Insungbat ni Job: Apay a Rumang-ay dagiti Nadangkes?

Insungbat ni Job buyogen ti ebidensia a saan nga ikaskaso dagiti gagayyemna: agtawen ken agbalin a mannakabalin dagiti nadangkes, agsala dagiti annakda, ket natalna a matayda kalpasan ti panangibagada ken Dios a baybay-annakami. Agidda iti tapok ti nabaknang ken ti naruay a kas met. Ti liwliwada, kunana, ket kinaulbod.

Kapitulo 21.

Insungbat ngarud ni Job: “Dengngenyo a naimbag dagiti sasaok, ket daytoy koma ti liwliwa nga itedyo kaniak. Pagibturandak bayat ti panagsaoko, ket kalpasan ti panagsaoko, mabalinyo ti agtuloy a mangtuya. Maipapan kaniak, tao kadi laeng ti pagreklamoak? Apay a di mapukaw ti ibturko? Kitaendak ket mabutengkayo, ket ipanyo ti imayo iti ngiwatyo. No malagipko dayta, mabutengak, ket sinakmol ti panagpigerger ti lasagko. Apay a agbibiag pay laeng dagiti nadangkes, tumatandada, ken dumakdakkel ti pannakabalinda? Natalged ken natalna dagiti annakda a kaduada iti sangoanan dagiti matada, ken dagiti kaputotanda iti imatangda. Natalged dagiti balayda, nawaya iti buteng, ket awan ti sarukod ti Dios a tumnag kadakuada. Agpaadu ti toroda ket saan a pumaay; agpasngay ti bakada ket saan nga agpukaw ti anakna. Palubosanda dagiti ubbingda nga agtaray a nawaya a kas iti arban, ket agsalsalto dagiti annakda. Agkankantada iti pandereta ken arpa, ken agrambakda iti uni ti plauta. Ibusbosda dagiti aldawda iti kinarang-ay, ket iti talna, bumabaada iti tanem. Nupay kasta, kunada iti Dios, ‘Baybay-annakami! Awan ti tarigagaymi a mangammo kadagiti dalanmo. Ania ti Mannakabalin-amin, ta rumbeng a agserbikami kenkuana? Ket ania ti magunggonami no agkararagkami kenkuana?’ Ngem saan nga adda iti bukodda nga imada ti kinarang-ayda; adayo kaniak ti balakad dagiti nadangkes. Mano a daras a maiddep ti pagsilawan dagiti nadangkes? Mano a daras a tumnag ti didigrada kadakuada? Mano a daras a iwaras ti Dios dagiti rigat iti pungtotna? Mano a daras a kas iti taep iti sanguanan ti angin, kas iti ipa a ipapanaw ti bagyo? Kunayo, ‘Idulin ti Dios ti dusa ti maysa a tao para kadagiti annakna.’ Balesanna koma ti tao a mismo, tapno maammuanna dayta. Makita koma dagiti bukodna a mata ti pannakadadaelna, ket inumenna koma ti pungtot ti Mannakabalin-amin. Ta ania ti pakaseknanna iti sangkabalayanna kalpasan ti ipapatayna, no naputed dagiti bulanna? Adda kadi makaisuro iti Dios iti pannakaammo, ta isu ti mangukom kadagiti adda iti ngato? Matay ti maysa a tao iti napnuan a pigsa, naan-anay a naginana ken natalged, nasayaat ti taraon ti bagina ken nabasa pay laeng ti uton dagiti tulangna. Matay ti sabali nga addaan iti napait a kararua, a di pulos nakatikim iti aniaman a naimbag. Agkadduada nga agidda iti tapok, ket ti ulog ti mangabbong kadakuada a dua. Kitaenyo, ammok dagiti panunotenyo, ken dagiti panggepyo a mangdangran kaniak. Ta kunayo, ‘Sadino ita ti balay ti natan-ok? Sadino ti tolda a nagnaedan dagiti nadangkes?’ Saanyo kadi pulos a sinaludsod dagiti magmagna kadagiti kalsada? Saanyo kadi a awaten ti pammaneknek nga itedda, a ti nadangkes a tao ket mailibak iti aldaw ti didigra, a maisalakan iti aldaw ti pungtot? Siasino ti mangsango kenkuana iti rupana gapu iti pagbiagna, ket siasino ti mangibales kenkuana iti inaramidna? Maipan isuna iti tanem, ket adda agbanbantay iti tanemna. Naimas ti daga ti tanap kenkuana; sumurot kenkuana ti tunggal maysa, ket di mabilang dagiti immuna kenkuana. Kasano ngarud a liwliwaennak babaen kadagiti awan serserbina a sasao? Awan ti sungbatyo no di ulbod laeng.”