Die Vader stuur Juda eerste op

'n Afwaartse spiraal: die volk verlaat die HERE, val voor hulle vyande, roep uit en word gered—telkens weer. Die wonder van die boek is nie die rigters nie, maar die Vader wat aanhou antwoord.

Hoofstuk 1.

Ná Josua se dood het die Israeliete vir ons Vader gevra: “Wie sal eerste vir ons optrek teen die Kanaäniete om teen hulle te veg?”

Ons Vader het gesê: “Juda sal optrek. Ek het die land in sy hande gegee.”

Juda het vir sy broer Simeon gesê: “Trek saam met my op na my toegewese gebied, en kom ons veg teen die Kanaäniete; en ek sal ook saam met jou na joune toe gaan.” Toe gaan Simeon saam met hom. Toe trek Juda op, en ons Vader het die Kanaäniete en Feresiete in hulle hande gegee, en hulle het 10 000 man by Besek verslaan. By Besek het hulle Adoni-Besek gekry, teen hom geveg en die Kanaäniete en Feresiete verslaan. Adoni-Besek het gevlug, maar hulle het hom agtervolg, hom gevang en sy duime en groottone afgekap. Adoni-Besek het gesê: “Sewentig konings met afgekapte duime en groottone het altyd krummels onder my tafel bymekaargemaak. Soos ek gedoen het, so het God my vergeld.” Hulle het hom na Jerusalem gebring, waar hy gesterf het.

Juda se manne het teen Jerusalem geveg, dit ingeneem, dit met die swaard getref en die stad verbrand. Daarna het Juda afgetrek om te veg teen die Kanaäniete wat in die bergland, die Negev en die westelike voorheuwels gewoon het. Juda het opgetrek teen die Kanaäniete in Hebron (voorheen Kirjat-Arba) en Sesai, Agiman en Talmai verslaan.

Van daar af het hulle opgetrek teen die inwoners van Debir (die naam van Debir was voorheen Kirjat-Sefer). Kaleb het gesê: “Wie ook al Kirjat-Sefer aanval en inneem, vir hom sal ek my dogter Aksa as vrou gee.” Otniël, die seun van Kenas, Kaleb se jonger broer, het dit ingeneem, en Kaleb het sy dogter Aksa vir hom in die huwelik gegee.

Toe sy by Otniël kom, het sy by hom aangedring om haar vader om ’n stuk grond te vra. Terwyl sy van haar donkie afklim, het Kaleb haar gevra: “Wat wil jy hê?”

Sy het vir hom gesê: “Gee vir my ’n seën. Omdat u vir my die land van die Negev gegee het, gee ook vir my waterfonteine.” Toe gee Kaleb vir haar die boonste en die onderste fonteine. Die nakomelinge van die Keniet, die familie van Moses se skoonvader, het saam met Juda se mense van die Palmstad af opgetrek na Juda se woestyn in die Negev naby Arad, en hulle het hulle onder die mense gevestig. ^a Juda het saam met sy broer Simeon gegaan; hulle het die Kanaäniete wat in Sefat gewoon het, verslaan en dit heeltemal verwoes, en so is die stad Horma genoem. ^b Juda het ook Gasa met sy grondgebied, Askelon met sy grondgebied en Ekron met sy grondgebied ingeneem. Ons Vader was met Juda, wat die bergland ingeneem het, maar die mense van die laagte kon hy nie verdryf nie, want hulle het strydwaens van yster gehad. Hulle het Hebron aan Kaleb gegee, soos Moses beloof het, en hy het Anak se drie seuns daarvandaan verdryf. Maar Benjamin het nie die Jebusiete in Jerusalem verdryf nie; daarom woon die Jebusiete tot vandag toe saam met Benjamin in Jerusalem.

Die huis van Josef het ook teen Bet-El opgetrek, en ons Vader was met hulle. Die huis van Josef het manne gestuur om Bet-El te verken (die stad het voorheen Lus geheet). Die verkenners het ’n man gesien wat uit die stad kom, en hulle het vir hom gesê: “Wys vir ons hoe om in te kom, en ons sal jou goed behandel.” Toe wys hy vir hulle hoe om in te kom, en hulle het die stad met die swaard getref, maar die man en sy hele familie laat gaan. Die man het na die land van die Hetiete gegaan, ’n stad gebou en dit Lus genoem—dit is sy naam tot vandag toe.

Manasse het nie die mense van Bet-Sean, Taanak, Dor, Jibleam en Megiddo of hulle dorpies verdryf nie; daarom was die Kanaäniete vasbeslote om in daardie land te bly woon. Toe Israel sterk geword het, het hulle die Kanaäniete tot dwangarbeid gedwing, maar hulle nooit heeltemal verdryf nie. Efraim het nie die Kanaäniete wat in Geser gewoon het, verdryf nie, en daarom het hulle daar onder hulle bly woon. Sebulon het nie die mense van Kitron of die mense van Nahalol verdryf nie, en daarom het die Kanaäniete onder hulle gewoon, maar hulle het dwangarbeiders geword. Aser het nie dié wat in Akko, Sidon, Ahlab, Aksib, Helba, Afik of Rehob gewoon het, verdryf nie; en daarom het die Aseriete onder die Kanaäniete van die land gewoon, omdat hulle hulle nie verdryf het nie. Naftali het nie die inwoners van Bet-Semes of Bet-Anat verdryf nie, en daarom het hulle onder die Kanaäniete van die land gewoon; maar dié van Bet-Semes en Bet-Anat het hulle dwangarbeiders geword. Die Amoriete het die Daniete na die bergland gedwing en hulle nie toegelaat om na die vlakte af te kom nie. Die Amoriete het bly woon in Berg Heres, Ajalon en Saälbim, maar die hand van die huis van Josef het swaar op hulle gedruk, en hulle is tot dwangarbeid gedwing. Die grens van die Amoriete het geloop van die Akrabbim-hoogte af, van Sela af boontoe.