا وَيَصْنَعُوا خَيْراً مَا دَامُوا أَحْيَاءً. 13وَأَيْضاً أَنْ يَأْكُلَ كُلُّ إِنْسَانٍ وَيَشْرَبَ وَيَجِدَ رِضًى فِي كُلِّ تَعَبِهِ، فَهَذِهِ عَطِيَّةُ اللهِ. 14وَعَلِمْتُ أَنَّ كُلَّ مَا يَصْنَعُهُ اللهُ يَبْقَى إِلَى الأَبَدِ؛ لَا يُزَادُ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُ شَيْءٌ. وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ لِيَخَافَ النَّاسُ أَمَامَهُ. 15مَا كَانَ فَقَدْ كَانَ مِنْ قَبْلُ، وَمَا سَيَكُونُ قَدْ كَانَ مِنْ قَبْلُ؛ وَاللهُ يَطْلُبُ مَا مَضَى.
الشَّرُّ فِي مَوْضِعِ العَدْلِ
16وَرَأَيْتُ أَيْضاً تَحْتَ الشَّمْسِ: مَوْضِعَ الحُكْمِ وَفِيهِ الشَّرُّ، وَمَوْضِعَ البِرِّ وَفِيهِ الشَّرُّ. 17فَقُلْتُ فِي قَلْبِي: «إِنَّ اللهَ يَدِينُ البَارَّ وَالشِّرِّيرَ، لِأَنَّ لِكُلِّ أَمْرٍ وَلِكُلِّ عَمَلٍ وَقْتاً هُنَاكَ.» 18وَقُلْتُ فِي قَلْبِي: «إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُ بَنِي البَشَرِ لِيَرَوْا أَنَّهُمْ لَيْسُوا إِلَّا بَهَائِمَ.» 19فَإِنَّ لِبَنِي البَشَرِ وَلِلْبَهَائِمِ مَصِيراً وَاحِداً: كَمَا يَمُوتُ هَذَا كَذَلِكَ يَمُوتُ ذَاكَ، وَلِلْجَمِيعِ نَسَمَةٌ وَاحِدَةٌ. وَلَا فَضْلَ لِلْإِنْسَانِ عَلَى البَهِيمَةِ، فَإِنَّ الكُلَّ بَاطِلٌ زَائِلٌ كَالبُخَارِ. 20يَذْهَبُ الجَمِيعُ إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ؛ الكُلُّ كَانَ مِنَ التُّرَابِ، وَإِلَى التُّرَابِ يَعُودُ الكُلُّ. 21مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ رُوحَ الإِنْسَانِ تَصْعَدُ إِلَى فَوْقُ، وَأَنَّ رُوحَ البَهِيمَةِ تَنْزِلُ إِلَى الأَرْضِ؟ 22فَرَأَيْتُ أَنَّهُ لَيْسَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَفْرَحَ الإِنْسَانُ بِأَعْمَالِهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ نَصِيبُهُ. فَمَنْ يَأْتِي بِهِ لِيَرَى مَا سَيَكُونُ بَعْدَهُ؟