اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

قضاۃ 1 FHB باپ کے دل کی بائبل™

پہلے آرڈر پر 15% رعایت →
کتاب

باپ سب سے پہلے یہوداہ کو بھیجتا ہے

زوال کا ایک چکر: لوگ خداوند کو چھوڑ دیتے ہیں، دشمنوں کے ہاتھ میں پڑتے ہیں، فریاد کرتے ہیں اور چھڑائے جاتے ہیں — بار بار۔ اس کتاب کا عجوبہ قاضی نہیں بلکہ وہ باپ ہے جو بار بار جواب دیتا رہتا ہے۔

باب 1۔

یشوع کی وفات کے بعد بنی اسرائیل نے ہمارے باپ سے پوچھا، ”کنعانیوں سے لڑنے کے لیے ہماری طرف سے سب سے پہلے کون چڑھائی کرے گا؟“

ہمارے باپ نے فرمایا، ”یہوداہ چڑھائی کرے گا۔ میں نے وہ مُلک اُس کے ہاتھ میں دے دیا ہے۔“

یہوداہ نے اپنے بھائی شمعون سے کہا، ”میرے ساتھ میرے حصّے میں آئے ہوئے علاقے میں چڑھائی کر، اور آ ہم کنعانیوں سے لڑیں؛ اور مَیں بھی تیرے حصّے میں تیرے ساتھ چلوں گا۔“ چنانچہ شمعون اُس کے ساتھ گیا۔ پس یہوداہ نے چڑھائی کی، اور ہمارے باپ نے کنعانیوں اور فرزّیوں کو اُن کے ہاتھ میں کر دیا، اور اُنہوں نے بزق میں دس ہزار آدمیوں کو مار ڈالا۔ اور بزق میں اُنہیں ادونی بزق ملا، اور اُنہوں نے اُس سے جنگ کی، اور کنعانیوں اور فرزّیوں کو مار ڈالا۔ ادونی بزق بھاگا، مگر اُنہوں نے اُس کا پیچھا کیا اور اُسے پکڑ لیا، اور اُس کے ہاتھوں اور پاؤں کے انگوٹھے کاٹ ڈالے۔ ادونی بزق نے کہا، ”ستّر بادشاہ جن کے ہاتھوں اور پاؤں کے انگوٹھے کٹے ہوئے تھے میری میز کے نیچے سے ٹکڑے چُنا کرتے تھے۔ جیسا مَیں نے کیا، ویسا ہی خُدا نے مجھے بدلہ دیا ہے۔“ وہ اُسے یروشلیم لے آئے، جہاں وہ مر گیا۔

اور یہوداہ کے مردوں نے یروشلیم سے جنگ کی اور اُسے فتح کر لیا، اور اُسے تلوار کی دھار سے مارا، اور شہر کو آگ سے پھونک دیا۔ اِس کے بعد یہوداہ اُن کنعانیوں سے لڑنے کو اُترا جو کوہستان، دشتِ نجب اور مغربی نشیبی علاقے میں بستے تھے۔ اور یہوداہ نے اُن کنعانیوں پر جو حبرون میں (جو پہلے قریت اربع کہلاتا تھا) رہتے تھے چڑھائی کی، اور ششی، اخیمان اور تلمی کو مار ڈالا۔

اور وہاں سے وہ دبیر کے باشندوں پر چڑھ گئے (دبیر کا نام پہلے قریت سِفر تھا)۔ اور کالب نے کہا، ”جو کوئی قریت سِفر پر حملہ کر کے اُسے فتح کرے گا، مَیں اُس کے ساتھ اپنی بیٹی عکسہ بیاہ دوں گا۔“ اور کالب کے چھوٹے بھائی قنز کے بیٹے غتنی ایل نے اُسے فتح کر لیا، پس کالب نے اپنی بیٹی عکسہ اُسے بیاہ دی۔

اور جب وہ غتنی ایل کے پاس آئی تو اُس نے اُسے اُبھارا کہ اپنے باپ سے ایک کھیت مانگے۔ اور جب وہ اپنے گدھے پر سے اُتری تو کالب نے اُس سے پوچھا، ”تُو کیا چاہتی ہے؟“

اُس نے اُس سے کہا، ”مجھے برکت دے۔ چونکہ تُو نے مجھے دشتِ نجب کی زمین دی ہے، اِس لیے پانی کے چشمے بھی مجھے دے۔“ تب کالب نے اُسے اوپر کے اور نیچے کے چشمے دے دیے۔ اور موسیٰ کے سُسر کی اولاد، یعنی قینیوں کی نسل، یہوداہ کے لوگوں کے ساتھ کھجوروں کے شہر سے یہوداہ کے بیابان میں، جو عراد کے قریب دشتِ نجب میں ہے، چڑھ آئی، اور جا کر لوگوں کے درمیان بس گئی۔ a a v16 کھجوروں کا شہر یریحو ہے، جو وادئ یردن میں واقع ہے۔ اور یہوداہ اپنے بھائی شمعون کے ساتھ گیا؛ اُنہوں نے اُن کنعانیوں کو جو صفت میں رہتے تھے مار ڈالا، اور اُس شہر کو بالکل تباہ کر دیا، سو اُس شہر کا نام حُرمہ رکھا گیا۔ b b v17 حُرمہ کا مطلب ہے ”بربادی“ — یہ نیا نام اِس بات کی یادگار ہے کہ وہ شہر بالکل تباہی کے لیے مخصوص کر دیا گیا تھا۔ اور یہوداہ نے غزّہ کو اُس کی حدود سمیت، اسقلون کو اُس کی حدود سمیت، اور عقرون کو اُس کی حدود سمیت بھی فتح کر لیا۔ اور ہمارا باپ یہوداہ کے ساتھ تھا، جس نے کوہستان پر قبضہ کر لیا، مگر وادی کے باشندوں کو نکال نہ سکا، کیونکہ اُن کے پاس لوہے کے رتھ تھے۔ اور اُنہوں نے حبرون کو کالب کو دے دیا، جیسا موسیٰ نے وعدہ کیا تھا، اور اُس نے وہاں سے عناق کے تین بیٹوں کو نکال دیا۔ لیکن بن یمین نے اُن یبوسیوں کو جو یروشلیم میں رہتے تھے نہ نکالا؛ سو یبوسی آج تک بن یمین کے ساتھ یروشلیم میں بستے ہیں۔

اور یوسف کے گھرانے نے بھی بیت ایل پر چڑھائی کی، اور ہمارا باپ اُن کے ساتھ تھا۔ اور یوسف کے گھرانے نے بیت ایل کا بھید لینے کے لیے آدمی بھیجے (اُس شہر کا نام پہلے لُوز تھا)۔ اور جاسوسوں نے ایک آدمی کو شہر سے نکلتے دیکھا، اور اُس سے کہا، ”ہمیں شہر میں داخل ہونے کا راستہ دکھا، تو ہم تجھ پر مہربانی کریں گے۔“ پس اُس نے اُنہیں شہر میں داخل ہونے کا راستہ دکھایا، اور اُنہوں نے اُس شہر کو تلوار کی دھار سے مارا، مگر اُس آدمی اور اُس کے سارے گھرانے کو جانے دیا۔ اور وہ آدمی حِتّیوں کے مُلک میں گیا، اور ایک شہر بنایا، اور اُس کا نام لُوز رکھا—جو آج تک اُس کا نام ہے۔

اور منسّی نے بیت شان، تعنک، دور، اِبلیعام اور مجدّو کے باشندوں کو، نہ اُن کے دیہات کو نکالا؛ سو کنعانی اُس مُلک میں بسے رہنے پر تُلے رہے۔ اور جب اسرائیل زور آور ہو گیا تو اُنہوں نے کنعانیوں سے بیگار لی، لیکن اُنہیں بالکل نہ نکالا۔ افرائیم نے اُن کنعانیوں کو جو جزر میں رہتے تھے نہ نکالا، سو وہ اُن کے درمیان وہیں بسے رہے۔ زبولون نے قطرون کے باشندوں کو یا نہلال کے باشندوں کو نہ نکالا، سو کنعانی اُن کے درمیان بسے رہے، مگر بیگاری بن گئے۔ آشر نے عکّو، صیدا، احلاب، اکزیب، حلبہ، افیق یا رحوب کے باشندوں کو نہ نکالا؛ سو آشری اُس مُلک کے کنعانیوں کے درمیان بسے رہے، کیونکہ اُنہوں نے اُنہیں نہ نکالا۔ نفتالی نے بیت شمس یا بیت عنات کے باشندوں کو نہ نکالا، سو وہ اُس مُلک کے کنعانیوں کے درمیان بسے رہے؛ لیکن بیت شمس اور بیت عنات کے باشندے اُن کے بیگاری بن گئے۔ اموریوں نے دان کے لوگوں کو کوہستان کی طرف دھکیل دیا، اور اُنہیں میدان میں اُترنے نہ دیا۔ اور اموری کوہِ حرس، ایالون اور شعلبیم میں بسے رہنے پر اڑے رہے، لیکن یوسف کے گھرانے کا ہاتھ اُن پر بھاری پڑا، اور وہ بیگاری بنائے گئے۔ اور اموریوں کی سرحد عقربیم کی چڑھائی سے، سلع سے آگے اوپر کی طرف چلی جاتی تھی۔