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1 Corinzi 7

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Il disegno del Padre per il matrimonio

Risposta alle loro domande scritte sul matrimonio: marito e moglie si devono reciprocamente il proprio corpo, i credenti non devono divorziare dal coniuge non credente che accetta di restare, e vista la crisi presente è bene rimanere come si è. Qualunque sia la condizione, restatevi presso il nostro Padre.

Capitolo 7.

Ora, riguardo a ciò che avete scritto: «È bene per l'uomo non toccare donna». Ma per evitare il peccato sessuale, ogni uomo abbia la propria moglie, e ogni donna il proprio marito. Il marito dia alla moglie ciò che le deve, e allo stesso modo la moglie al marito. La moglie non ha autorità sul proprio corpo—il marito sì; allo stesso modo il marito non ha autorità sul proprio corpo—la moglie sì. Non privatevi l'uno dell'altro, se non di comune accordo per un tempo stabilito, per dedicarvi alla preghiera; poi tornate a unirvi, affinché Satana non vi tenti a causa della vostra mancanza di autocontrollo. Dico questo come concessione, non come comando. Vorrei che tutti fossero come me. Ma ciascuno ha il proprio dono dal nostro Padre—chi in un modo, chi in un altro. Ai non sposati e alle vedove dico: è bene per loro rimanere come sono io. Ma se non riescono a controllarsi, si sposino—è meglio sposarsi che ardere di passione. Agli sposati comando—non io, ma il Signore—la moglie non si separi dal marito. Ma se si separa, rimanga senza sposarsi oppure si riconcili con il marito—e il marito non ripudi la moglie.

Agli altri dico io (io, non il Signore): se un fratello ha una moglie non credente disposta a vivere con lui, non la ripudi. Se una donna ha un marito non credente disposto a vivere con lei, non lo ripudi. Poiché il marito non credente è santificato per mezzo della moglie, e la moglie non credente è santificata per mezzo del fratello. Altrimenti i vostri figli sarebbero impuri, ma ora sono santi. Se il coniuge non credente se ne va, se ne vada; in tali casi il fratello o la sorella non è vincolato. Il nostro Padre vi ha chiamati alla pace. Come sai tu, moglie, se salverai tuo marito? O come sai tu, marito, se salverai tua moglie?

Soltanto, ciascuno viva come il Signore gli ha assegnato, come il nostro Padre lo ha chiamato. Questa è la regola che stabilisco in tutte le chiese. Qualcuno era circonciso quando fu chiamato? Non lo dissimuli. Qualcuno era incirconciso quando fu chiamato? Non si faccia circoncidere. La circoncisione è nulla, l'incirconcisione è nulla, ma ciò che conta è osservare i comandamenti del nostro Padre. Ciascuno rimanga nella condizione in cui è stato chiamato. Sei stato chiamato mentre eri schiavo? Non ti dia pensiero. Ma se puoi ottenere la libertà, prendila. Lo schiavo chiamato nel Signore è il liberto del Signore; allo stesso modo, la persona libera che è stata chiamata è schiava di Cristo. Siete stati comprati a caro prezzo; non diventate schiavi degli uomini. Fratelli, in qualunque condizione ciascuno si trovasse quando fu chiamato, in essa rimanga con il nostro Padre.

Riguardo ai non sposati, non ho un comando dal Signore, ma do il mio parere come uno reso degno di fiducia dalla misericordia del Signore. Penso che sia bene, a causa della presente difficoltà, che ciascuno rimanga com'è. Sei legato a una moglie? Non cercare di scioglierti. Sei libero da una moglie? Non cercare moglie. Ma se ti sposi, non hai peccato; se una vergine si sposa, non ha peccato. Tali persone però avranno tribolazioni nella carne, e io vorrei risparmiarvele. Dico questo, fratelli: il tempo stabilito si è fatto breve. D'ora in poi, quelli che hanno moglie vivano come se non l'avessero, e quelli che piangono come se non piangessero, e quelli che si rallegrano come se non si rallegrassero, e quelli che comprano come se non possedessero nulla, e quelli che usano il mondo come se non ne fossero assorbiti—perché la forma presente di questo mondo passa.

Vorrei che foste liberi da preoccupazioni. L'uomo non sposato si preoccupa delle cose del Signore, di come piacere al Signore. Ma l'uomo sposato si preoccupa delle cose del mondo, di come piacere alla moglie, ed è diviso. La donna non sposata o la vergine si preoccupa delle cose del Signore, per essere santa nel corpo e nello spirito; ma la donna sposata si preoccupa delle cose del mondo, di come piacere al marito. Dico questo per il vostro bene, non per mettervi un freno, ma per una condotta conveniente e per un'incrollabile dedizione al Signore.

Se qualcuno pensa di comportarsi in modo sconveniente verso la sua fidanzata, e le sue passioni sono forti e così dev'essere, faccia come vuole—si sposino; non è peccato. Ma chi sta saldo nel suo cuore, non costretto, ma padrone della propria volontà, e ha deciso nel suo cuore di conservare la sua fidanzata, fa bene. Così chi sposa la sua fidanzata fa bene; chi non la sposa fa meglio.

La moglie è legata al marito finché egli vive; se egli muore, è libera di sposare chi vuole, purché nel Signore. Ma è più felice, a mio parere, se rimane com'è. E penso di avere anch'io lo Spirito del nostro Padre.

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