Citește. Primește. Recomandă.

♥ Recenzii

Judecătorii 1

Carte

Tatăl îl trimite pe Iuda să urce cel dintâi

O spirală în jos: poporul îl părăsește pe DOMNUL, cade în mâna dușmanilor, strigă după ajutor și este izbăvit, iar și iar. Minunea cărții nu sunt judecătorii, ci Tatăl care răspunde de fiecare dată.

Capitolul 1.

După moartea lui Iosua, israeliții l-au întrebat pe Tatăl nostru: „Cine se va sui cel dintâi pentru noi împotriva canaaniților, ca să lupte cu ei?”

Tatăl nostru a zis: „Iuda se va sui. Am dat țara în mâinile lui.”

Iuda i-a zis fratelui său Simeon: „Suie-te cu mine în ținutul care mi-a fost dat, ca să luptăm împotriva canaaniților; și voi merge și eu cu tine în al tău.” Așa că Simeon a mers cu el. Iuda s-a suit, și Tatăl nostru i-a dat pe canaaniți și pe fereziți în mâinile lor, și au ucis zece mii de oameni la Bezec. La Bezec l-au găsit pe Adoni-Bezec, au luptat împotriva lui și i-au bătut pe canaaniți și pe fereziți. Adoni-Bezec a fugit, dar l-au urmărit, l-au prins și i-au tăiat degetele cele mari de la mâini și de la picioare. Adoni-Bezec a zis: „Șaptezeci de împărați cu degetele cele mari de la mâini și de la picioare tăiate strângeau firimituri sub masa mea. Cum am făcut eu, așa mi-a răsplătit și Dumnezeu.” L-au adus la Ierusalim, unde a murit.

Oamenii lui Iuda au luptat împotriva Ierusalimului, l-au cucerit, l-au trecut prin ascuțișul sabiei și au dat foc cetății. Apoi Iuda s-a coborât ca să lupte împotriva canaaniților care locuiau în ținutul muntos, în Neghev și în zona deluroasă de la apus. Iuda a înaintat împotriva canaaniților care locuiau în Hebron (numit mai înainte Chiriat-Arba) și i-a bătut pe Șeșai, pe Ahiman și pe Talmai.

De acolo au mers împotriva locuitorilor Debirului (numele Debirului era mai înainte Chiriat-Sefer). Caleb a zis: „Celui ce va ataca și va cuceri Chiriat-Seferul îi voi da de soție pe fiica mea Acsa.” Otniel, fiul lui Chenaz, fratele mai mic al lui Caleb, a cucerit-o, așa că Caleb i-a dat-o de soție pe fiica sa Acsa.

Când a venit la Otniel, l-a îndemnat să ceară de la tatăl ei un ogor. Cum s-a dat jos de pe măgar, Caleb a întrebat-o: „Ce dorești?”

Ea i-a zis: „Dă-mi o binecuvântare. Fiindcă mi-ai dat pământ în Neghev, dă-mi și izvoare de apă.” Și Caleb i-a dat izvoarele de sus și izvoarele de jos. Urmașii chenitului, din neamul socrului lui Moise, s-au suit împreună cu oamenii lui Iuda din cetatea palmierilor în pustiul lui Iuda, care este în Neghev, lângă Arad, și s-au așezat în mijlocul poporului. a a v16 Cetatea palmierilor este Ierihonul, în valea Iordanului. Iuda a mers cu fratele său Simeon; i-au bătut pe canaaniții care locuiau în Țefat și au nimicit-o cu desăvârșire, așa că cetatea a fost numită Horma. b b v17 Horma înseamnă „nimicire” — numele cel nou arată că cetatea a fost dată cu totul nimicirii. Iuda a mai cucerit Gaza cu ținutul ei, Ascalonul cu ținutul lui și Ecronul cu ținutul lui. Tatăl nostru a fost cu Iuda, care a luat în stăpânire ținutul muntos, dar n-a putut să-i izgonească pe locuitorii din vale, căci aveau care de fier. I-au dat Hebronul lui Caleb, așa cum făgăduise Moise, și el i-a izgonit de acolo pe cei trei fii ai lui Anac. Dar Beniamin nu i-a izgonit pe iebusiții care locuiau în Ierusalim; așa că iebusiții locuiesc cu Beniamin în Ierusalim până în ziua de azi.

Și casa lui Iosif s-a suit împotriva Betelului, iar Tatăl nostru a fost cu ei. Casa lui Iosif a trimis oameni să iscodească Betelul (cetatea se numea mai înainte Luz). Iscoadele au văzut un om care ieșea din cetate și i-au zis: „Arată-ne pe unde se intră și ne vom purta cu bunătate față de tine.” El le-a arătat pe unde se intră, și au trecut cetatea prin ascuțișul sabiei, dar pe omul acela l-au lăsat să plece împreună cu toată familia lui. Omul s-a dus în țara hitiților, a zidit o cetate și i-a pus numele Luz — numele ei până în ziua de azi.

Manase nu i-a izgonit pe locuitorii din Bet-Șean, din Taanac, din Dor, din Ibleam și din Meghido, nici pe cei din satele lor; așa că canaaniții au fost hotărâți să locuiască mai departe în țara aceea. Când Israel a ajuns puternic, i-a supus pe canaaniți la muncă silnică, dar nu i-a izgonit niciodată cu totul. Efraim nu i-a izgonit pe canaaniții care locuiau în Ghezer, așa că aceștia au locuit mai departe în mijlocul lor acolo. Zabulon nu i-a izgonit pe locuitorii din Chitron, nici pe locuitorii din Nahalol, așa că aceștia canaaniți au locuit în mijlocul lor, dar au ajuns să fie supuși la muncă silnică. Așer nu i-a izgonit pe locuitorii din Aco, din Sidon, din Ahlab, din Aczib, din Helba, din Afic și din Rehob; așa că așeriții au locuit în mijlocul canaaniților din țară, pentru că nu i-au izgonit. Neftali nu i-a izgonit pe locuitorii din Bet-Șemeș, nici pe cei din Bet-Anat, așa că a locuit în mijlocul canaaniților din țară; dar locuitorii din Bet-Șemeș și din Bet-Anat au ajuns să le fie supuși la muncă silnică. Amoriții i-au împins pe daniți în ținutul muntos și nu i-au lăsat să se coboare în câmpie. Amoriții au stăruit să locuiască pe muntele Heres, în Aialon și în Șaalbim, dar mâna casei lui Iosif a apăsat asupra lor, și au fost supuși la muncă silnică. Hotarul amoriților se întindea de la suișul Acrabim, de la Sela în sus.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Acum tipărită

Comentarii

Un gând, o întrebare sau un cuvânt pe care acest capitol l-a trezit în tine: împărtășește-l aici. Fiecare comentariu îți adaugă numele pe zidul colaboratorilor.

Citirea, copierea și distribuirea sunt deschise tuturor, fără cont. Comentariile, evidențierile și semnele de carte sunt incluse într-un cont gratuit, iar fiecare comentariu îți adaugă numele pe zidul colaboratorilor.

Alătură-te familiei — este gratuit →
  • Încă niciun comentariu. Fii primul care își adaugă vocea.