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Isaia 7

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Due re marciano contro Gerusalemme

Due re marciano contro Gerusalemme e il cuore di Acaz trema come gli alberi al vento. Isaia porta la parola di nostro Padre: il complotto non riuscirà. Gli offre qualsiasi segno voglia. Acaz rifiuta con un'ostentazione di pietà, e il segno viene dato comunque: l'Emmanuele.

Capitolo 7.

Ai giorni di Acaz, figlio di Iotam, figlio di Uzzia, re di Giuda, Resin, re di Aram, e Peca, figlio di Remalia, re d'Israele, marciarono contro Gerusalemme per combatterla, ma non riuscirono a sopraffarla. Quando alla casa di Davide fu riferito: «Aram si è alleato con Efraim», il cuore di Acaz e del suo popolo tremò come gli alberi della foresta davanti al vento.

Allora il nostro Padre disse a Isaia: «Va' incontro ad Acaz, tu e tuo figlio Sear-Iasub, all'estremità del canale della vasca superiore, sulla strada del campo del Lavandaio, a a v3 Sear-Iasub significa «un residuo tornerà» — il nome del bambino era esso stesso un messaggio di speranza portato a un re spaventato. e digli: Sta' attento, mantieni la calma, non temere e non perderti d'animo per questi due mozziconi di tizzoni fumanti — per l'ira ardente di Resin, di Aram e del figlio di Remalia. Poiché Aram, insieme a Efraim e al figlio di Remalia, ha tramato il male contro di te, dicendo:

"Marciamo contro Giuda, terrorizziamolo, apriamolo per noi con una breccia e stabiliamo su di esso come re il figlio di Tabeel", così dice il Padre sovrano: Ciò non avrà luogo e non accadrà. Poiché il capo di Aram è Damasco, e il capo di Damasco è Resin. Entro sessantacinque anni Efraim sarà frantumato — non sarà più un popolo. Il capo di Efraim è Samaria, e il capo di Samaria è il figlio di Remalia. Se non state saldi nella fede, non starete affatto in piedi».

Il Padre parla di nuovo ad Acaz

Il nostro Padre parlò di nuovo ad Acaz, dicendo:

«Chiedi un segno al tuo Padre; fallo profondo come la tomba o alto come i cieli».

Ma Acaz disse: «Non lo chiederò e non metterò alla prova il nostro Padre».

Isaia disse: «Ascolta, casa di Davide! Non vi basta stancare gli uomini? Volete stancare anche il mio Padre? Perciò il Padre sovrano stesso vi darà un segno: Ecco, la vergine concepirà, partorirà un figlio e lo chiamerà Emmanuele. b b v14 Matteo applica questa profezia direttamente a Gesù, nato dalla vergine Maria (Mt 1:22-23). «Emmanuele» significa «Dio con noi» — il nostro Padre che si avvicina nel suo Figlio. Egli mangerà panna e miele fino a quando saprà rifiutare il male e scegliere il bene. Prima che il bambino sappia rifiutare il male e scegliere il bene, la terra dei cui due re tu hai paura sarà abbandonata.

Il nostro Padre farà venire su di te, sul tuo popolo e sulla casa di tuo padre giorni come non ve ne furono da quando Efraim si separò da Giuda — il re d'Assiria.

In quel giorno il nostro Padre fischierà per chiamare la mosca dai lontani corsi d'acqua d'Egitto e l'ape che è nel paese d'Assiria, ed esse verranno tutte a posarsi nei burroni scoscesi e nelle fessure delle rocce, su tutti i cespugli spinosi e presso tutte le pozze d'acqua.

In quel giorno il Padre sovrano raderà — con un rasoio preso a noleggio di là dall'Eufrate, il re d'Assiria — i capelli del capo e i peli delle gambe, e porterà via anche la barba. In quel giorno un uomo terrà in vita una giovenca e due pecore, e a causa dell'abbondanza di latte mangerà panna; chiunque sarà rimasto nel paese mangerà panna e miele.

In quel giorno, ogni luogo dove sono mille viti del valore di mille pezzi d'argento diventerà rovi e cespugli spinosi. La gente vi andrà con frecce e arco, perché tutto il paese sarà cespugli spinosi e rovi. Non salirai più sui colli che un tempo si lavoravano con la zappa, per paura dei cespugli spinosi e dei rovi; diventeranno pascolo per il bestiame e terreno calpestato dalle pecore».

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