હવે છપાયેલી
પુસ્તક

બે રાજાઓ યરુશાલેમ પર ચઢાઈ કરે છે

બે રાજાઓ યરૂશાલેમ પર ચઢી આવે છે, અને પવનમાં ઝાડ ધ્રૂજે તેમ આહાઝનું હૃદય ધ્રૂજે છે. યશાયા આપણા પિતાનું વચન લાવે છે કે આ કાવતરું ટકશે નહિ, અને આહાઝ માગે તે ચિહ્ન આપવાની વાત કરે છે. ભક્તિનો દેખાવ કરીને આહાઝ ના પાડે છે, છતાં ચિહ્ન આવે જ છે — ઇમ્માનુએલ.

અધ્યાય 7.

યહૂદાના રાજા ઉઝિયાના પુત્ર યોથામના પુત્ર આહાઝના સમયમાં, અરામના રાજા રસીને તથા ઇઝરાયલના રાજા રમાલ્યાના પુત્ર પેકાહે યરુશાલેમ સામે લડવા તેના પર ચઢાઈ કરી, પણ તેને જીતી શક્યા નહિ. જ્યારે દાઉદના ઘરને ખબર પડી કે, “અરામ એફ્રાઈમ સાથે જોડાયું છે,” ત્યારે આહાઝનું તથા તેના લોકોનું હૃદય પવન આગળ વનનાં વૃક્ષોની જેમ હાલી ઊઠ્યું.

પછી આપણા પિતાએ યશાયાને કહ્યું, “તું તથા તારો પુત્ર શઆર-યાશૂબ, ઉપલા તળાવની નીકને છેડે, ધોબીના ખેતર તરફના રસ્તા પર, આહાઝને મળવા જા, a a v3 શઆર-યાશૂબનો અર્થ “શેષ પાછો આવશે” થાય છે—છોકરાનું નામ પોતે જ એક ભયભીત રાજા પાસે લઈ જવાયેલો આશાનો સંદેશ હતો. અને તેને કહે: સાવધ રહે, શાંત રહે; આ બે ધુમાડા નીકળતાં બળતણનાં ઠૂંઠાંથી—એટલે રસીન, અરામ તથા રમાલ્યાના પુત્રના સખત ક્રોધથી—બીશ નહિ ને હિંમત હારીશ નહિ. કારણ, અરામે, એફ્રાઈમ તથા રમાલ્યાના પુત્ર સાથે, તારી વિરુદ્ધ ભૂંડું કાવતરું રચ્યું છે; તેઓ કહે છે,

‘ચાલો આપણે યહૂદા સામે ચઢાઈ કરીએ, તેને ત્રાસ પમાડીએ, આપણે માટે તેને ચીરી નાખીએ, અને ટાબએલના પુત્રને તેના પર રાજા તરીકે બેસાડીએ,’ ત્યારે સાર્વભૌમ પિતા એમ કહે છે: એ ટકશે નહિ, ને એ બનશે નહિ. કેમ કે અરામનું માથું દમસ્ક છે, ને દમસ્કનું માથું રસીન છે. પાંસઠ વર્ષમાં એફ્રાઈમ ભાંગી પડશે—હવે લોક રહેશે નહિ. એફ્રાઈમનું માથું સમરૂન છે, ને સમરૂનનું માથું રમાલ્યાનો પુત્ર છે. જો તમે વિશ્વાસમાં સ્થિર નહિ રહો, તો તમે બિલકુલ ટકશો નહિ.”

પિતા ફરીથી આહાઝ સાથે બોલે છે

આપણા પિતાએ ફરીથી આહાઝને આમ કહ્યું,

“તારા પિતા પાસે ચિહ્ન માગ; તેને મૃત્યુલોક જેટલું ઊંડું કે આકાશ જેટલું ઊંચું કર.”

પણ આહાઝે કહ્યું, “હું માગીશ નહિ, ને આપણા પિતાની કસોટી કરીશ નહિ.”

યશાયાએ કહ્યું, “હે દાઉદના ઘર, સાંભળો! તમે માણસોને થકવો એ શું બસ નથી? શું તમારે મારા પિતાને પણ થકવવા છે? તેથી સાર્વભૌમ પિતા પોતે તમને ચિહ્ન આપશે: જુઓ, કુમારી ગર્ભવતી થશે, પુત્રને જન્મ આપશે, ને તેનું નામ ઇમ્માનુએલ પાડશે. b b v14 માથ્થી આ ભવિષ્યવાણી સીધી ઈસુને લાગુ પાડે છે, જે કુમારી મરિયમથી જન્મ્યા (માથ્થી ૧:૨૨-૨૩). “ઇમ્માનુએલ”નો અર્થ “ઈશ્વર આપણી સાથે” થાય છે—આપણા પિતા પોતાના પુત્રમાં પાસે આવે છે. ભૂંડું નકારતાં ને સારું પસંદ કરતાં તે શીખે ત્યાં સુધીમાં તે દહીં ને મધ ખાશે. છોકરો ભૂંડું નકારતાં ને સારું પસંદ કરતાં શીખે તે પહેલાં, જે દેશના બે રાજાઓથી તું ડરે છે તે દેશ ઉજ્જડ થઈ જશે.

આપણા પિતા તારા પર, તારા લોકો પર, ને તારા પિતાના ઘર પર એવા દિવસો લાવશે જેવા એફ્રાઈમ યહૂદાથી જુદું પડ્યું ત્યારથી કદી આવ્યા નથી—એટલે આશૂરના રાજાને લાવશે.

તે દિવસે આપણા પિતા મિસરની દૂરની નદીઓની માખીને તથા આશૂર દેશની મધમાખીને સીટી વગાડીને બોલાવશે, અને તેઓ બધાં આવીને ઊંડી કોતરોમાં ને ખડકોની ફાટોમાં, સર્વ કાંટાળી ઝાડીઓ પર ને સર્વ પાણીના ખાડાઓ આગળ વસશે.

તે દિવસે સાર્વભૌમ પિતા ફ્રાત નદીને પેલે પારથી ભાડે લીધેલા અસ્ત્રાથી—એટલે આશૂરના રાજાથી—માથાના ને પગના વાળ મૂંડી નાખશે, ને દાઢી પણ સાફ કરી નાખશે. તે દિવસે માણસ એક જુવાન ગાય ને બે ઘેટાં જીવતાં રાખશે, ને દૂધની વિપુલતાને લીધે તે દહીં ખાશે; દેશમાં બાકી રહેલા સર્વ દહીં ને મધ ખાશે.

તે દિવસે, જ્યાં હજાર ચાંદીના સિક્કાની કિંમતના હજાર દ્રાક્ષવેલા હતા તે દરેક જગ્યા કાંટા ને કાંટાળી ઝાડી થઈ જશે. લોકો ત્યાં તીર ને ધનુષ્ય લઈને આવશે, કેમ કે આખો દેશ કાંટાળી ઝાડી ને કાંટા થઈ જશે. કાંટાળી ઝાડી ને કાંટાના ડરથી, જે ટેકરીઓ કોદાળીથી ખેડાતી હતી ત્યાં તું જશે નહિ; તે ઢોરને ચરવાનું ને ઘેટાંને કચડવાનું સ્થાન થઈ જશે.”